李煜堂(你读过什么最伤感的句子)
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2023-12-03
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1. 李煜堂,你读过什么最伤感的句子?
1.有人说,时间让人忘了疼,我不觉得,时间总能让人疼
2.你之所以感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有你关心
3.没有什么比失去更痛彻,没有什么回忆更绝忘记,尽管再悲伤我却笑着不遗忘
4.我也学会了伪装,不冷不热不咸不淡,笑的没心没肺不在流那廉价的眼泪
5.谁都会害怕,尤其是拼命的珍惜后,去还是什么都留不住
6.有时候,我们用微笑掩饰悲伤,有时候,我们用大笑藏匿眼泪
7.输给时间,败给距离,很俗也很真实
8.多余的温柔,只会成为过多的情债
9.后来才明白,单向不依不饶的付出,就像是用热水演花吧
10.心只要寒过一次就没有重蹈覆辙的必要
11.有一种感觉比失恋还要痛苦,叫做自作多情
12.有些事,错过了就是一辈子一些人,一转身就成了永远
13.你给了她温柔和肩膀依靠,却只教会我强颜欢笑
14.明知道熬夜不好还是会熬夜,明知道你不喜欢我还是会自作多情
15.别再留恋了,你放不下的人,或许早已找到了代替你的人
16.不是每个人都愿意承担你的负能量,也不是每个人都愿意听你的,焦灼不安
17.你的出现打破了我所有的原则,明明说好不将就,可还是为了你选择委屈求全
18.我没为你赴汤蹈火过,可奋不顾身,心甘情愿,一败涂地的时刻,从来没少过
19.如果没有遇见你,我本来是可以忍受那些孤独的
20.我想记得从未忘记过,我不想记得的却始终记得
21.我买了一瓶汽水,可我并不喜欢喝,而且喝多了还会难受,喝了几口,我就丢掉了,就像是不喜欢你的人,就丢了吧
22.五点的日出太早了,傍晚六点的夕阳刚好你路过,我的意思是:‘有些人可能是遇见的太早了,可能后面遇的更合适’
23.从未顾及我的感受,又怎会知道我的难过
24.对不起,是我高估了我在你心里的位置
25.多遗憾,明明不想失去却还是无能为力
26.热闹是他们的,我什么都没有
27.喝醉的酒就像爱错的人一样,酒劲过了,就醒了,热情过了,就散了
28.我不知道自己到底在执着什么,但我知道,我一直都在为难自己
29.我们总是在错误的时间,错误的地点,懵懵然就爱上那个人,然后,不得不用尽一生,遗忘
30.人有时候会突然变的脆弱,突然的就不快乐,突然的被回忆里的某个细节揪住,突然的陷入深深的沉默,不想说话
31.我希望自己依旧还是个孩子,没有破碎的心,没有痛苦的眼泪
32.长发也剪了,哭也哭了,酒也喝了,烟也抽了挽留也挽留了,可是还是弄丢了我
33.谁都会害怕,尤其是拼命的珍惜后,去还是什么都留不住
34.你之所以感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有你关心
35.没有什么比失去更痛彻,没有什么回忆更绝忘记,尽管再悲伤我却笑着不遗忘
36.心只有寒过一次,就没有重蹈覆辙的必要
37.离开就是离开,错过就是错过,再见就是再见,没了就是没了
38.如果没有遇见你,我本来是可以忍受那些孤独的
39.我真的很想把我的人生翻到最后一页,看看那个陪我到老的人是谁
40.得不到的东西就放弃吧,每天想着念着不疼吗
41.我每天都在笑,但过的好不好,只有自己知道
42.我只有笑的很欢,忧伤才不会被看穿
43.能控制的情绪的时候,是成长也是悲伤
44.没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大
45.真希望我脸上无所谓的时候,心里也无所谓
46.你只看到我笑的比谁都灿烂,却忘记了我原本比谁都孤单
47.后来一杯酒能解决的事,也就不再浪费眼泪
48.把眼泪留到外面的是伤心,流到心里的是绝望
49.没了原本的骄傲。也丢失了自己开始的模样
50.我像疯子一样喜欢你,你却像瞎子一样看不见
51.生而为人,我有点自卑,也有点堕落
52.拥有的总是不安,没得到的都很喜欢
53.我曾经路过你的心,不是我不愿意,停留,而是你不愿意收留
54.原来,只要分开了的人,无论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远
55.时光没有教会我任何东西,却教会我了,我不要轻易相信神话
56.有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的
57.世界上最残忍的不是逃离,而是近在迟尺却不属于自己
58.有时候,你却隐藏你对一个人的感觉,你陷得越深
59.如果有一天你爱一个人,像我爱你一样,你就知道我有多累了
60.如果我不能让你着迷,从此爱你的话只字不提
61.你塞满了我整个过去,却在我的未来永远缺席
62.道理我都懂,只是理智还是败给了情绪
63.其实能治愈你的,从来都不是时间,而是明白
64.就算哭泣也要拼命的忍住,因为没有人会在乎
65.什么样的终点,才配得上一路的颠沛流离
66.无论什么关系,将心比心相处着最舒服
67.唯有你深得我意,也只有你最不识抬举。
68.如果我能回到从前,我会选择不认识你。不是我后悔,是我没办法面对现在的结局。
69.过客已经够多了,下一个,可不可以就是一辈子。
70.比失去你更让我伤心的是,你都没有为了要和我在一起而努力过。
71.谁都会害怕,尤其是拼了命地珍惜后,却还是什么都留不住。
72.“大概是我有点主动了让你觉得我的感情有点廉价可你不知道我本是一个不主动的人我不是对谁都这样.”
