劲力宝(你认为张无忌是否可以打败扫地僧)
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2023-11-03
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1. 劲力宝,你认为张无忌是否可以打败扫地僧?
张无忌和扫地僧,是金庸武侠里各自都得到过武功第一的评价的两个人物。金老在接受采访时曾说过他笔下主角武功最高的是张无忌,而扫地僧是很多读者心目中“天龙时代”当世的武功第一,有“一僧二挂三老四绝”的排位。
拿张无忌和扫地僧这两人比拼武功高低是没必要的,他俩都不是武学修为最高的人,而且扫地僧在佛法上和张无忌在民族大义上成就的意义,比起他俩在武学上的成就还要耀眼。
金老评价张无忌集各家之长,武学较为全面,因而说他是在主角中武功最高的。这是很客观的一个评价,张无忌集医术、兵法韬略和武功于一身,每一门都是各家最高的学术成就,他的综合实力绝对是最高的。但金老说的是主角,并不是代表着整个小说人物,金老小说中,比张无忌武功更高的人,有出场或没出场的都大有人在。扫地僧精通佛法,贯通武理,能在身外三尺筑起气墙,功力也是绝对的深不可测。但他们两人的武学修为却并非是最高的。
对于武学修为,金老在接受采访时也曾说过一句很客观的评价,他说创武功的人永远比学武功的人厉害。当然了,这并不是说能自创武功的人武学修为就一定很高,比如像瑛姑也自创过“泥鳅功”,金老说的应当是指相对于一门武功来说,创出这门武功的人,其武功修为肯定是比学这门武功的人要高的。扫地僧和张无忌,武功再高,也是在学前人所创之学,并没能自创出各自的一门武功,因此说他们的武学修为都并非是最高的。
就他们两人而言,在理论上,练全代表着“阴阳互济”最高武学境界的《九阳真经》的张无忌,其自带武学体系,武学原理自通的武理修为和能够自生不息源源不竭的内功修为,皆在修炼“至刚至阳”的佛门武学的扫地僧之上。假如张无忌到扫地僧这个年龄,他的修为完全是扫地僧不能比拟的。
然而武功对他们来说,却也只不过是支撑他们实现各自在小说中出场意义的一门途径而已。
2. 内家拳练功的核心是什么?
内家拳的练功核心,其实都一样,就是内劲。不过对于内劲的练法各个不同。训练步骤,基本上一样。从什么都不会开始,第一步要修正身法,身法修正了,才能逐渐产生内劲。各门派的方法不同,但是效果最好的是无极桩。第二步就要换劲。因为内家拳用的劲,是筋骨力,不是肌肉力量。而我们在日常生活中,形成的用力习惯是肌肉为主。肌肉是一块儿一块儿独立存在的,力量不能形成整劲,所有肌肉同时用力的时候,就会僵硬了,丧失了灵活。所以从平常的用力习惯换成以筋骨为主的用力习惯,需要很长的时间和训练。这个方法最好的是混元桩。第三步就要练劲用劲了。练劲,一是强化筋骨,增强筋骨力量,另一个是要练发劲,有劲了要会用才行。发劲就是用劲的前提条件。等到用劲练好了,能把门派当中要求的内劲运用自如了,才能进行实战。到这一步才算是正式的训练出来了,才有资格谈实战。
当然,形意、八卦和太极,对于修正身法、换劲、练劲、用劲和实战阶段的方法,都不一样。这几个阶段划分是《传统武术答疑解惑录》作者刘永文老师经过认真探索提出来的内家拳训练阶段理论。无论拳种的方法是什么样的,都离不开这几个阶段,所以内家拳训练体系的完整与否,就看是否经历过这几个阶段。而这几个阶段由于方法和理念的不同,形成的内劲是不一样的。进过修正身法、换劲练劲,形成整体劲,这是入门,有了整劲之后开始练本门的拳劲,形意五行拳,八卦的母八掌,太极的八法劲,这是明劲阶段。之后才可以运用自如,进入暗劲,然后是化劲。当然这三大内家拳的内劲都不一样,具体的特点总结如下:
形意如山;八卦如风;太极如水。山厚重;风飘忽;水绵柔。山推着走;风卷着走;水漂着走。山时时都有,不动,厚重,任何东西撞到山上也只是烟尘;动,也厚重,山崩地裂,远超泥石流和雪崩;风时有时无,不动纤尘不起,动如龙卷风,参天大树可拔根而起;水似有似无,受力如“抽刀断水”,山岳倾其中而不伤,而发力则奔腾飞荡,席卷万物。
形意打截劲,抢半步迎着打,把对方的劲憋住,顶而不顶,似顶非顶;八卦打闪劲,变半步转着打,把对方的劲拨开,丢而不丢,似丢非丢;太极打顺劲,让半步贴着打,把对方的劲接住,粘连黏随,不丢不顶。
形意是骨,把架子撑起来;八卦是腿,让架子活起来;太极是肉,让架子柔起来。形意如捉虾,不要很重但出手要快;八卦如推磨,脚下要碾住地,落地生根,举步有力;太极如摸鱼,眼睛看不见,全凭手上的感觉,一触即抓。
形意如钢球,以实击实;八卦如钢丝球,变实为虚;太极如气球,避实击虚。
形意如枪,直刺,纵向发力,走立圆,发弹拱劲;八卦如刀,抡砍,走横圆,发旋拧劲;太极如剑,挑点,圆走直击,走球劲,发沾化劲。
形意为经,类地之方;八卦为纬,类天之圆;太极为合,类人之和。
形意合儒,儒至诚,诚中也;八卦合道,道至虚,虚中也;太极合佛,佛至空,空中也。
形意在“十”中求,八方撑开,直打直撞;八卦在“T”中求,如辐催轮,横走直打;太极在“O”中求,浑圆一气,无横无直,亦横亦直。
形意打穿透力,用震;八卦打剪切力,用摔;太极打吞吐力,用发。形意以动制动,不等你的劲发出来,刚在萌动时我的劲就把你憋住了;八卦是以动制静,不怕你等在那里,以逸待劳,通过我的游走,旋转,推拖带领,把你调动起来,从而露出破绽;太极则是以静制动,等你的劲发出来,接住化掉再打。
旧时武林界曾有:八卦转圈儿,太极画圆儿,形意点点儿的歌谣。
也有称这三门内家拳为:八卦步,太极腰,形意拳。
以上高度概括了八卦掌,太极拳,形意拳三门内家拳的基本特色及其各自优长。
武术的训练本来就是循序渐进的,循序渐进才是最快的。只不过无极桩的部分是入门的第一步,非常关键,所以往往都不会轻易传授。可以随便教套路,教用法,但不轻易教入门的捷径。毕竟都是磕头费心血学来的东西,珍贵的很。一般书里视频里没有相关内容也是很正常的。
本人也喜欢收藏武术书,家中武术藏书几百册。唯有一本书是对内家拳入门的方法解释的非常明白,作者在做法布施。关键的地方全无隐藏,拳拳之心文字中就能读出来。所以推荐给你看看,不要以为我实在做广告,即便真是做广告,你浪费的不过一本书钱,一顿午餐的费用而已。但是如果真有用,那么困扰你这么多年的问题就没有了,而且你掌握了别人磕头拜师封大红包都不容易学到的东西。刘备说勿以善小而不为勿以恶小而为之。而我要说,不要因为价格便宜,轻易得来就忽视它!能见到它是你的机缘,好好珍惜!这本书叫《传统武术答疑解惑录》,看下面第一张图片就能找到书了,发几张图片你看看。我能帮你的就这么多了!
3. 如果让你学一门功夫?
谢谢邀请!
这是个很轻松的话题,我想可以回答的随意一些。
首先说说,我对于将要选择的这门武功或者武功秘籍的要求:
一、没有副作用
《葵花宝典》必然被排除,未伤人先伤己的武功,完全不是我需要的。还有《千蛛万毒手》、《化功大法》那样,副作用比较明显的武功也可以直接舍弃。
二、没有很难的修炼前置条件
对于《神足经》、《罗汉伏魔功》、《易筋经》之类的也可以忽略了,毕竟我不认为自己有武学天分。
还有《北冥神功》这样,初期需要别人主动输送给你内力,才可以开始修炼的武功,也可以排除,因为我不知道谁有内力,更不知道谁会主动输送内力给我。同理,《太玄经》也不做选择。
至于《双手互博术》这样的武功也可以舍弃,一来天分限制,二来无法学其他武功,用处不太明显。
三、单独修炼就有威力
首先要排除《六脉神剑》,因为没有高强的内力做基础,《六脉神剑》就无法用出。
四、能够强身健体延年益寿
对于这样的武功,有很多选择,毕竟金庸小说中大部分的内功都有这样的功效。比如《天长地久不老长春功》、《九阳神功》、《神照经》、《武当太极功》等等都可以做备选。
五、功能全面
如果我们只能选一门武功或者一本武功秘籍,功能全面就很有必要。因为我们不知道未来会面对什么样的困境,所以功能越全面,保命能力就越强。
如果把以上五点作为选择标准,我认为在第一梯队,可以做首选的武功秘籍有:
《九阴真经》
上榜理由,首先《九阴真经》是正宗道家内功,没有走火入魔的担忧。再者,《九阴真经》博大精深,包含广阔,有内功、外功、轻功,还能易筋锻骨,更有高明的疗伤方法,移魂大法等等。完全是一书在手,天下无忧,所以我认为《九阴真经》要好过单独的任何一本武功秘籍。
在第二梯队,可以做优选的武功秘籍有:
《天长地久不老长春功》
这门武功不用多说,就凭返老还童这点,就已经碾压大多数武功。
《神照经》
这是《连城诀》中最顶级的内功秘籍,丁典曾告诉狄云《神照经》有起死回生的功效,如果丁典没有骗人的话,这门武功也是极佳的选择。
在第三梯队,可做次选的武功秘籍有:
《九阳神功》、《武当太极功》
这两种武功我认为价值相等,因为都有强身健体、延年益寿的功效,毕竟内力修炼好,身体强壮了,可以一生无病无痛,也是非常好的选择。
《凌波微步》、《独孤九剑》
《凌波微步》是金庸小说中最神奇的轻功步法,而且这种轻功的修炼要求不高,只需要你懂得八卦方位即可,学会了这门轻功,来去如风、天下任我行,想想就舒服。
《独孤九剑》最大的优点是不需要内力,雨夜中令狐冲在内力丧失的情况下还能一剑刺伤数十名敌手,就是《独孤九剑》的优势。
以上是我个人意见,如有疏漏还望海涵。
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4. 张三丰百岁时才发明太极拳太极剑?
