君子之交淡如水小人之交甘若醴(君子之交淡若水)
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2023-11-18
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1. 君子之交淡如水小人之交甘若醴,君子之交淡若水?
君子的友谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。 有一天,孔子问桑道:“我两次来到鲁国,都被他们赶了出去,在宋国还被罚砍树,来到了卫国想好好教书,可是走到哪儿,那里的地方官员就把我的脚印铲去,不让我有所成就。没有办法。流落到商和周,穷困潦倒,在陈国和蔡国甚至还受到围困。我遭遇这么多的灾祸,理应受到朋友和弟子们的安慰,可是却感觉原来的一些好朋友却越发疏远,弟子们也纷纷离我而去,这是为什么呢?” 桑回答说:“你没有听说过林回逃亡的故事吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。那么舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困难、厄运、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,则会相互包容。相互包容与相互抛弃差别也就太远了。因此我自然会舍弃看起来贵重得多,拖累也少得多的碧玉了。其实交朋友也如此。君子的友谊淡得像清水一样,而小人的交情却像甜酒一样;可是君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。无缘无故而接近相合的往往是小人之交,当然会无缘无故地离散。你明白了吗?” 孔子说:“多谢你的指教,让我明白了并不是什么人都可以交朋友的。”
2. 君子之交淡如水小人之交甘若醴都读音?
回答:君子之交淡如水小人之交甘若醴都读音:jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ xiǎo rén zhī jiāo gān ruò lǐ
君子之交淡如水,小人之交甘若醴出自《庄子·山木》君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中, 互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。
3. 女生说君子之交淡如水是什么意思?
该成语最早出自于《庄子·山木》。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。指君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中,互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。
“君子之交淡如水”意为君子交往,平淡如水,不为名利,不尚虚华(交:交情)。
女生这么说多半是委婉的拒绝,未有更近一步的意思。表示对异性感觉平淡。
4. 君子之交淡如水?
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。
意思:君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。
简短翻译:君子间的交往像水一样清淡,小人间的交往像甜酒一样甘浓。
出自:《庄子·外篇·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。”
拓展资料:
庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成,每则寓言故事的主旨不尽相同,但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟,不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。
本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为。
全文分为九个部分。
第一部分至“其为道德之乡乎”,写山木无用却能保全和雁不能鸣因而被杀,说明很难找到一条万全的路,最好的办法也只能是役使外物而不被外物所役使,浮游于“万物之祖”和“道德之乡”。这一部分对于揭示篇文题旨最为重要。
第二部分至“其孰能害之”,指出贪图权位必然引起争端,必然带来祸患,唯有“虚己”才能除患避祸。
第三部分至“而况有大涂者乎”,通过赋敛以造钟的故事讽喻不应拘滞于物,真正需要的是顺任自然。
第四部分至“而况人乎”,写孔子在陈、蔡之间被围,说明世途多艰,“削迹捐势”、“不为功名”才是处世之道。
第五部分至“固不待物”,通过孔子和桑雽的对话,进一步提出缘形、率情的主张,即顺应自然去行动,遵从本性去纵情。
第六部分至“此比干之见剖心征也夫”,写庄子的贫困,原因却在于“今处昏上乱相之间”。
第七部分至“圣人晏然体逝而终矣,”通过孔子被围时的态度,说明圣人身处逆境也能安然顺应。
第八部分至“吾所以不庭也”,借庄子一系列所见喻指人世间总是在不停地争斗中。
余下为第九部分,通过一个有趣的小故事,说明忘形的重要。
5. 小人之交甘若醴是什么意思?
小人之交甘若醴是一个汉语词汇,出自《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ);君子淡以亲,小人甘以绝。”意思是装备利益而交织在一块的酒肉友情很快就会被遗弃,于是就有了争吵和谩骂。
6. 咫尺千里什么意思?