73.有种关系停止主动它就结束了就像今天我没给她发早安今天我们就不会聊天。
74.只要你肯联系我,我就敢再勇敢一次,重蹈覆辙也无妨,你不联系我,那就顺其自然,实不相瞒我特别想你,但能克制"
75.“一路走来,从来没被好好爱过,也不知道惊喜是什么,更不知道被人疯狂担心是什么感觉,是我真的不够好还是我不被值得”
76.年龄到了,有些事就妥协了,这个世界没有人可以随心所欲,生活会逼着你选择答案,什么都明白,可什么也改变不了。
77.“其实也不是什么忘不掉的人,只是对那场无结果的付出和被浪费的炙热的爱,耿耿于怀罢了。”
78.任何关系走到最后,不过相识一场,有心者有所累,无心者无所谓,情出自愿事过无悔,不谈亏欠,不负遇见。
79.四、你没有挽留,我没有回头,如此余生各自安好,不是我装清高不食人间烟火,而是你错过了当初认真的我。
80.我,不会问,不会提,难过了,心痛了就一个人不停地走,用沉默代替一切。我,不会哭,不会笑,累了我就会消失一下。
81.当孤单变成习惯,再也不奢求有人陪伴,当一个人熬过了最艰难的时候,就不再想去寻找依靠,任何人都是负累。
82.想起你时,嘴角总是禁不住微微上扬,遇见时,打了无数次嘴稿却没能哆嗦出一句情话
83.那种既不能断干净,又不能和好如初的人,最折磨人。
84.失望。像喝了口凉水,从咽喉凉到胃。
85.你有没有经历过等一个人消息等到不小心睡着了连做梦都梦到他在回你,然后你惊醒去翻开手机然后其实什么都没有
86.你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。
87.哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了
88.我曾试图销声匿迹,没想到我真的无人问津.
89.我从来就没有太阳,所以不曾失去.
90.人总是要失去点什么才明白珍惜.
91.如果淋雨可以清醒’那么感冒了也没有关系.
92.是细节不够伤人,还是敷衍不够太明显,你非要玻在璃渣子里找糖吃,难怪你满嘴是血。
93.该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。
94.有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。
95.有钱可以看人,没钱只能让别人说自己,有钱自己未必努力,没钱自己未必知道善良。
96.蜗牛靠着毅力,才能爬到安全的地方。
97.一切随缘,人生无常,舍是最高的境界,别想着得,是人生最好的美德。
98.学会节俭,不再浪费;学会付出,不再自私;学会博爱,不再冷漠;学会成为有价值的人。
99.冰冷的漆黑里,留下你单薄的身影,一声无奈的叹息,轻轻地飘落。
100.不开心的时候,就想把脸拉得像面条那么长,来告诉别人我有多不开心。
101.当爱已成往事,干干净净地离开,不想念,不沉溺,也许是对自己最好的疼惜。
102.或许太重感情的人,日子终究不会好过,信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。最痛苦的一种再见是从未说出口,但心里却清楚,一切都已结束。
2. 如何理解李煜的奴为出来难?
男人的小姨子情结!论李煜的天真无邪的性格!