张三丰百岁以后才发明太极拳和太极剑,他之前纵横江湖数十年,靠的是从觉远禅师那里学到的“九阳神功”,和自己遍览道家道藏领悟的道家至柔武学。
张三丰将阳刚无比的九阳神功和道家至柔的武学原理融合,创造了自成一派的刚柔并济的武当绝学,纵横江湖数十年,成为中原五绝之后的天下第一人。
张三丰原名张君宝,是陕西凤翔府人氏,也就是今天的陕西省宝鸡市凤翔区,凤翔府历来是关中要地,扼守汉中北门,四面环山,五水相会,乃古代兵家必争之地。
张君宝出生在南宋末年,此时北方大地已被金国占领百年之久,张君宝长到八岁时,蒙古铁骑南下,跟金国交战于凤翔府,因为战乱,张君宝全家被冲散,张君宝父母生死未卜,他独自东游西荡,乞讨食物,勉强撑了一个多月没死。
这一日,张君宝乞讨食物时,不觉来到凤翔府扶风县境内,他早已饿得前肚皮贴后脊梁,甚至连站起来的力气都没有了,这时卧倒在大路旁,看着身边皑皑白骨,连饿带吓,竟然昏死过去。
也不知过了多久,张君宝睁开眼来,却看到一张削瘦短须的脸庞正焦急地看着自己,原来是个中年和尚,只见那和尚长身玉立,恂恂儒雅,若非光头僧服,宛然便是位书生相公。
那和尚见张三丰醒来,脸上露出笑容,拿出一副碗筷,盛了一碗斋饭,又端了一碗水来,张君宝已三天没讨到食物,端起碗来,伸开五指,狼吞虎咽,将一碗斋饭抓吃个干净,正当张君宝喝水的空当,那和尚又盛来一碗带着白菜豆腐汤的斋饭,张君宝才拿起筷子,很快也扒了个干净。
等张君宝吃饱喝足,那和尚才开口问道:“孩子,你叫什么名字?怎地晕倒在了路边?这兵荒马乱的,你的父母在哪里?”
张君宝见这和尚慈眉善目,语气亲切和蔼,宛如自己的父亲一般,泪水早已扑簌簌而下,那和尚只是抚着他的头发安慰道:“好孩子,别哭,别哭,好孩子”。却也找不到其他的话说。
张君宝抱着那和尚的胳膊哭了一会儿,把僧袍染湿了一大片,才擦了擦眼泪,把这一个多月的艰辛,用童稚的口音,叙述了一遍。张君宝反问那和尚道:“大师,我这是在哪里?是在和尚庙里吗?你是这庙里的和尚吗?”
那和尚抚了抚张君宝的头发,说道:“我是河南嵩山少林寺的和尚,法号觉远,在少林寺里负责看守藏经阁的经书。这里不是少林寺,是陕西扶风法门寺,这法门寺有一座藏经碑,镌刻着上万卷的大乘佛教藏经,我是奉了少林方丈天鸣禅师的法旨,来此抄写经文的,已经挂单在法门寺半年有余,唉,谁想到战乱又起,经文是抄不下去了,再过半个月,我就要回少林寺了。”
张君宝这一个月来,备历人间的艰辛,要么是饿肚子,要么是看到金兵和蒙古鏖战,乱砍乱杀平民百姓,自己的父母又不知何处去寻,自见到这个和尚,就像自己的父亲一般,找到了一根救命稻草。
于是张君宝立马跪下抱住大和尚的腿,哀求大和尚带自己去河南嵩山。觉远禅师本是出家人,慈悲为怀,又遍览佛家经典,怎会见死不救?于是他便收张君宝为徒,带在自己身边,至少能让张君宝吃饱饭,只是没给张君宝剃度。
半月之后,觉远禅师向法门寺知客僧借了三头毛驴,师徒二人,将觉远抄写的经文,装入两个大竹筐,用油布包好,让一头驴驮着,二人分别乘坐一头毛驴,离开法门寺,一路上总算安全,历经两个月,终于回到少林寺。
之后数年,张君宝便跟着师父觉远,在藏经阁守护佛经,张君宝除了扫洒庭除之外,还跟着觉远读书识字,觉远本身不会武功,自然不能教张君宝武功。
只不过,觉远爱书成癖,无书不读,无经不背。他无意中看到抄写在一部梵文《楞严经》夹缝中的《九阳真经》,便如念金刚经、法华经一般记在心中,至于经中所载博大精深的武学,他虽也有领悟,但所练的只是内功,武术却全然不会。
而觉远也并不知道,《九阳真经》所载的是九阳神功这项绝世内功,还以为是强身健体、易筋洗髓的法门,觉远便一一照做,数十年来,他勤习不懈,倒也百病不生,近几年来,他又拣着容易的教了一些给张君宝。
然而令觉远和张君宝师徒想不到的是,他们师徒二人,竟然无意中练成了绝世神功,觉远禅师内功之深厚,更是达到了江湖绝顶高手一灯大师和大侠郭靖的水平,比神雕大侠杨过还强,至于张君宝,虽然学得的九阳神功只有觉远禅师的三四成,内功也比当世超一流高手都深厚。
只是,觉远不懂武功招式,自然也没法传授张君宝武功招式,师徒二人空有深厚内力。
这一年,蒙古大汗蒙哥,带领数十万蒙古骑兵围攻襄阳,在郭靖、黄药师、黄蓉、一灯大师、老顽童周伯通等人的带领下,在神雕大侠杨过和小龙女的帮助下,襄阳守军击退蒙古大军,杨过更是杀死蒙古国师金轮法王和蒙古大汗蒙哥。
蒙古三杰剩下的两个潇湘子和尹克西,害怕郭靖杨过等人要对付他们,身受重伤之后,藏到少林寺,被慈悲为怀的觉远禅师收留。觉远禅师不通事务,哪里知道这二人是助纣为虐的江湖恶贼。
等潇湘子和尹克西养好伤后,他们便在少林寺中偷偷摸摸到处窥探,他们早听说少林派是千年来江湖第一大门派,少林藏经阁中,更是藏有少林七十二绝技和少林易筋经等绝世武功秘籍,便多次以读经书的名义,向觉远禅师借阅经书,他们知道觉远禅师迂腐不通世务,后来越来越大胆。
这一日,二人笑嘻嘻来到觉远禅师房中,见觉远正捧着一本经书诵读,那尹克西是波斯王国的高手,懂得梵文,打眼一看,却是一本梵文版《楞严经》,而潇湘子目光锐利,却看得梵文夹缝中,密密麻麻写着蝇头小楷,却像吞吐吸纳的内功秘籍。
潇湘子向尹克西一使眼色,尹克西会意,便笑嘻嘻地说,这本经文是梵文书写,异常珍贵,想借去一阅。
觉远禅师早将这本经书背得滚瓜烂熟,见二人对佛经感兴趣,自然是欣然同意他们借阅,将经书捧到尹克西面前,还嘱托说,此梵文经书乃达摩祖师所著,更是老祖亲手书写,异常珍贵,请尹克西万万珍惜。
之后二人携书回到房间,仔细阅读夹缝中的文字,虽然其中记载的武功,与自己所学大相径庭,但以二人所知之博,却也明白,文中记载的是极为高深的内功心法,便互相揣摩印证起来,直到天黑,二人心中不觉大喜过望,过后数日,二人便潜心研究经书中武功。
过了几日,觉远禅师以天鸣方丈要盘点藏经阁中典籍为由,派小徒弟张君宝向二人索回,二人本来打算不给,但张君宝虽只十二三岁年纪,却极为精明,二人料得可哄骗觉远,却难哄骗张君宝。
潇湘子和尹克西二人,心中暗自懊悔,只恨这几日里,只顾揣摩武功,却没想过把夹缝中文字抄录副本,便依依不舍地将经书奉还给张君宝。
张君宝这几日来,早就留心二人,看他们两个鬼鬼祟祟地躲在屋内,大门不出二门不迈,连斋饭也是觉远派他送到房内,每次张君宝进房以后,二人便假装站起,眼神却不住地瞟向桌上经书,张君宝知道有古怪,有一次,他故意不敲门就进入房内,却见二人在房内张牙舞爪,似乎在练什么武功。
张君宝从尹克西和潇湘子那里取回经书,回到师父房内,却不见觉远,便拿着经书,走到屋外廊上,翻阅起来,他看那经书夹缝中文字,似乎便是觉远日常传授他的强身健体之法,也就不以为意了。
谁知,正当张君宝读得津津有味之时,尹克西悄悄走到他的身后,伸指点了他的穴道,便把那四卷楞伽经取了去。
尹克西和潇湘子抢到经书以后,也不敢跟觉远辞行,飞速离开了少林寺。
张君宝被点了穴道,动弹不得,嘴中却哇哇大骂。觉远此时正在茅厕拉屎,听到呼叫声,赶紧擦干净出来查看,才知张君宝被点了穴道,慌忙解开,而张君宝却已经不住口地说了前因后果。
觉远负责看守藏经阁中的经书,而这本梵文《楞严经》又是达摩祖师手迹,如若丢失,罪过不小,他不敢告知方丈,回到房中,包裹了一点干粮,便带着张君宝出了少林寺,前去追踪经书。