庄子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝”,以其淡则久,淡离于甘苦两边,故久,甘则落于甘甜之一边,故不久。又老子曰:“飘风不终朝,骤雨不终日”,飘风骤雨以其落于过激之一边,故不久,若离过激过缓两边,则久。大师所谓君子之交,其淡如水,以其可久。是谓取涅槃境界,不生不灭,不垢不净,不增不减,如如不动,皆合水之德。又君子之为君子,以其合水之德故,此君子谓勤于修习,行善去恶,志趣涅槃之人。非止其与所交之人淡如水,其所缘境界,所住境界,皆淡如水。故君子之交,其淡如水。又《华严经》曰:“应观法界性,一切唯心造”;又曰:“心如工画师,能画诸世间”。惟此心能显了世间万法并反馈于我等自身,森罗万象乃是一心所现,若是无此画师,万物亦不能于我等如画布的意识中呈现。阳明先生曾说:“你未见此花时,此花与汝心皆归于寂寞,你来看此花时,此花一时明亮起来,可知此花不在汝心外”,心外无物明矣!然心生万物,又执取不放,以为实有,念念不离外象,于外象生出许多执著,以此生诸多烦恼妄想,忧苦身心。纵离涅槃解脱一步之遥,亦如千里。故执象而求,咫尺千里。然我心不在于此,其志必达于涅槃。而涅槃又是不可思议,不可言传之境界,若以名言陈之,则使人落于文字,不能达于此等境界,好比人问月在何处,知之者以指标月,其人著于指头,不望明月。但若只言道“不可说”,则此路一人行后,无人知在何处,久之亦如无而已,故不得不以名言陈,又不能使人落于名言。只能以此等境界光明浩大,灿烂无极,难以言表,万人有万解,然其性不变示之。故,问余何适,廓而忘(无)言。《六祖坛经》曰:“佛法在世间,不离世间觉”。涅槃境界好似高深邈远,了不可得。然日常言动均是此境界所在,赵州禅师:“喝茶去”,茶中自有禅意,品之可得;又“庭前柏子树”,树里不乏禅机,思之在即。茶,先苦后甜,自有滋味,不落两边,禅在其中;树,从种到树,从因到果,不离自性,觉在其中。而春生夏长,秋收冬藏,世界通则,春生则百花竞发,一叶知秋,一花亦可知春,春来花自清,万物复苏。目睹花满枝头,则春在其中矣。又睹此境界,知此自心,则于万事万物无不周到无漏,圆满无暇,也必如实知见。抬起头看,天心的圆月是如此明亮。哦,华枝,春满,天心,月圆。(原创手打希望对你有所启发)
7. 君子之交淡如水小人之交甘若醴的意思?
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”是一句成语,意思是君子之间的友谊像清水般淡泊,没有功利心和虚名心的牵挂;而小人之间的友谊则像美酒般甜蜜,往往出于个人私利、假惺惺或别有用心。这句话告诫我们应该与品德高尚、真诚可靠的人为友,而不是被表面奉承和甜言蜜语所迷惑。
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1. 君子之交淡如水小人之交甘若醴,君子之交淡若水?
君子的友谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。 有一天,孔子问桑道:“我两次来到鲁国,都被他们赶了出去,在宋国还被罚砍树,来到了卫国想好好教书,可是走到哪儿,那里的地方官员就把我的脚印铲去,不让我有所成就。没有办法。流落到商和周,穷困潦倒,在陈国和蔡国甚至还受到围困。我遭遇这么多的灾祸,理应受到朋友和弟子们的安慰,可是却感觉原来的一些好朋友却越发疏远,弟子们也纷纷离我而去,这是为什么呢?” 桑回答说:“你没有听说过林回逃亡的故事吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。那么舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困难、厄运、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,则会相互包容。相互包容与相互抛弃差别也就太远了。因此我自然会舍弃看起来贵重得多,拖累也少得多的碧玉了。其实交朋友也如此。君子的友谊淡得像清水一样,而小人的交情却像甜酒一样;可是君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。无缘无故而接近相合的往往是小人之交,当然会无缘无故地离散。你明白了吗?” 孔子说:“多谢你的指教,让我明白了并不是什么人都可以交朋友的。”
2. 君子之交淡如水小人之交甘若醴都读音?
回答:君子之交淡如水小人之交甘若醴都读音:jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ xiǎo rén zhī jiāo gān ruò lǐ
君子之交淡如水,小人之交甘若醴出自《庄子·山木》君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中, 互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。
3. 女生说君子之交淡如水是什么意思?
该成语最早出自于《庄子·山木》。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。指君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中,互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。
“君子之交淡如水”意为君子交往,平淡如水,不为名利,不尚虚华(交:交情)。
女生这么说多半是委婉的拒绝,未有更近一步的意思。表示对异性感觉平淡。
4. 君子之交淡如水?