李煜是个天真的人,这种性格让他屡屡被敌人利用,宋太祖赵匡胤在他身上两次成功运用反间计,在温水煮青蛙中,消磨他的斗志,衰弱他的国力。他对宋太祖赵匡胤派来的一个卧底言听计从,把他看成得道高僧“小长老”,崇信佛教,立志把南唐建成一个佛教国家,对佛教事业大量投资,掀起了一轮建佛庙、修僧塔、塑佛像的热潮,结果导致国力虚弱。他还头脑发热,中了宋太祖的反间计,错杀了国之栋梁老将林仁肇,结果在宋军大兵压境时,手下的将领跑得比兔子还快,直接导致了南唐的灭亡。在同一个地方跌倒两次,可见李煜真的是“很傻很天真”。所以,这个天真仁慈,有着强烈浪漫文艺气息的李煜,在皇帝这一段职业生涯中,成了一个彻头彻尾的失败者。
天真的人做不成好皇帝,但是可以做一个惹人怜爱的男人。李煜是个才华横溢、风流倜傥的潇洒公子哥,生于帝王之家,算是个标准的“帝三代”。论财富,整个江南都是他家的,论文采风流,帝王阵中他是第一,更为可贵的是,李煜不仅是个多情种子,更是个痴情的男子。马克思说过,以爱情为基础的婚姻才符合道德,用现在的话说就是,一切不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓。而李煜不耍流氓,他多情但不滥情,这一点,比有些淫邪的皇帝们不知道要强出多少倍。他后宫佳丽虽没有三千,但是“孤单的时候找人陪”那是绝对没有问题。但李煜倒是任你弱水三千,我只取两瓢饮。在他的婚姻生涯中,有两个女人,就是姐妹花大周后、小周后。这一点,李煜倒是个有定力的皇帝。我们每个人扪心自问,在满园鲜花正艳之时,你能做到不绮心荡漾而折一枝在手细细把玩?所以,李煜做到这个地步,还是有可敬之处的。
说李煜天真,还在于他的词言近语浅,兴来之时,什么都敢写,哪怕是只适合私人传阅的后宫生活的艳词。他的那些让人心跳加速的爱情生活的词作,在当时南唐民间“舆论场”中广为传唱,极大地满足了百姓对帝王爱情生活的偷窥欲望。看看他的《菩萨蛮》:
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金镂鞋。
画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。
爱情的火焰熊熊燃烧,烘烤着那个盼见情郎、羞见情郎的心情矛盾的少女。“花明月暗笼轻雾”,这是男女幽会最佳的暧昧场景。偷会情人的女子心如撞鼓,蹑手蹑脚,怕人看见,怕人听见,只好把鞋子脱了拿在手里。下阕就更加香艳了。一对情人依偎在一起,女孩子撒娇说,我出来一趟不容易,你要爱就爱个够吧。李煜把男女幽会写的坦白直率而热烈,艳而不俗。同样是文艺皇帝的宋徽宗,也有过一些艳词,那就是实在是“很黄很暴力”了。“浅酒人前共,软玉灯边拥。回眸入抱总合情……,……臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。”(此处略去35字)同样是辱身丧国的文艺皇帝,“差距怎么就这么大呢”。由此可见,李煜的品位比赵佶要高很多。
这首词据说是写给小周后的。大周后病重,李煜的小姨子小周后(那时候还不叫小周后),来看望服侍姐姐。李煜风流潇洒多才多艺,又是一朝天子,小周后青春年少情窦初开,两人就这么偷偷地好上了。看来,李煜和绝大多数男人一样,心里隐藏着“小姨子情结”。从经济学原理来看,找小姨子谈一场偷偷摸摸的恋爱,机会成本和风险成本要低得多。一般来说,小姨子比姐姐更加年轻漂亮,小姨子崇拜姐夫所以更加单纯好骗。但普通男人们只是想想,而李煜却在大周后病重期间,实实在在地把小姨子揽入怀中,这一点他做得实在是有点不地道。但后来的事实证明,李煜绝不是贪图美色的登徒子,而是在大周后去世后的几年内,隆重迎娶了小周后,成为他身边唯一的伴侣。不管怎么说,这就是李煜的天真之处。贵为九五之尊,怎么能够写这种艳词浪曲呢?天真的李煜不会理会这些。因为,他是个情商特别发达,但智商很令人着急的人。这也就是王国维在《人间诗话》里所说的那个“真”,“主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也”。
假如李煜一辈子就在温柔乡中,那他也就是把浓艳的花间词写得更加清新脱俗的词人而已,脱不了“伶工之词”的窠臼。幸而,李煜的人生来了一个急剧的转弯,从一国之君到阶下囚,从醉生梦死到生不如死,李煜词的风格也随之剧变。王国维认为,“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词”。用个形象的比喻就是,李煜之前的五代花间词,就是专门给青楼楚馆的歌女写的曲子,像带着些“荤味”的东北二人转,虽然刺激,但始终登不了大雅之堂,只能拉上窗帘在家里偷偷摸摸地欣赏。而花间词到了李煜手里之后,原来“浓情艳思、旖旎柔媚”的靡靡之音,变成了寄托文人家国之思的高大上的抒情诗,自此,词作为一种文学形式,才正式登上了历史舞台。可见,李煜极大地提升了词的艺术品位和历史地位,是宋词的开拓者。
3. 科举制对维护封建帝王统治有什么作用和深远影响?