这潇湘子和尹克西偷了经书,知道杨过郭靖等人正在襄阳,不敢往南,却向西逃去,觉远师徒沿路打听,有人见过二人,便也向西北追去,没想到这么一追,竟然一直追到了华山。
潇湘子和尹克西知道觉远内功极为深厚,不敢直缨其锋,尹克西对潇湘子说道:“潇湘兄,这华山林深山密,到处可以藏身。咱们好好的躲上几日,算那秃驴神通如何广大,也未必能寻得到。待他到别地寻找,咱们再往西去。”
只听潇湘子阴恻恻地道:“尹兄且莫喜欢,这秃驴倘若寻咱们不着,定然守在山下孔道之处。咱们若是贸然下去,正好撞在他的手里。”尹克西道:“潇湘兄深谋远虑,此言不差,却不知有何高见。”潇湘子道:“我想这山上寺观甚多,咱们便拣一处荒僻的,不管住持是和尚还是道士,都下手宰了,占了寺观,便这么住下去不走啦。那秃驴决计想不到咱们会在山上穷年累月的停留。他再不死心,在山中搜寻数遍,在山下守候数月,也该去了。”尹克西喜道:“潇湘兄此计大妙。”他心中一欢喜,说话的声音便响了一些。
谁知道,二人的密谋,却被一大帮江湖绝顶高手给听得清清楚楚。
原来,襄阳大战之后,郭靖想起恩师洪七公葬在华山绝顶,便想来祭拜,黄药师、周伯通、一灯大师都是洪七公的至交好友,便也一道前来,同来的还有黄蓉、瑛姑、朱子柳、武三通武修文武敦儒父子、耶律齐郭芙夫妇、郭靖黄蓉的双胞胎儿女郭襄、郭破虏,黄药师的关门弟子程英,以及程英的表妹陆无双等等。
杨过埋葬洪七公时,将他的义父西毒欧阳锋也一起埋葬在这里,便也带着小龙女和神雕前来祭拜欧阳锋。
祭拜之后,众人又谈到两次华山论剑,便重新评定了天下五绝,即东邪黄药师,西狂杨过,南僧一灯大师,北侠郭靖,中顽童周伯通。
之后,杨过和郭襄发现了潇湘子和尹克西,众人也就听到了二人的密谋。
果然,不久之后,二人所说的“秃驴”觉远禅师,带着徒弟张君宝来了。
觉远站在山腰里喝道:“借书不还的两位朋友,请现身相见!”觉远这两句喝声只震得满山皆响,显是内力充沛之极,虽不威猛高昂,但功力之淳,竟是不弱于杨过的长啸。
当时杨过已是江湖绝顶高手,仅次于郭靖一人而已,但觉远禅师显示了这份内功,让杨过也是一惊,杨过心想:“世上竟尚有这样一位高手,我却不知!”
之后觉远和张君宝现身,潇湘子和尹克西却不承认偷了经书,张君宝没觉远那么好糊弄,便去尹克西身上搜身,却没搜到,原来二人惧怕觉远禅师,已经将经书封在了一头青猿的肚腹中。
之后,张君宝在杨过指点了三招武功之后,打败了尹克西,要知道,尹克西和潇湘子都是当世超一流高手,比全真七子里丘处机还要强,方今除了黄药师、一灯大师、郭靖、周伯通、杨过等寥寥数位,极少有人是他们之敌,何况他二恶联手,更是厉害。
由此可见,张君宝虽然只跟觉远学了一部分九阳神功,内功之深厚,恐怕已经仅次于当世天下五绝和觉远了。
但是,觉远师徒没搜到经书,也只能任凭潇湘子和尹克西二人走了。
之后,张君宝跟着觉远回到少林寺,少林寺知道经书丢失,便惩罚觉远天天背着两个铁桶提水,张君宝因为不是少林寺正式弟子,没受到处罚。
三年之后,郭襄突然造访少林寺,打听杨过下落,再次碰到觉远师徒,她将自己那对铁罗汉送给了张君宝,这对铁罗汉可以打一套少林派入门的罗汉拳,张君宝凭借深厚内功,几天之内竟然学会,并以之击败昆仑三圣何足道。
由此可见,张君宝小小年纪,已经是一位不世出的武学奇才了。然则,张君宝以罗汉拳打退何足道,却闯了大祸。
原来七八十年前,少林派曾发生过火工头陀偷学少林武功的事件,那火工头陀偷学了少林武功,打伤达摩堂多名弟子,打死达摩堂首座苦智禅师,杀死少林香积厨中多名僧人,导致少林内部分裂,苦慧禅师远赴西域,创立西域少林派。
于是少林派定下门规,决不允许任何人偷学少林武功,虽然张君宝的罗汉拳学自无色禅师送给郭襄的那对铁罗汉,可那也是少林武功,少林派要废了张君宝武功。
觉远禅师疼爱徒弟,情如父子,不忍心徒弟遭此荼毒,便提起铁桶,将郭襄和张君宝分别放在一个铁桶内,逃离了少林寺。
当天夜里,觉远禅师在坐化前,诵读九阳真经,张君宝和郭襄分别记下了一部分,躲在暗处的无色禅师也记下了一部分,从此九阳神功一分为三,却让少林派重新崛起,也催生了两个江湖大派,一是武当派,二是峨眉派。
近百年后,俞莲舟曾经对张翠山、殷素素、张无忌一家讲过:“当年传得《九阳真经》的三位,悟性各有不同,根柢也大有差异。武功是无色大师最高;郭女侠是郭大侠和黄帮主之女,所学最博;恩师当时武功全无根基,但正因如此,所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派,一个得其‘高’,一个得其‘博’,一个得其‘纯’。”
觉远禅师坐化之后,张君宝是不能再回少林寺了,他又成了无依无靠的孤儿,只能跟着郭襄,但是郭襄却要去找杨过,二人最终分别。
临别之际,郭襄让张君宝去襄阳找自己的父母郭靖和黄蓉,只是郭襄嘱咐张君宝,她的大姐郭芙脾气不好,刁蛮任性,让张君宝顺着她一点。
张君宝跟郭襄分别之后,本来要去襄阳的,可是一想到寄人篱下,还要受郭芙的气,心肠便刚硬起来,张君宝想:“我好好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?”
张君宝言念及此,心意已决,当下他挑了铁桶,便上武当山去。张君宝找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐野果,孜孜不歇地修习觉远所授的九阳真经。
这时候,张君宝将觉远禅师传授的九阳真经,记住了大概五六成,内功已经是天底下绝顶水平,除了郭靖和杨过等寥寥数人,无人能比他更强。
某一日,在山间闲游,仰望浮云,俯视流水,张君宝若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天长笑。
之后,张君宝想起了自己父母,便重新回到家乡,回到老家,却早已经是断壁残垣,张君宝便去宝鸣天台山游玩,他在天台山上见到三峰挺秀,卓立云海,于武学又有所悟,乃自号张三丰。
之后,张三丰回到武当山,遍览道家道藏,常常有所悟道,他将道家至柔的武学原理,融入了九阳神功之中,然后以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
张三丰自此创立武当派,成为自中原五绝之后的天下第一高手,而且张三丰还得到了一把真武剑,当真是削铁如泥,张三丰凭借自身绝世武功和真武剑,纵横江湖七八十年无敌手。
然则,张三丰自以为,自己的武功,总得来说,还是出于少林的九阳神功,这不免有些遗憾。
于是,张三丰在一百岁后,每年都入关十个月,想自创一套亘古以来,和任何门派武功都不相同的武学,功夫不负有心人,在他一百一十岁的时候,终于悟出太极拳和太极剑。
到此时,天底下能挡得住张三丰一招两式的,已经没有几个人了。
5. 张无忌会九阳神功乾坤大挪移太极拳圣火令武功?
金庸曾经在接受记者采访,问他笔下的主角中哪个最强时,金庸的回答是《倚天屠龙记》的主角张无忌。理由就是张无忌集众家之长,武功最为全面。姑且不管这个理由可信度如何,张无忌会好几门神功倒是事实。那么他会的武功中,哪一种才是最强的?