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。
意思:君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。
简短翻译:君子间的交往像水一样清淡,小人间的交往像甜酒一样甘浓。
出自:《庄子·外篇·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。”
拓展资料:
庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成,每则寓言故事的主旨不尽相同,但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟,不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。
本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为。
全文分为九个部分。
第一部分至“其为道德之乡乎”,写山木无用却能保全和雁不能鸣因而被杀,说明很难找到一条万全的路,最好的办法也只能是役使外物而不被外物所役使,浮游于“万物之祖”和“道德之乡”。这一部分对于揭示篇文题旨最为重要。
第二部分至“其孰能害之”,指出贪图权位必然引起争端,必然带来祸患,唯有“虚己”才能除患避祸。
第三部分至“而况有大涂者乎”,通过赋敛以造钟的故事讽喻不应拘滞于物,真正需要的是顺任自然。
第四部分至“而况人乎”,写孔子在陈、蔡之间被围,说明世途多艰,“削迹捐势”、“不为功名”才是处世之道。
第五部分至“固不待物”,通过孔子和桑雽的对话,进一步提出缘形、率情的主张,即顺应自然去行动,遵从本性去纵情。
第六部分至“此比干之见剖心征也夫”,写庄子的贫困,原因却在于“今处昏上乱相之间”。
第七部分至“圣人晏然体逝而终矣,”通过孔子被围时的态度,说明圣人身处逆境也能安然顺应。
第八部分至“吾所以不庭也”,借庄子一系列所见喻指人世间总是在不停地争斗中。
余下为第九部分,通过一个有趣的小故事,说明忘形的重要。
5. 小人之交甘若醴是什么意思?
小人之交甘若醴是一个汉语词汇,出自《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ);君子淡以亲,小人甘以绝。”意思是装备利益而交织在一块的酒肉友情很快就会被遗弃,于是就有了争吵和谩骂。
6. 咫尺千里什么意思?
庄子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝”,以其淡则久,淡离于甘苦两边,故久,甘则落于甘甜之一边,故不久。又老子曰:“飘风不终朝,骤雨不终日”,飘风骤雨以其落于过激之一边,故不久,若离过激过缓两边,则久。大师所谓君子之交,其淡如水,以其可久。是谓取涅槃境界,不生不灭,不垢不净,不增不减,如如不动,皆合水之德。又君子之为君子,以其合水之德故,此君子谓勤于修习,行善去恶,志趣涅槃之人。非止其与所交之人淡如水,其所缘境界,所住境界,皆淡如水。故君子之交,其淡如水。又《华严经》曰:“应观法界性,一切唯心造”;又曰:“心如工画师,能画诸世间”。惟此心能显了世间万法并反馈于我等自身,森罗万象乃是一心所现,若是无此画师,万物亦不能于我等如画布的意识中呈现。阳明先生曾说:“你未见此花时,此花与汝心皆归于寂寞,你来看此花时,此花一时明亮起来,可知此花不在汝心外”,心外无物明矣!然心生万物,又执取不放,以为实有,念念不离外象,于外象生出许多执著,以此生诸多烦恼妄想,忧苦身心。纵离涅槃解脱一步之遥,亦如千里。故执象而求,咫尺千里。然我心不在于此,其志必达于涅槃。而涅槃又是不可思议,不可言传之境界,若以名言陈之,则使人落于文字,不能达于此等境界,好比人问月在何处,知之者以指标月,其人著于指头,不望明月。但若只言道“不可说”,则此路一人行后,无人知在何处,久之亦如无而已,故不得不以名言陈,又不能使人落于名言。只能以此等境界光明浩大,灿烂无极,难以言表,万人有万解,然其性不变示之。故,问余何适,廓而忘(无)言。《六祖坛经》曰:“佛法在世间,不离世间觉”。涅槃境界好似高深邈远,了不可得。然日常言动均是此境界所在,赵州禅师:“喝茶去”,茶中自有禅意,品之可得;又“庭前柏子树”,树里不乏禅机,思之在即。茶,先苦后甜,自有滋味,不落两边,禅在其中;树,从种到树,从因到果,不离自性,觉在其中。而春生夏长,秋收冬藏,世界通则,春生则百花竞发,一叶知秋,一花亦可知春,春来花自清,万物复苏。目睹花满枝头,则春在其中矣。又睹此境界,知此自心,则于万事万物无不周到无漏,圆满无暇,也必如实知见。抬起头看,天心的圆月是如此明亮。哦,华枝,春满,天心,月圆。(原创手打希望对你有所启发)
7. 君子之交淡如水小人之交甘若醴的意思?
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”是一句成语,意思是君子之间的友谊像清水般淡泊,没有功利心和虚名心的牵挂;而小人之间的友谊则像美酒般甜蜜,往往出于个人私利、假惺惺或别有用心。这句话告诫我们应该与品德高尚、真诚可靠的人为友,而不是被表面奉承和甜言蜜语所迷惑。
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