凡事有利必有弊啦~~~
但是从根本上来讲科举制的作用基本可以从两个大的方面来讲,一个是有利的作用,另一个是有弊的作用。
科举制度通过考试来选拔官员,这种方式使得中国原本的门阀制度被有效的遏制。
在早前的门阀制度下官员一般都是由贵族子弟担任,所以他们不用费什么心力就能当官,文采水平也就相对较低,但是真正有才能的人却很难有施展自己才华的地方,科举制度施行之后这种人可以通过考试做官。
既为皇权的巩固与加强做了贡献,又提高了官员的文化素质,从这个方面来讲科举制度是有利于社会发展的作用的一种制度。
但是从另一方面来说,科举制发展到后期考试的范围逐渐缩减甚至仅仅局限于八股文,统治者的根本目的从选拔贤能逐渐转变成了巩固皇权,这种变化使得当时参加科举的人们的思想被八股文局限,眼界知识储备量都大不如前。
所以这时候的科举制度已经违背了最初的创立目标。
科举制度已经不再是选拔才能的选官制度而变成了统治者加强皇权的一种手段,所以这个时期的科举制的作用是弊大于利的。
科举制的影响科举制的积极影响:科举制是按照考生通过考试形式取得的成绩,然后给予相对应的官位,它有着公平公正的特点,考生没有年龄,地位,家族等条件限制,只要有才,即使是寒门子弟也可以参加,因此科举制的推广使得全国笼罩在浓厚的学术氛围下。
通过科举制,选拔了许多出身低微的知识分子,从低层中选拔出来的人才,会更多的为平民百姓考虑,真正做到了父母官的责任义务,使得政治更加清明廉洁,百姓安居乐业。
而且为已有的官吏注入了新鲜血液与活力。
选拔的人才都是通过苦读科考而来,秉承儒家教义,因此都具备了较高的素质。
浓厚的学习氛围促进了古代文学的发展。
如唐诗、宋词、元曲、明清小说,每个朝代都有各自巅峰的文学种类,都是中华传统文化的艺术瑰宝。
科举制的消极影响:因为每个朝代的特点不同,科举制有了不同发展。
明清八股取仕,以框架的形式禁锢考生的思想,统治阶级借此来控制考生。
八股取仕使得中国古代教育进入了死胡同,又阻碍了近现代教育的发展。
科举考试内容严重脱离实际,迂腐荒唐的思想慢慢侵蚀着国人的头脑。
不鼓励国人创新,不能培养创新型人才,科学技术得不到更新,这也间接的导致中国近代自然科学的落后。
科举制度的后期是以消极影响为主,但不可否认它造就了许多流传千古的人物,如唐宋八大家之韩愈,楷书四大家之柳公权,民族英雄文天祥等等,它的积极影响还是需要认同的。
科举制的意义 科举制度是我国早期的一种官员选拔制度,这种制度的出现使原来很多的政治腐败现象逐渐消失,所以科举制的意义对于中国来说是非常大的。
同时当时的一些传教士从遥远的地区来到中国,发现中国的科举制是一种非常好的选拔制度,于是将这一种制度传到自己的国家为自己国家的政治体制服务。
从这一方面来讲科举制不仅对中国发展有很大的意义,对许多外国的发展也起到了一定的作用。
科举制的意义主要体现在以下几个方面。
科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决定从民间选拔人才,这样原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做得到目的就是为了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治体制。
对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家到了十七世纪欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选官制度流传到了欧洲。
一直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除但是现如今的考试制度在某种程度上来说就是科举制的延续。
除了能够选拔出色的官员之外,科举制还间接地维护了社会的安定,当时的中国阶级差距较大容易出现不和谐的因素。
政府出台这样的政策是当时很多的下层社会文化分子有了做官的机会,这样社会矛盾逐渐减少,社会也就渐趋安定。
科举制度的利弊 科举制度自从产生到它被废除,存在一千三百多年,黑格尔曾说“存在即是合理”,既然科举制能够存在这么长时间,必然有它的优点。
但不可否认,任何事物都有两面性,因此,科举制也必然存在弊端。
那么科举制服的利弊分别是什么呢?
科举制度是隋文帝,根据前朝历代官员选拔制度的利弊,创新的一种新的人才选拔制度。
它是通过公平公正的考试方式选拔人才,这使得广大有志青年有了施展才华的平台。
同时科举考试选拔的人才为皇帝直接任命,有利于皇权的集中,并且消除了魏晋时期世族大家把持朝政的威胁,巩固了统治阶级地位,促进国家安定统一。
科举制的优点还有就是因为它不限制参加科举考试的对象,在全国范围内掀起读书狂潮,促进我国古代教育的发展。
而且营造了浓厚的艺术氛围不断的丰富着中国文化。
如唐诗、宋词、元曲、明清小说,每个朝代都有它的盛行的、巅峰的文学。
科举制度带来的全民学习,出现了一批又一批文坛巨匠,极大的充实了中国传统文化。
说过了科举制度的利,那它的弊在何处呢?