张无忌会的武功数量极多,比如他现炒现卖,从少林四大神僧之一的空性大师处学会的七十二绝技之一龙爪手;谢逊从崆峒处强抢的七伤拳也传授给了张无忌,张无忌在此拳法上的造诣要远超过崆峒五老。除了这些之外,张无忌所会的所谓集众家之长,能称之为神功的有九阳神功、乾坤大挪移、太极和圣火令神功四种。之前曾经分析过张无忌所会的武功中最鸡肋的是哪一种,现在再来细分一下哪种才是张无忌最强的武功。我们先来分析一下张无忌所会的两种异域武功。第一种自然是来自明教圣物十二枚圣火令上所刻的武功。因为没有具体说这门武功的名字,一般称之为圣火令神功。这是一门来自波斯明教的创始人山中老人霍山所创的神功。因为是传自波斯,这门武功大异于中原武学。圣火令神功讲究的就是出其不意、诡异绝伦。中原武功大多讲究一个堂堂正正,即便是邪派武功,顶多也就是攻击部位有些阴损,或者说损己伤人。而圣火令武功最令人惊奇的就是出招部位也极其诡异。张无忌在灵蛇岛上遇到波斯风云三使时,武功基本上已经大成,甚至还从张三丰处学得了太极神功,江湖上可以说除了张三丰外压根没有人是他对手。但在初次面对圣火令神功时,张无忌表现失常,完全应对失措,连屠龙宝刀都险些被夺走,身上更是接连受创,差点阴沟里翻了船。后来张无忌用这门武功在雪谷中独战武当七侠中的宋远桥、俞莲舟、张松溪和殷梨亭。正常情况下,张无忌虽然武功远胜四人中任意一个,甚至四人同上大概率也会输。但想要擒获四人起码也得花个几百招。事实上圣火令神功一出,四人完全被惊呆了,手忙脚乱之下几乎被秒擒。这门武功也只是第一次使用才能达到效果最大化,见过一次有了心理准备想再建奇功就难了。何况张无忌本就境界极高,武功远胜他人,能堂堂正正击败他人,何必非要用这门使用起来极其不雅的武功?实在有损张大教主的颜面。乾坤大挪移对张无忌来说确实非常重要。在明教的地道之中学会了乾坤大挪移后,原著中曾明确说了这门神功就相当于一把钥匙,完全打开了张无忌体内隐藏的力量。将张无忌一身强横之极的内力完全发挥了出来。而且乾坤大挪移隐藏属性也很惊人,可以完全模拟其他武功的用力方式,结合九阳神功的特性,其他人的武功基本上在张无忌面前没有了秘密。而且乾坤大挪移最擅长转移敌人攻击,可以说是群战的利器。乾坤大挪移确实好用,但创始人自己都没有弄明白,导致最高的第七层出现了很多漏洞,多是凭空想象,如果真要照着修炼,多半会走火入魔。张无忌有九阳的基础在,经历了新手期后,迟早会掌握一身力量的。乾坤大挪移对张无忌来说也不是最重要的。太极神功是倚天中一代宗师张三丰所创。在赵敏率领汝阳王府势力攻打武当时,张三丰先是跟在俞岱岩身侧学会太极拳,又在真武殿中被张三丰现场传授了太极剑。有九阳神功和乾坤大挪移隐藏的属性帮忙,再加上张无忌确实天赋不错,很快就明白了太极的真正奥妙。张无忌一直缺少一门真正当家的武功招式,太极可以说是弥补了张无忌的短板。甚至明白了太极真意后,张无忌最后很可能已经到了独孤求败最后的境界无招之境。太极对张无忌来说意义不言而喻。但相对于张无忌看家本领九阳神功来说,我觉得太极还是要略逊一筹。张无忌身中玄冥神掌寒毒,最后掉入昆仑山脉中的一个山谷之后,从白猿腹中得到了《九阳真经》,用了四年多的时间练全了全部四卷。最终在说不得的乾坤一气袋和成昆的幻阴相助下达到了大圆满之境,而且很有可能是创始人斗酒神僧之后唯一的一个达到圆满境界的人。我一直觉得《九阳神功》是金庸江湖内功秘籍中最为神奇,辅助效果最为全面,最为突出的。某种意义上来讲甚至还要胜过《易筋经》和《神照经》。反正如果让我在这三种内功中选一门达到圆满境界,我肯定毫不犹豫选择九阳。金庸江湖一向是内功为根基,有了内功不只是身体素质提升一大截,招式威力也放大很多倍,甚至还可以直接外放伤敌。正是有了九阳神功带来的一身强悍内力,张无忌才能最终短时间内就学会乾坤大挪移,成为明教教主。就是从带来的成就方面考虑,九阳神功对张无忌来说也是最重要的。何况九阳神功还有很多神奇的辅助效果。比如防御效果极其惊人。不像金刚不坏神功还得主动施展,九阳完全是被动防御。比如张无忌在重伤时和赵敏躲在一个寺庙中,遇到了成昆的爪牙,靠着九阳神功的防御及反弹攻击,不用动手就击杀了这些坏人。有了九阳神功,张无忌享受的便利太多了,比如防毒效果惊人,完全不惧怕阴寒类内功,恢复能力惊人,内力生生不息,持久作战能力无敌等。如果将张无忌所有的武功比作一棵大树的话,九阳神功就相当于树根和树干,太极相当于主干,乾坤大挪移相当于树叶,吸取阳光,而圣火令神功只相当于树身上分岔处长出的小枝条,断掉也不影响大树生长。可以说九阳神功才是张无忌的根基所在,没有九阳神功,张无忌这个人存不存在都要打个问号。正是有着深厚的基础在,学会乾坤大挪移等武功才能水到渠成,远比其他人容易。6. 天龙八部中慕容复的武功是不是被刻意贬低了?
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不知道题主问的是电视剧还是小说。
如果是电视剧的话,居士我只看过97年TVB版《天龙八部》,在这部剧中,慕容复的武功非但没有被刻意贬低,反而被夸大了。在97版《天龙八部》的第一集,丐帮高手前去刺杀西夏大将,结果中了一品堂的埋伏,陷入了苦战。此时乔峰出场,对战一品堂诸多高手,一品堂方面派出了李延宗(慕容复),与乔峰对掌,打得霞光万道、山崩地裂,李延宗还以斗转星移反弹了乔峰的降龙十八掌。
然而这一情节是97版《天龙八部》原创的,小说中从没有说慕容复加入了一品堂,他只是在无锡磨坊中偶尔客串了一次李延宗而已。
而在小说中,慕容复的武功确实是被金庸写低了。慕容复没出场时,大理黄眉僧讲述了慕容氏“以彼之道还施彼身”的名声,便引起了读者们的好奇,“北乔峰,南慕容”之名,连段正淳都听说过。
慕容复确实练了许多武功,似乎于天下各派武功无不知晓,甚至连丐帮绝学打狗棒法也有所涉猎,看上去是一位登峰造极的武林高手了。然而慕容复的实战成绩却非常糟糕,完全无法与“北乔峰”相提并论。
比如在无锡磨坊中,慕容复假扮李延宗跟段誉打,结果被王语嫣喷了:
你武学所知虽博,但还及不上我的一半。我初时见你刀法繁多,倒也佩服,但看到五十招后,觉得也不过如此,说你一句‘黔驴技穷’,似乎刻薄,但总而言之,你所知远不如我。在少室山上,慕容复被段誉以六脉神剑打败,这倒不丢人,因为段誉的六脉神剑乃是天下间数一数二的绝学,连萧峰都十分佩服。不过慕容复被打败之后,偷袭段誉,被萧峰一把抓住,萧峰还鄙夷地说:
萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!后来慕容复与四大家将围攻段延庆,段延庆以一敌四,仍是游刃有余,大占上风,没过多久便点倒了风波恶。要知道当年在小镜湖畔,四大恶人被萧峰一招吓跑,可见慕容复与萧峰的差距。
当然慕容复也有nb的时刻,比如他曾在小酒馆中险胜丁春秋。不过这一情节没有证明慕容复有多牛,反而拉低了读者对丁春秋以及整个逍遥派的评价,可见在读者眼中慕容复的武功有多低了。
为何慕容复的水平这么低?因为金庸小说中有一个原则,那就是武功贵精不贵多。其实慕容复自己也知道这个道理:
那时慕容公子道:“是啊,王家舅母和表妹就爱自夸多识天下武功,可是博而不精,有何用处。”然而他自己也陷入了博而不精的怪圈,慕容复为了不负慕容氏“以彼之道还施彼身”的名声,练了一堆杂七杂八的二流武功,反而本家的绝技:斗转星移和参合指没有练好。假如他潜心于慕容氏的两大绝学,未必不能与萧峰并驾齐驱。
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7. 金庸武侠中顶级五大神功?
感谢。
金庸武侠小说给我们呈现了不一样的江湖,各种神功技能层出不穷,当然不止五个了,下面笔者就带领胖友们其中的五大顶级绝世神功。
5、龙象般若功乃是密宗至高无上的护法神功,共分一十三层,练成之后有十三龙和十三象之力。普通人练至七八层就已经难有寸进了,金轮法王用十几年时间练至第十层,几乎天下无敌,东邪南帝老顽童都打不过他。
4、北冥神功北冥神功是逍遥派神功,能够吸取别人的内力为自己所用,练至大成全身经脉穴位无不可吸取内力,段誉只练成了两处经脉,就已经吸取了别人几百年功力。丁春秋偷学北冥神功不成,练了个四不像化功大法,已经另江湖中人闻风丧胆了。
3、神照功神照功是丁典传授给狄云的天下最强内功,练成之后,天下无敌。不仅可以秒杀江湖一流高手,还有起死回生之功效,可谓是天下第一神功。
2、九阳神功传说是达摩祖师所创,记录在《楞伽经》书缝中,被觉选大师发现。后来张无忌无意中捡到,不仅治好了困扰多年的玄冥神掌之毒,还练成了绝世内功。九阳神功的好处是,练成之后再练任何武功有事半功倍之效。
1、易筋经/太玄经想来想去,易筋经和太玄经都是绝顶的神功,舍去哪个都不合适,只能并列第一了。《易筋经》是达摩祖师所创,《太玄经》是吕洞宾所刻,留在了侠客岛上。书中练过《易筋经》的有令狐冲和方证大师,《太玄经》就只有石破天练成,练成之后武功盖世,天下无双,近乎神仙的级别了。
小伙伴儿们还知道哪些神功呢?
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1. 劲力宝,你认为张无忌是否可以打败扫地僧?
张无忌和扫地僧,是金庸武侠里各自都得到过武功第一的评价的两个人物。金老在接受采访时曾说过他笔下主角武功最高的是张无忌,而扫地僧是很多读者心目中“天龙时代”当世的武功第一,有“一僧二挂三老四绝”的排位。
拿张无忌和扫地僧这两人比拼武功高低是没必要的,他俩都不是武学修为最高的人,而且扫地僧在佛法上和张无忌在民族大义上成就的意义,比起他俩在武学上的成就还要耀眼。
金老评价张无忌集各家之长,武学较为全面,因而说他是在主角中武功最高的。这是很客观的一个评价,张无忌集医术、兵法韬略和武功于一身,每一门都是各家最高的学术成就,他的综合实力绝对是最高的。但金老说的是主角,并不是代表着整个小说人物,金老小说中,比张无忌武功更高的人,有出场或没出场的都大有人在。扫地僧精通佛法,贯通武理,能在身外三尺筑起气墙,功力也是绝对的深不可测。但他们两人的武学修为却并非是最高的。
对于武学修为,金老在接受采访时也曾说过一句很客观的评价,他说创武功的人永远比学武功的人厉害。当然了,这并不是说能自创武功的人武学修为就一定很高,比如像瑛姑也自创过“泥鳅功”,金老说的应当是指相对于一门武功来说,创出这门武功的人,其武功修为肯定是比学这门武功的人要高的。扫地僧和张无忌,武功再高,也是在学前人所创之学,并没能自创出各自的一门武功,因此说他们的武学修为都并非是最高的。
就他们两人而言,在理论上,练全代表着“阴阳互济”最高武学境界的《九阳真经》的张无忌,其自带武学体系,武学原理自通的武理修为和能够自生不息源源不竭的内功修为,皆在修炼“至刚至阳”的佛门武学的扫地僧之上。假如张无忌到扫地僧这个年龄,他的修为完全是扫地僧不能比拟的。
然而武功对他们来说,却也只不过是支撑他们实现各自在小说中出场意义的一门途径而已。
2. 内家拳练功的核心是什么?
内家拳的练功核心,其实都一样,就是内劲。不过对于内劲的练法各个不同。训练步骤,基本上一样。从什么都不会开始,第一步要修正身法,身法修正了,才能逐渐产生内劲。各门派的方法不同,但是效果最好的是无极桩。第二步就要换劲。因为内家拳用的劲,是筋骨力,不是肌肉力量。而我们在日常生活中,形成的用力习惯是肌肉为主。肌肉是一块儿一块儿独立存在的,力量不能形成整劲,所有肌肉同时用力的时候,就会僵硬了,丧失了灵活。所以从平常的用力习惯换成以筋骨为主的用力习惯,需要很长的时间和训练。这个方法最好的是混元桩。第三步就要练劲用劲了。练劲,一是强化筋骨,增强筋骨力量,另一个是要练发劲,有劲了要会用才行。发劲就是用劲的前提条件。等到用劲练好了,能把门派当中要求的内劲运用自如了,才能进行实战。到这一步才算是正式的训练出来了,才有资格谈实战。
当然,形意、八卦和太极,对于修正身法、换劲、练劲、用劲和实战阶段的方法,都不一样。这几个阶段划分是《传统武术答疑解惑录》作者刘永文老师经过认真探索提出来的内家拳训练阶段理论。无论拳种的方法是什么样的,都离不开这几个阶段,所以内家拳训练体系的完整与否,就看是否经历过这几个阶段。而这几个阶段由于方法和理念的不同,形成的内劲是不一样的。进过修正身法、换劲练劲,形成整体劲,这是入门,有了整劲之后开始练本门的拳劲,形意五行拳,八卦的母八掌,太极的八法劲,这是明劲阶段。之后才可以运用自如,进入暗劲,然后是化劲。当然这三大内家拳的内劲都不一样,具体的特点总结如下:
形意如山;八卦如风;太极如水。山厚重;风飘忽;水绵柔。山推着走;风卷着走;水漂着走。山时时都有,不动,厚重,任何东西撞到山上也只是烟尘;动,也厚重,山崩地裂,远超泥石流和雪崩;风时有时无,不动纤尘不起,动如龙卷风,参天大树可拔根而起;水似有似无,受力如“抽刀断水”,山岳倾其中而不伤,而发力则奔腾飞荡,席卷万物。
形意打截劲,抢半步迎着打,把对方的劲憋住,顶而不顶,似顶非顶;八卦打闪劲,变半步转着打,把对方的劲拨开,丢而不丢,似丢非丢;太极打顺劲,让半步贴着打,把对方的劲接住,粘连黏随,不丢不顶。
形意是骨,把架子撑起来;八卦是腿,让架子活起来;太极是肉,让架子柔起来。形意如捉虾,不要很重但出手要快;八卦如推磨,脚下要碾住地,落地生根,举步有力;太极如摸鱼,眼睛看不见,全凭手上的感觉,一触即抓。
形意如钢球,以实击实;八卦如钢丝球,变实为虚;太极如气球,避实击虚。
形意如枪,直刺,纵向发力,走立圆,发弹拱劲;八卦如刀,抡砍,走横圆,发旋拧劲;太极如剑,挑点,圆走直击,走球劲,发沾化劲。
形意为经,类地之方;八卦为纬,类天之圆;太极为合,类人之和。
形意合儒,儒至诚,诚中也;八卦合道,道至虚,虚中也;太极合佛,佛至空,空中也。
形意在“十”中求,八方撑开,直打直撞;八卦在“T”中求,如辐催轮,横走直打;太极在“O”中求,浑圆一气,无横无直,亦横亦直。
形意打穿透力,用震;八卦打剪切力,用摔;太极打吞吐力,用发。形意以动制动,不等你的劲发出来,刚在萌动时我的劲就把你憋住了;八卦是以动制静,不怕你等在那里,以逸待劳,通过我的游走,旋转,推拖带领,把你调动起来,从而露出破绽;太极则是以静制动,等你的劲发出来,接住化掉再打。
旧时武林界曾有:八卦转圈儿,太极画圆儿,形意点点儿的歌谣。
也有称这三门内家拳为:八卦步,太极腰,形意拳。
以上高度概括了八卦掌,太极拳,形意拳三门内家拳的基本特色及其各自优长。
武术的训练本来就是循序渐进的,循序渐进才是最快的。只不过无极桩的部分是入门的第一步,非常关键,所以往往都不会轻易传授。可以随便教套路,教用法,但不轻易教入门的捷径。毕竟都是磕头费心血学来的东西,珍贵的很。一般书里视频里没有相关内容也是很正常的。
本人也喜欢收藏武术书,家中武术藏书几百册。唯有一本书是对内家拳入门的方法解释的非常明白,作者在做法布施。关键的地方全无隐藏,拳拳之心文字中就能读出来。所以推荐给你看看,不要以为我实在做广告,即便真是做广告,你浪费的不过一本书钱,一顿午餐的费用而已。但是如果真有用,那么困扰你这么多年的问题就没有了,而且你掌握了别人磕头拜师封大红包都不容易学到的东西。刘备说勿以善小而不为勿以恶小而为之。而我要说,不要因为价格便宜,轻易得来就忽视它!能见到它是你的机缘,好好珍惜!这本书叫《传统武术答疑解惑录》,看下面第一张图片就能找到书了,发几张图片你看看。我能帮你的就这么多了!
3. 如果让你学一门功夫?
谢谢邀请!
这是个很轻松的话题,我想可以回答的随意一些。
首先说说,我对于将要选择的这门武功或者武功秘籍的要求:
一、没有副作用
《葵花宝典》必然被排除,未伤人先伤己的武功,完全不是我需要的。还有《千蛛万毒手》、《化功大法》那样,副作用比较明显的武功也可以直接舍弃。
二、没有很难的修炼前置条件
对于《神足经》、《罗汉伏魔功》、《易筋经》之类的也可以忽略了,毕竟我不认为自己有武学天分。
还有《北冥神功》这样,初期需要别人主动输送给你内力,才可以开始修炼的武功,也可以排除,因为我不知道谁有内力,更不知道谁会主动输送内力给我。同理,《太玄经》也不做选择。
至于《双手互博术》这样的武功也可以舍弃,一来天分限制,二来无法学其他武功,用处不太明显。
三、单独修炼就有威力
首先要排除《六脉神剑》,因为没有高强的内力做基础,《六脉神剑》就无法用出。
四、能够强身健体延年益寿
对于这样的武功,有很多选择,毕竟金庸小说中大部分的内功都有这样的功效。比如《天长地久不老长春功》、《九阳神功》、《神照经》、《武当太极功》等等都可以做备选。
五、功能全面
如果我们只能选一门武功或者一本武功秘籍,功能全面就很有必要。因为我们不知道未来会面对什么样的困境,所以功能越全面,保命能力就越强。
如果把以上五点作为选择标准,我认为在第一梯队,可以做首选的武功秘籍有:
《九阴真经》
上榜理由,首先《九阴真经》是正宗道家内功,没有走火入魔的担忧。再者,《九阴真经》博大精深,包含广阔,有内功、外功、轻功,还能易筋锻骨,更有高明的疗伤方法,移魂大法等等。完全是一书在手,天下无忧,所以我认为《九阴真经》要好过单独的任何一本武功秘籍。
在第二梯队,可以做优选的武功秘籍有:
《天长地久不老长春功》
这门武功不用多说,就凭返老还童这点,就已经碾压大多数武功。
《神照经》
这是《连城诀》中最顶级的内功秘籍,丁典曾告诉狄云《神照经》有起死回生的功效,如果丁典没有骗人的话,这门武功也是极佳的选择。
在第三梯队,可做次选的武功秘籍有:
《九阳神功》、《武当太极功》
这两种武功我认为价值相等,因为都有强身健体、延年益寿的功效,毕竟内力修炼好,身体强壮了,可以一生无病无痛,也是非常好的选择。
《凌波微步》、《独孤九剑》
《凌波微步》是金庸小说中最神奇的轻功步法,而且这种轻功的修炼要求不高,只需要你懂得八卦方位即可,学会了这门轻功,来去如风、天下任我行,想想就舒服。
《独孤九剑》最大的优点是不需要内力,雨夜中令狐冲在内力丧失的情况下还能一剑刺伤数十名敌手,就是《独孤九剑》的优势。
以上是我个人意见,如有疏漏还望海涵。
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4. 张三丰百岁时才发明太极拳太极剑?