纵观历史,科举制度的不断发展,到了明清即封建社会后期,政府采取八股取仕,科举制的弊端就日益显现。
八股文,有着严格的固定格式,而且所考内容仅限于儒学经史,这些都严重束缚了考生的创新思想,成为钳制知识分子思想的枷锁,扼杀了创新能力。
八股取仕严重禁锢了知识分子思想的进步,从而导致科学技术的发展停滞不前,也使得中国从此落后于世界文明潮流。
因此从科举制度的利弊中看出,社会需要发展,新事物必将代替旧事物,科举制度也将会被取代。
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4. 中国历史上最大的谜案是什么?
中国历史上有很多谜案,比如徐福东渡、宋太祖暴毙、建文帝的生死、李自成的下落、还有传国玉玺之迷等,至今扑朔迷离,让后人猜想连篇。
众多谜案,论分量,我认为,当属传国玉玺下落。
传国玉玺,是秦代丞相李斯奉始皇帝命以和氏璧镌刻而成,其方圆四寸,上纽交五龙,正面有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,是帝王作为“皇权天授、正统合法”的信物。秦亡以后,子婴献玉玺于咸阳,汉高祖刘邦建立汉朝以后用他做大汉国玺。西汉末年,王莽索要玉玺,太后把玉玺摔缺了一个角,王莽用黄金补上了。王莽兵败被杀以后,禁卫军校尉公宾得到了传国玉玺,然后献给了更始帝刘玄。后来赤眉军杀了刘玄,立了刘盆子,玉玺又到了刘盆子手里。刘盆子兵败宜阳以后,献给了光武帝刘秀。东汉末年,董卓之乱时到了孙坚手里,再后到了袁术手里。袁术死后,荆州刺史徐璆携玺到许昌献给曹操,玉玺重回朝廷。曹丕建魏后,在传国玺肩部刻上了隶字“大魏受汉传国玺”来证明自己并非篡汉。
魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎依依样画葫芦,建立晋朝,改元泰始,传国玺归晋。公元311,前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,玉玺归了前赵,再然后到了后赵石勒手里,二十年后,到了冉魏。后晋朝将领又从冉魏手里骗回了玉玺。
南朝时,玉玺在宋齐梁陈几个朝代里传来传去,后来就随着隋朝大一统到了隋朝手中。隋炀帝被杀后,玉玺随着萧后和隋炀帝孙子杨政道一起遁入漠北,后在贞观四年李靖讨伐突厥时,萧后与杨政道返回中原,玉玺重新回归唐朝。
唐朝末年,朱温灭唐后建后梁,玉玺到了朱温手里,李存勖十六年后灭了后梁建立后唐,玉玺到了传至后唐。
后唐末年,著名的儿皇帝石敬瑭和着契丹兵打到开封城下,末代皇帝李从珂抱着自己的老婆和玉玺,跳入熊熊大火中,玉玺从此消失。
从此,就有了后唐之后无真正传国玉玺的局面。虽然后世有很多传国玉玺再现的版本,不过多经不起推敲。
就比如,公元1096年,宋人段义称自己修房子时挖到了传国玉玺,经翰林学士蔡京等13名官员“考证”,说这是真品,不过后世考证这是哄皇帝玩的。还有传言明弘治十三年的时候,户县毛志学曾在泥河里得玉玺,由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。另有传言是皇太极正是得了传国玉玺以后才改国号为清的。
以上这些传言都是扑朔迷离,让人真假难辨而又好奇。不过清初故宫藏玉玺39方这倒是真事,其中也有叫传国玉玺的,但乾隆皇帝却认为这是赝品,以乾隆皇帝的文化素养,应该所言不虚。那么,真正的传国玉玺呢?是不是真的是在后唐末年就灰飞烟灭了?
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5. 历史上为什么会有亲姐妹嫁一个男人?
在现代人看来历史上会有亲姐妹嫁给一个男人确实很别扭,毕竟一女共侍二夫已经是畸形婚姻,倘若两个亲姐妹共同侍奉一个男人确实让外人感觉难以接受。
然而这只是我们现代人的想法,在古代历史上,亲姐妹共同嫁给一个男人,如果这个男人是个优质男,对于她们彼此来说,还算是个好归宿,因此丝毫不会别扭。
接下来我通过历史上真实发生的例子,来阐述下历史上之所以会存在亲姐妹共同嫁一个男人,而且她们并不感到别扭的原因。
其一:赵飞燕和赵合德亲姐妹共同嫁给汉成帝,亲姐妹更容易结盟
赵飞燕长相倾城,而且舞姿也是出神入化,汉成帝对她恩宠无比,成为汉成帝最宠爱的妃子,然而赵飞燕美丽的外表下,也非常有心计。
她认为自己在皇宫里面虽然得宠,可是自己孤身奋斗,毕竟力量单薄,而且别人靠不住,因此得宠后,就把自己的妹妹也带进了皇宫。
后来赵合德入宫后,深得汉成帝宠爱,姐妹俩齐心合力搞垮了汉成帝皇后许氏,赵飞燕取而代之成为皇后,由于赵飞燕和赵合德姐妹俩不能生育,她俩人害怕别的妃子生下孩子对她们的地位不利,因此两人合谋残害有身孕的妃子。
虽然汉成帝也知道她们的狠毒行径,可是汉成帝沉迷于赵合德的温柔乡不能自拔,也只能睁一只眼闭一只眼。
姐妹俩因此得以在汉成帝后宫专宠,且胡作非为,通过例子可以看出,
姐妹俩一起嫁给一个男人,如果这个男人是个皇帝的话,亲姐妹更容易结成联盟,是最忠实的队友,这点也是她们更愿意姐妹共侍一夫的原因。
其二:康熙后宫多对姐妹花,政治联姻,为了巩固家族势力
康熙皇帝被后世很多文人称为历史上最钟情小姨子的皇帝,因为康熙后宫妃子中有四对是亲姐妹。
1.其中第一对是康熙的第一位皇后赫舍里皇后和妹妹平妃,这两位姐妹花是索尼孙女,当时鳌拜权倾朝野,孝庄太后为了让索尼牵制鳌拜,因此做主让康熙娶了索尼孙女赫舍里皇后,后来赫舍里的妹妹也被家族安排进宫共同扶持姐姐。
2.第二对是宜妃和郭络罗氏贵人,这两位也是出身满洲贵族,两人容貌都美丽,宜妃先入皇宫,可是后宫中竞争激烈,后来亲妹妹也被选入皇宫,姐俩一起为了家族荣耀和势力的巩固一起努力。
3.第三对是佟佳氏孝懿仁皇后和妹妹佟佳贵妃,这对姐妹是康熙的亲表妹,是康熙舅舅佟国维的女儿,佟家是满洲名门望族,虽然是表妹,可是面对其他妃嫔们都是亲姐妹入宫,这两对姐妹为了在后宫中占据不败之地,因此姐姐进宫后,妹妹后来也入宫成为贵妃。
4.第四对是钮祜禄氏和妹妹温僖贵妃,钮祜禄氏姐妹俩是辅政大臣一等公遏必隆的女儿,为了更好的和其他权臣斗争,姐妹俩入宫对巩固自己的家族势力起到了很大的作用。
这四对亲姐妹共同嫁给康熙,共同拥有一个丈夫,虽然是后宫奇景,然而在这些亲姐妹们看来,这是最好的安排。
因为这样做是服务于政治,为了巩固自己家族势力,况且后宫中人心隔肚皮,很多人都是勾心斗角,亲姐妹毕竟是一个娘生的,感情更深,两姐妹在皇宫中一起出谋划策,互相照应,这也是很多家族中把姐妹俩一起送到皇宫的原因。
其三:大周后和小周后共同嫁给南唐后主李煜,姐夫爱上小姨子
历史上很多亲姐妹嫁给一个男人是为了巩固家族势力,还有的是为了个人利益,而大小周后共同嫁给李煜,更多的原因在于李煜爱上了自己的小姨子。
大周后最先嫁给李煜,但是大周后时常生病,小周后为了照顾自己的姐姐便时常入宫,一来二去,怎么能不见到自己的姐夫李煜。
小周后长相花容月貌,还比姐姐更年轻貌美,更有才情,因此李煜见到她的第一眼就爱上了她,而小周后见李煜看上了自己,软语温存,也一副娇羞的样子,时间一长,郎情妾意的李煜和小周后便偷偷约会,如胶似漆。
后来大周后因病去世,李煜赶紧余下的时间与小周后整日浏览金陵美景,册封小周后为皇后,整日吟诗作对,不理朝政,李煜对小周后恩宠有加,宠爱超过了姐姐大周后,这点看来,大小周后都是闻名天下的绝色美人,李煜确实艳福不浅。
结语:
历史上亲姐妹嫁给同一个男人,大都是为了稳固自己的地位以及为了巩固家族势力,一般都是姐姐先嫁过去,得到丈夫宠爱后,妹妹也嫁过来,因为毕竟是亲姐妹,姐妹俩长相不会差到哪里去。
而且姐妹俩一般共同嫁的这位丈夫都是优质男,姐妹俩肥水不流外人田,而男性享尽齐人之福,高兴还来不及,在外人看来,在古代一夫多妻的制度下姐妹共嫁一夫,看着很正常,丝毫不会别扭。
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6. 南唐词人中的代表人物是谁?