张三丰百岁以后才发明太极拳和太极剑,他之前纵横江湖数十年,靠的是从觉远禅师那里学到的“九阳神功”,和自己遍览道家道藏领悟的道家至柔武学。
张三丰将阳刚无比的九阳神功和道家至柔的武学原理融合,创造了自成一派的刚柔并济的武当绝学,纵横江湖数十年,成为中原五绝之后的天下第一人。
张三丰原名张君宝,是陕西凤翔府人氏,也就是今天的陕西省宝鸡市凤翔区,凤翔府历来是关中要地,扼守汉中北门,四面环山,五水相会,乃古代兵家必争之地。
张君宝出生在南宋末年,此时北方大地已被金国占领百年之久,张君宝长到八岁时,蒙古铁骑南下,跟金国交战于凤翔府,因为战乱,张君宝全家被冲散,张君宝父母生死未卜,他独自东游西荡,乞讨食物,勉强撑了一个多月没死。
这一日,张君宝乞讨食物时,不觉来到凤翔府扶风县境内,他早已饿得前肚皮贴后脊梁,甚至连站起来的力气都没有了,这时卧倒在大路旁,看着身边皑皑白骨,连饿带吓,竟然昏死过去。
也不知过了多久,张君宝睁开眼来,却看到一张削瘦短须的脸庞正焦急地看着自己,原来是个中年和尚,只见那和尚长身玉立,恂恂儒雅,若非光头僧服,宛然便是位书生相公。
那和尚见张三丰醒来,脸上露出笑容,拿出一副碗筷,盛了一碗斋饭,又端了一碗水来,张君宝已三天没讨到食物,端起碗来,伸开五指,狼吞虎咽,将一碗斋饭抓吃个干净,正当张君宝喝水的空当,那和尚又盛来一碗带着白菜豆腐汤的斋饭,张君宝才拿起筷子,很快也扒了个干净。
等张君宝吃饱喝足,那和尚才开口问道:“孩子,你叫什么名字?怎地晕倒在了路边?这兵荒马乱的,你的父母在哪里?”
张君宝见这和尚慈眉善目,语气亲切和蔼,宛如自己的父亲一般,泪水早已扑簌簌而下,那和尚只是抚着他的头发安慰道:“好孩子,别哭,别哭,好孩子”。却也找不到其他的话说。
张君宝抱着那和尚的胳膊哭了一会儿,把僧袍染湿了一大片,才擦了擦眼泪,把这一个多月的艰辛,用童稚的口音,叙述了一遍。张君宝反问那和尚道:“大师,我这是在哪里?是在和尚庙里吗?你是这庙里的和尚吗?”
那和尚抚了抚张君宝的头发,说道:“我是河南嵩山少林寺的和尚,法号觉远,在少林寺里负责看守藏经阁的经书。这里不是少林寺,是陕西扶风法门寺,这法门寺有一座藏经碑,镌刻着上万卷的大乘佛教藏经,我是奉了少林方丈天鸣禅师的法旨,来此抄写经文的,已经挂单在法门寺半年有余,唉,谁想到战乱又起,经文是抄不下去了,再过半个月,我就要回少林寺了。”
张君宝这一个月来,备历人间的艰辛,要么是饿肚子,要么是看到金兵和蒙古鏖战,乱砍乱杀平民百姓,自己的父母又不知何处去寻,自见到这个和尚,就像自己的父亲一般,找到了一根救命稻草。
于是张君宝立马跪下抱住大和尚的腿,哀求大和尚带自己去河南嵩山。觉远禅师本是出家人,慈悲为怀,又遍览佛家经典,怎会见死不救?于是他便收张君宝为徒,带在自己身边,至少能让张君宝吃饱饭,只是没给张君宝剃度。
半月之后,觉远禅师向法门寺知客僧借了三头毛驴,师徒二人,将觉远抄写的经文,装入两个大竹筐,用油布包好,让一头驴驮着,二人分别乘坐一头毛驴,离开法门寺,一路上总算安全,历经两个月,终于回到少林寺。
之后数年,张君宝便跟着师父觉远,在藏经阁守护佛经,张君宝除了扫洒庭除之外,还跟着觉远读书识字,觉远本身不会武功,自然不能教张君宝武功。
只不过,觉远爱书成癖,无书不读,无经不背。他无意中看到抄写在一部梵文《楞严经》夹缝中的《九阳真经》,便如念金刚经、法华经一般记在心中,至于经中所载博大精深的武学,他虽也有领悟,但所练的只是内功,武术却全然不会。
而觉远也并不知道,《九阳真经》所载的是九阳神功这项绝世内功,还以为是强身健体、易筋洗髓的法门,觉远便一一照做,数十年来,他勤习不懈,倒也百病不生,近几年来,他又拣着容易的教了一些给张君宝。
然而令觉远和张君宝师徒想不到的是,他们师徒二人,竟然无意中练成了绝世神功,觉远禅师内功之深厚,更是达到了江湖绝顶高手一灯大师和大侠郭靖的水平,比神雕大侠杨过还强,至于张君宝,虽然学得的九阳神功只有觉远禅师的三四成,内功也比当世超一流高手都深厚。
只是,觉远不懂武功招式,自然也没法传授张君宝武功招式,师徒二人空有深厚内力。
这一年,蒙古大汗蒙哥,带领数十万蒙古骑兵围攻襄阳,在郭靖、黄药师、黄蓉、一灯大师、老顽童周伯通等人的带领下,在神雕大侠杨过和小龙女的帮助下,襄阳守军击退蒙古大军,杨过更是杀死蒙古国师金轮法王和蒙古大汗蒙哥。
蒙古三杰剩下的两个潇湘子和尹克西,害怕郭靖杨过等人要对付他们,身受重伤之后,藏到少林寺,被慈悲为怀的觉远禅师收留。觉远禅师不通事务,哪里知道这二人是助纣为虐的江湖恶贼。
等潇湘子和尹克西养好伤后,他们便在少林寺中偷偷摸摸到处窥探,他们早听说少林派是千年来江湖第一大门派,少林藏经阁中,更是藏有少林七十二绝技和少林易筋经等绝世武功秘籍,便多次以读经书的名义,向觉远禅师借阅经书,他们知道觉远禅师迂腐不通世务,后来越来越大胆。
这一日,二人笑嘻嘻来到觉远禅师房中,见觉远正捧着一本经书诵读,那尹克西是波斯王国的高手,懂得梵文,打眼一看,却是一本梵文版《楞严经》,而潇湘子目光锐利,却看得梵文夹缝中,密密麻麻写着蝇头小楷,却像吞吐吸纳的内功秘籍。
潇湘子向尹克西一使眼色,尹克西会意,便笑嘻嘻地说,这本经文是梵文书写,异常珍贵,想借去一阅。
觉远禅师早将这本经书背得滚瓜烂熟,见二人对佛经感兴趣,自然是欣然同意他们借阅,将经书捧到尹克西面前,还嘱托说,此梵文经书乃达摩祖师所著,更是老祖亲手书写,异常珍贵,请尹克西万万珍惜。
之后二人携书回到房间,仔细阅读夹缝中的文字,虽然其中记载的武功,与自己所学大相径庭,但以二人所知之博,却也明白,文中记载的是极为高深的内功心法,便互相揣摩印证起来,直到天黑,二人心中不觉大喜过望,过后数日,二人便潜心研究经书中武功。
过了几日,觉远禅师以天鸣方丈要盘点藏经阁中典籍为由,派小徒弟张君宝向二人索回,二人本来打算不给,但张君宝虽只十二三岁年纪,却极为精明,二人料得可哄骗觉远,却难哄骗张君宝。
潇湘子和尹克西二人,心中暗自懊悔,只恨这几日里,只顾揣摩武功,却没想过把夹缝中文字抄录副本,便依依不舍地将经书奉还给张君宝。
张君宝这几日来,早就留心二人,看他们两个鬼鬼祟祟地躲在屋内,大门不出二门不迈,连斋饭也是觉远派他送到房内,每次张君宝进房以后,二人便假装站起,眼神却不住地瞟向桌上经书,张君宝知道有古怪,有一次,他故意不敲门就进入房内,却见二人在房内张牙舞爪,似乎在练什么武功。
张君宝从尹克西和潇湘子那里取回经书,回到师父房内,却不见觉远,便拿着经书,走到屋外廊上,翻阅起来,他看那经书夹缝中文字,似乎便是觉远日常传授他的强身健体之法,也就不以为意了。
谁知,正当张君宝读得津津有味之时,尹克西悄悄走到他的身后,伸指点了他的穴道,便把那四卷楞伽经取了去。
尹克西和潇湘子抢到经书以后,也不敢跟觉远辞行,飞速离开了少林寺。
张君宝被点了穴道,动弹不得,嘴中却哇哇大骂。觉远此时正在茅厕拉屎,听到呼叫声,赶紧擦干净出来查看,才知张君宝被点了穴道,慌忙解开,而张君宝却已经不住口地说了前因后果。