问题:南唐词人中的代表人物是谁?有哪些作品?
前言五代十国时期,出现了中国第一部文人的词集《花间集》,不过这本书没有收录南唐的词人。南唐的词人最有代表性的是南唐二主和冯延巳三人。
一、南唐中主李璟李璟是南唐烈祖李昪长子,南唐第二位皇帝,于943年嗣位。后因受到后周威胁改称国主,史称南唐中主。他只有五首词流传下来,其中《摊破浣溪沙》是其代表作:
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚栏干。据说王安石曾经把这首词列为南唐词最佳:
荆公尝问山谷曰:“江南词何者最好?”山谷以“一江春水向东流”为对。荆公曰:未若“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”为妙。冯延已对中主语,极推重“小楼”七字,谓胜于己作。但是王国维认为李璟《摊破浣溪沙》最耀眼的句子并不是"细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒",而是起首的"菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间",因为后者:
大有“众芳芜秽”、“美人迟暮”之感。二、冯延巳冯延巳仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,王国维评价说
冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大,开北宋一代风气。中、后二主皆未逮其精诣。对于冯延巳的文采,王国维的评价非常高,甚至说李煜父子“皆未逮其精诣。”《南唐书·冯延巳传》记载政敌孙晟的话:
鸿笔藻丽,十生不及君;诙谐歌酒,百生不及君;谄媚险诈,累劫不及君。孙晟说,论文采我十辈子不如你冯延巳,论酒席间的幽默我百辈子不如你,论险诈拍马屁的功夫,我“累劫”不如你(《三十六部尊经注》凡诸世界三千年一大劫,五百年一小劫。)
冯延巳的《鹊踏枝》
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。三、南唐后主李煜李煜是我们最熟悉的词人之一,苟安于东南作南唐之主时,文风是这样的:
《一斛珠·晓妆初过》[ 五代 ] 李煜晚妆初过,沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸,笑向檀郎唾。被俘虏后软禁在北宋都城时,文风变成了这样:
《浪淘沙令》[ 五代 ] 李煜帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。结束语王国维评价李煜:
词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。唐五代之词,有句而无篇;南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。@老街味道
7. 有什么暧昧到极致的诗词?
诗经版
关关雎鸠,在河之洲
窈窕淑女,君子好逑
执子之手,与子偕老
王维版
红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思
李之仪版
我住长江头,君住长江尾
日日思君不见君,共饮长江水
此水几时休,此恨何时已
只愿君心似我心,定不负相思意
柳永版
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
秦观版
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
白居易版
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
李商隐版
身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通
春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
春心莫共花争发 一寸相思一寸灰
元稹版
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
杜甫版
香雾云鬟湿 清辉玉臂寒
苏轼版
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
孔雀东南飞版
结发同枕席,黄泉共为友
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1. 李煜堂,你读过什么最伤感的句子?