觉远负责看守藏经阁中的经书,而这本梵文《楞严经》又是达摩祖师手迹,如若丢失,罪过不小,他不敢告知方丈,回到房中,包裹了一点干粮,便带着张君宝出了少林寺,前去追踪经书。
这潇湘子和尹克西偷了经书,知道杨过郭靖等人正在襄阳,不敢往南,却向西逃去,觉远师徒沿路打听,有人见过二人,便也向西北追去,没想到这么一追,竟然一直追到了华山。
潇湘子和尹克西知道觉远内功极为深厚,不敢直缨其锋,尹克西对潇湘子说道:“潇湘兄,这华山林深山密,到处可以藏身。咱们好好的躲上几日,算那秃驴神通如何广大,也未必能寻得到。待他到别地寻找,咱们再往西去。”
只听潇湘子阴恻恻地道:“尹兄且莫喜欢,这秃驴倘若寻咱们不着,定然守在山下孔道之处。咱们若是贸然下去,正好撞在他的手里。”尹克西道:“潇湘兄深谋远虑,此言不差,却不知有何高见。”潇湘子道:“我想这山上寺观甚多,咱们便拣一处荒僻的,不管住持是和尚还是道士,都下手宰了,占了寺观,便这么住下去不走啦。那秃驴决计想不到咱们会在山上穷年累月的停留。他再不死心,在山中搜寻数遍,在山下守候数月,也该去了。”尹克西喜道:“潇湘兄此计大妙。”他心中一欢喜,说话的声音便响了一些。
谁知道,二人的密谋,却被一大帮江湖绝顶高手给听得清清楚楚。
原来,襄阳大战之后,郭靖想起恩师洪七公葬在华山绝顶,便想来祭拜,黄药师、周伯通、一灯大师都是洪七公的至交好友,便也一道前来,同来的还有黄蓉、瑛姑、朱子柳、武三通武修文武敦儒父子、耶律齐郭芙夫妇、郭靖黄蓉的双胞胎儿女郭襄、郭破虏,黄药师的关门弟子程英,以及程英的表妹陆无双等等。
杨过埋葬洪七公时,将他的义父西毒欧阳锋也一起埋葬在这里,便也带着小龙女和神雕前来祭拜欧阳锋。
祭拜之后,众人又谈到两次华山论剑,便重新评定了天下五绝,即东邪黄药师,西狂杨过,南僧一灯大师,北侠郭靖,中顽童周伯通。
之后,杨过和郭襄发现了潇湘子和尹克西,众人也就听到了二人的密谋。
果然,不久之后,二人所说的“秃驴”觉远禅师,带着徒弟张君宝来了。
觉远站在山腰里喝道:“借书不还的两位朋友,请现身相见!”觉远这两句喝声只震得满山皆响,显是内力充沛之极,虽不威猛高昂,但功力之淳,竟是不弱于杨过的长啸。
当时杨过已是江湖绝顶高手,仅次于郭靖一人而已,但觉远禅师显示了这份内功,让杨过也是一惊,杨过心想:“世上竟尚有这样一位高手,我却不知!”
之后觉远和张君宝现身,潇湘子和尹克西却不承认偷了经书,张君宝没觉远那么好糊弄,便去尹克西身上搜身,却没搜到,原来二人惧怕觉远禅师,已经将经书封在了一头青猿的肚腹中。
之后,张君宝在杨过指点了三招武功之后,打败了尹克西,要知道,尹克西和潇湘子都是当世超一流高手,比全真七子里丘处机还要强,方今除了黄药师、一灯大师、郭靖、周伯通、杨过等寥寥数位,极少有人是他们之敌,何况他二恶联手,更是厉害。
由此可见,张君宝虽然只跟觉远学了一部分九阳神功,内功之深厚,恐怕已经仅次于当世天下五绝和觉远了。
但是,觉远师徒没搜到经书,也只能任凭潇湘子和尹克西二人走了。
之后,张君宝跟着觉远回到少林寺,少林寺知道经书丢失,便惩罚觉远天天背着两个铁桶提水,张君宝因为不是少林寺正式弟子,没受到处罚。
三年之后,郭襄突然造访少林寺,打听杨过下落,再次碰到觉远师徒,她将自己那对铁罗汉送给了张君宝,这对铁罗汉可以打一套少林派入门的罗汉拳,张君宝凭借深厚内功,几天之内竟然学会,并以之击败昆仑三圣何足道。
由此可见,张君宝小小年纪,已经是一位不世出的武学奇才了。然则,张君宝以罗汉拳打退何足道,却闯了大祸。
原来七八十年前,少林派曾发生过火工头陀偷学少林武功的事件,那火工头陀偷学了少林武功,打伤达摩堂多名弟子,打死达摩堂首座苦智禅师,杀死少林香积厨中多名僧人,导致少林内部分裂,苦慧禅师远赴西域,创立西域少林派。
于是少林派定下门规,决不允许任何人偷学少林武功,虽然张君宝的罗汉拳学自无色禅师送给郭襄的那对铁罗汉,可那也是少林武功,少林派要废了张君宝武功。
觉远禅师疼爱徒弟,情如父子,不忍心徒弟遭此荼毒,便提起铁桶,将郭襄和张君宝分别放在一个铁桶内,逃离了少林寺。
当天夜里,觉远禅师在坐化前,诵读九阳真经,张君宝和郭襄分别记下了一部分,躲在暗处的无色禅师也记下了一部分,从此九阳神功一分为三,却让少林派重新崛起,也催生了两个江湖大派,一是武当派,二是峨眉派。
近百年后,俞莲舟曾经对张翠山、殷素素、张无忌一家讲过:“当年传得《九阳真经》的三位,悟性各有不同,根柢也大有差异。武功是无色大师最高;郭女侠是郭大侠和黄帮主之女,所学最博;恩师当时武功全无根基,但正因如此,所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派,一个得其‘高’,一个得其‘博’,一个得其‘纯’。”
觉远禅师坐化之后,张君宝是不能再回少林寺了,他又成了无依无靠的孤儿,只能跟着郭襄,但是郭襄却要去找杨过,二人最终分别。
临别之际,郭襄让张君宝去襄阳找自己的父母郭靖和黄蓉,只是郭襄嘱咐张君宝,她的大姐郭芙脾气不好,刁蛮任性,让张君宝顺着她一点。
张君宝跟郭襄分别之后,本来要去襄阳的,可是一想到寄人篱下,还要受郭芙的气,心肠便刚硬起来,张君宝想:“我好好一个男子汉,又何必向人低声下气,委曲求全?”
张君宝言念及此,心意已决,当下他挑了铁桶,便上武当山去。张君宝找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐野果,孜孜不歇地修习觉远所授的九阳真经。
这时候,张君宝将觉远禅师传授的九阳真经,记住了大概五六成,内功已经是天底下绝顶水平,除了郭靖和杨过等寥寥数人,无人能比他更强。
某一日,在山间闲游,仰望浮云,俯视流水,张君宝若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天长笑。
之后,张君宝想起了自己父母,便重新回到家乡,回到老家,却早已经是断壁残垣,张君宝便去宝鸣天台山游玩,他在天台山上见到三峰挺秀,卓立云海,于武学又有所悟,乃自号张三丰。
之后,张三丰回到武当山,遍览道家道藏,常常有所悟道,他将道家至柔的武学原理,融入了九阳神功之中,然后以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
张三丰自此创立武当派,成为自中原五绝之后的天下第一高手,而且张三丰还得到了一把真武剑,当真是削铁如泥,张三丰凭借自身绝世武功和真武剑,纵横江湖七八十年无敌手。
然则,张三丰自以为,自己的武功,总得来说,还是出于少林的九阳神功,这不免有些遗憾。
于是,张三丰在一百岁后,每年都入关十个月,想自创一套亘古以来,和任何门派武功都不相同的武学,功夫不负有心人,在他一百一十岁的时候,终于悟出太极拳和太极剑。
到此时,天底下能挡得住张三丰一招两式的,已经没有几个人了。
5. 张无忌会九阳神功乾坤大挪移太极拳圣火令武功?
金庸曾经在接受记者采访,问他笔下的主角中哪个最强时,金庸的回答是《倚天屠龙记》的主角张无忌。理由就是张无忌集众家之长,武功最为全面。姑且不管这个理由可信度如何,张无忌会好几门神功倒是事实。那么他会的武功中,哪一种才是最强的?
张无忌会的武功数量极多,比如他现炒现卖,从少林四大神僧之一的空性大师处学会的七十二绝技之一龙爪手;谢逊从崆峒处强抢的七伤拳也传授给了张无忌,张无忌在此拳法上的造诣要远超过崆峒五老。除了这些之外,张无忌所会的所谓集众家之长,能称之为神功的有九阳神功、乾坤大挪移、太极和圣火令神功四种。之前曾经分析过张无忌所会的武功中最鸡肋的是哪一种,现在再来细分一下哪种才是张无忌最强的武功。我们先来分析一下张无忌所会的两种异域武功。第一种自然是来自明教圣物十二枚圣火令上所刻的武功。因为没有具体说这门武功的名字,一般称之为圣火令神功。这是一门来自波斯明教的创始人山中老人霍山所创的神功。因为是传自波斯,这门武功大异于中原武学。圣火令神功讲究的就是出其不意、诡异绝伦。中原武功大多讲究一个堂堂正正,即便是邪派武功,顶多也就是攻击部位有些阴损,或者说损己伤人。而圣火令武功最令人惊奇的就是出招部位也极其诡异。张无忌在灵蛇岛上遇到波斯风云三使时,武功基本上已经大成,甚至还从张三丰处学得了太极神功,江湖上可以说除了张三丰外压根没有人是他对手。但在初次面对圣火令神功时,张无忌表现失常,完全应对失措,连屠龙宝刀都险些被夺走,身上更是接连受创,差点阴沟里翻了船。后来张无忌用这门武功在雪谷中独战武当七侠中的宋远桥、俞莲舟、张松溪和殷梨亭。正常情况下,张无忌虽然武功远胜四人中任意一个,甚至四人同上大概率也会输。但想要擒获四人起码也得花个几百招。事实上圣火令神功一出,四人完全被惊呆了,手忙脚乱之下几乎被秒擒。这门武功也只是第一次使用才能达到效果最大化,见过一次有了心理准备想再建奇功就难了。何况张无忌本就境界极高,武功远胜他人,能堂堂正正击败他人,何必非要用这门使用起来极其不雅的武功?实在有损张大教主的颜面。乾坤大挪移对张无忌来说确实非常重要。在明教的地道之中学会了乾坤大挪移后,原著中曾明确说了这门神功就相当于一把钥匙,完全打开了张无忌体内隐藏的力量。将张无忌一身强横之极的内力完全发挥了出来。而且乾坤大挪移隐藏属性也很惊人,可以完全模拟其他武功的用力方式,结合九阳神功的特性,其他人的武功基本上在张无忌面前没有了秘密。而且乾坤大挪移最擅长转移敌人攻击,可以说是群战的利器。乾坤大挪移确实好用,但创始人自己都没有弄明白,导致最高的第七层出现了很多漏洞,多是凭空想象,如果真要照着修炼,多半会走火入魔。张无忌有九阳的基础在,经历了新手期后,迟早会掌握一身力量的。乾坤大挪移对张无忌来说也不是最重要的。太极神功是倚天中一代宗师张三丰所创。在赵敏率领汝阳王府势力攻打武当时,张三丰先是跟在俞岱岩身侧学会太极拳,又在真武殿中被张三丰现场传授了太极剑。有九阳神功和乾坤大挪移隐藏的属性帮忙,再加上张无忌确实天赋不错,很快就明白了太极的真正奥妙。张无忌一直缺少一门真正当家的武功招式,太极可以说是弥补了张无忌的短板。甚至明白了太极真意后,张无忌最后很可能已经到了独孤求败最后的境界无招之境。太极对张无忌来说意义不言而喻。但相对于张无忌看家本领九阳神功来说,我觉得太极还是要略逊一筹。张无忌身中玄冥神掌寒毒,最后掉入昆仑山脉中的一个山谷之后,从白猿腹中得到了《九阳真经》,用了四年多的时间练全了全部四卷。最终在说不得的乾坤一气袋和成昆的幻阴相助下达到了大圆满之境,而且很有可能是创始人斗酒神僧之后唯一的一个达到圆满境界的人。我一直觉得《九阳神功》是金庸江湖内功秘籍中最为神奇,辅助效果最为全面,最为突出的。某种意义上来讲甚至还要胜过《易筋经》和《神照经》。反正如果让我在这三种内功中选一门达到圆满境界,我肯定毫不犹豫选择九阳。金庸江湖一向是内功为根基,有了内功不只是身体素质提升一大截,招式威力也放大很多倍,甚至还可以直接外放伤敌。正是有了九阳神功带来的一身强悍内力,张无忌才能最终短时间内就学会乾坤大挪移,成为明教教主。就是从带来的成就方面考虑,九阳神功对张无忌来说也是最重要的。何况九阳神功还有很多神奇的辅助效果。比如防御效果极其惊人。不像金刚不坏神功还得主动施展,九阳完全是被动防御。比如张无忌在重伤时和赵敏躲在一个寺庙中,遇到了成昆的爪牙,靠着九阳神功的防御及反弹攻击,不用动手就击杀了这些坏人。有了九阳神功,张无忌享受的便利太多了,比如防毒效果惊人,完全不惧怕阴寒类内功,恢复能力惊人,内力生生不息,持久作战能力无敌等。如果将张无忌所有的武功比作一棵大树的话,九阳神功就相当于树根和树干,太极相当于主干,乾坤大挪移相当于树叶,吸取阳光,而圣火令神功只相当于树身上分岔处长出的小枝条,断掉也不影响大树生长。可以说九阳神功才是张无忌的根基所在,没有九阳神功,张无忌这个人存不存在都要打个问号。正是有着深厚的基础在,学会乾坤大挪移等武功才能水到渠成,远比其他人容易。6. 天龙八部中慕容复的武功是不是被刻意贬低了?
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不知道题主问的是电视剧还是小说。
如果是电视剧的话,居士我只看过97年TVB版《天龙八部》,在这部剧中,慕容复的武功非但没有被刻意贬低,反而被夸大了。在97版《天龙八部》的第一集,丐帮高手前去刺杀西夏大将,结果中了一品堂的埋伏,陷入了苦战。此时乔峰出场,对战一品堂诸多高手,一品堂方面派出了李延宗(慕容复),与乔峰对掌,打得霞光万道、山崩地裂,李延宗还以斗转星移反弹了乔峰的降龙十八掌。
然而这一情节是97版《天龙八部》原创的,小说中从没有说慕容复加入了一品堂,他只是在无锡磨坊中偶尔客串了一次李延宗而已。
而在小说中,慕容复的武功确实是被金庸写低了。慕容复没出场时,大理黄眉僧讲述了慕容氏“以彼之道还施彼身”的名声,便引起了读者们的好奇,“北乔峰,南慕容”之名,连段正淳都听说过。
慕容复确实练了许多武功,似乎于天下各派武功无不知晓,甚至连丐帮绝学打狗棒法也有所涉猎,看上去是一位登峰造极的武林高手了。然而慕容复的实战成绩却非常糟糕,完全无法与“北乔峰”相提并论。
比如在无锡磨坊中,慕容复假扮李延宗跟段誉打,结果被王语嫣喷了:
你武学所知虽博,但还及不上我的一半。我初时见你刀法繁多,倒也佩服,但看到五十招后,觉得也不过如此,说你一句‘黔驴技穷’,似乎刻薄,但总而言之,你所知远不如我。在少室山上,慕容复被段誉以六脉神剑打败,这倒不丢人,因为段誉的六脉神剑乃是天下间数一数二的绝学,连萧峰都十分佩服。不过慕容复被打败之后,偷袭段誉,被萧峰一把抓住,萧峰还鄙夷地说:
萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!后来慕容复与四大家将围攻段延庆,段延庆以一敌四,仍是游刃有余,大占上风,没过多久便点倒了风波恶。要知道当年在小镜湖畔,四大恶人被萧峰一招吓跑,可见慕容复与萧峰的差距。
当然慕容复也有nb的时刻,比如他曾在小酒馆中险胜丁春秋。不过这一情节没有证明慕容复有多牛,反而拉低了读者对丁春秋以及整个逍遥派的评价,可见在读者眼中慕容复的武功有多低了。
为何慕容复的水平这么低?因为金庸小说中有一个原则,那就是武功贵精不贵多。其实慕容复自己也知道这个道理:
那时慕容公子道:“是啊,王家舅母和表妹就爱自夸多识天下武功,可是博而不精,有何用处。”然而他自己也陷入了博而不精的怪圈,慕容复为了不负慕容氏“以彼之道还施彼身”的名声,练了一堆杂七杂八的二流武功,反而本家的绝技:斗转星移和参合指没有练好。假如他潜心于慕容氏的两大绝学,未必不能与萧峰并驾齐驱。
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7. 金庸武侠中顶级五大神功?
感谢。
金庸武侠小说给我们呈现了不一样的江湖,各种神功技能层出不穷,当然不止五个了,下面笔者就带领胖友们其中的五大顶级绝世神功。
5、龙象般若功乃是密宗至高无上的护法神功,共分一十三层,练成之后有十三龙和十三象之力。普通人练至七八层就已经难有寸进了,金轮法王用十几年时间练至第十层,几乎天下无敌,东邪南帝老顽童都打不过他。
4、北冥神功北冥神功是逍遥派神功,能够吸取别人的内力为自己所用,练至大成全身经脉穴位无不可吸取内力,段誉只练成了两处经脉,就已经吸取了别人几百年功力。丁春秋偷学北冥神功不成,练了个四不像化功大法,已经另江湖中人闻风丧胆了。
3、神照功神照功是丁典传授给狄云的天下最强内功,练成之后,天下无敌。不仅可以秒杀江湖一流高手,还有起死回生之功效,可谓是天下第一神功。
2、九阳神功传说是达摩祖师所创,记录在《楞伽经》书缝中,被觉选大师发现。后来张无忌无意中捡到,不仅治好了困扰多年的玄冥神掌之毒,还练成了绝世内功。九阳神功的好处是,练成之后再练任何武功有事半功倍之效。
1、易筋经/太玄经想来想去,易筋经和太玄经都是绝顶的神功,舍去哪个都不合适,只能并列第一了。《易筋经》是达摩祖师所创,《太玄经》是吕洞宾所刻,留在了侠客岛上。书中练过《易筋经》的有令狐冲和方证大师,《太玄经》就只有石破天练成,练成之后武功盖世,天下无双,近乎神仙的级别了。
小伙伴儿们还知道哪些神功呢?
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