1.有人说,时间让人忘了疼,我不觉得,时间总能让人疼
2.你之所以感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有你关心
3.没有什么比失去更痛彻,没有什么回忆更绝忘记,尽管再悲伤我却笑着不遗忘
4.我也学会了伪装,不冷不热不咸不淡,笑的没心没肺不在流那廉价的眼泪
5.谁都会害怕,尤其是拼命的珍惜后,去还是什么都留不住
6.有时候,我们用微笑掩饰悲伤,有时候,我们用大笑藏匿眼泪
7.输给时间,败给距离,很俗也很真实
8.多余的温柔,只会成为过多的情债
9.后来才明白,单向不依不饶的付出,就像是用热水演花吧
10.心只要寒过一次就没有重蹈覆辙的必要
11.有一种感觉比失恋还要痛苦,叫做自作多情
12.有些事,错过了就是一辈子一些人,一转身就成了永远
13.你给了她温柔和肩膀依靠,却只教会我强颜欢笑
14.明知道熬夜不好还是会熬夜,明知道你不喜欢我还是会自作多情
15.别再留恋了,你放不下的人,或许早已找到了代替你的人
16.不是每个人都愿意承担你的负能量,也不是每个人都愿意听你的,焦灼不安
17.你的出现打破了我所有的原则,明明说好不将就,可还是为了你选择委屈求全
18.我没为你赴汤蹈火过,可奋不顾身,心甘情愿,一败涂地的时刻,从来没少过
19.如果没有遇见你,我本来是可以忍受那些孤独的
20.我想记得从未忘记过,我不想记得的却始终记得
21.我买了一瓶汽水,可我并不喜欢喝,而且喝多了还会难受,喝了几口,我就丢掉了,就像是不喜欢你的人,就丢了吧
22.五点的日出太早了,傍晚六点的夕阳刚好你路过,我的意思是:‘有些人可能是遇见的太早了,可能后面遇的更合适’
23.从未顾及我的感受,又怎会知道我的难过
24.对不起,是我高估了我在你心里的位置
25.多遗憾,明明不想失去却还是无能为力
26.热闹是他们的,我什么都没有
27.喝醉的酒就像爱错的人一样,酒劲过了,就醒了,热情过了,就散了
28.我不知道自己到底在执着什么,但我知道,我一直都在为难自己
29.我们总是在错误的时间,错误的地点,懵懵然就爱上那个人,然后,不得不用尽一生,遗忘
30.人有时候会突然变的脆弱,突然的就不快乐,突然的被回忆里的某个细节揪住,突然的陷入深深的沉默,不想说话
31.我希望自己依旧还是个孩子,没有破碎的心,没有痛苦的眼泪
32.长发也剪了,哭也哭了,酒也喝了,烟也抽了挽留也挽留了,可是还是弄丢了我
33.谁都会害怕,尤其是拼命的珍惜后,去还是什么都留不住
34.你之所以感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有你关心
35.没有什么比失去更痛彻,没有什么回忆更绝忘记,尽管再悲伤我却笑着不遗忘
36.心只有寒过一次,就没有重蹈覆辙的必要
37.离开就是离开,错过就是错过,再见就是再见,没了就是没了
38.如果没有遇见你,我本来是可以忍受那些孤独的
39.我真的很想把我的人生翻到最后一页,看看那个陪我到老的人是谁
40.得不到的东西就放弃吧,每天想着念着不疼吗
41.我每天都在笑,但过的好不好,只有自己知道
42.我只有笑的很欢,忧伤才不会被看穿
43.能控制的情绪的时候,是成长也是悲伤
44.没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大
45.真希望我脸上无所谓的时候,心里也无所谓
46.你只看到我笑的比谁都灿烂,却忘记了我原本比谁都孤单
47.后来一杯酒能解决的事,也就不再浪费眼泪
48.把眼泪留到外面的是伤心,流到心里的是绝望
49.没了原本的骄傲。也丢失了自己开始的模样
50.我像疯子一样喜欢你,你却像瞎子一样看不见
51.生而为人,我有点自卑,也有点堕落
52.拥有的总是不安,没得到的都很喜欢
53.我曾经路过你的心,不是我不愿意,停留,而是你不愿意收留
54.原来,只要分开了的人,无论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远
55.时光没有教会我任何东西,却教会我了,我不要轻易相信神话
56.有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的
57.世界上最残忍的不是逃离,而是近在迟尺却不属于自己
58.有时候,你却隐藏你对一个人的感觉,你陷得越深
59.如果有一天你爱一个人,像我爱你一样,你就知道我有多累了
60.如果我不能让你着迷,从此爱你的话只字不提
61.你塞满了我整个过去,却在我的未来永远缺席
62.道理我都懂,只是理智还是败给了情绪
63.其实能治愈你的,从来都不是时间,而是明白
64.就算哭泣也要拼命的忍住,因为没有人会在乎
65.什么样的终点,才配得上一路的颠沛流离
66.无论什么关系,将心比心相处着最舒服
67.唯有你深得我意,也只有你最不识抬举。
68.如果我能回到从前,我会选择不认识你。不是我后悔,是我没办法面对现在的结局。
69.过客已经够多了,下一个,可不可以就是一辈子。
70.比失去你更让我伤心的是,你都没有为了要和我在一起而努力过。
71.谁都会害怕,尤其是拼了命地珍惜后,却还是什么都留不住。
72.“大概是我有点主动了让你觉得我的感情有点廉价可你不知道我本是一个不主动的人我不是对谁都这样.”
73.有种关系停止主动它就结束了就像今天我没给她发早安今天我们就不会聊天。
74.只要你肯联系我,我就敢再勇敢一次,重蹈覆辙也无妨,你不联系我,那就顺其自然,实不相瞒我特别想你,但能克制"
75.“一路走来,从来没被好好爱过,也不知道惊喜是什么,更不知道被人疯狂担心是什么感觉,是我真的不够好还是我不被值得”
76.年龄到了,有些事就妥协了,这个世界没有人可以随心所欲,生活会逼着你选择答案,什么都明白,可什么也改变不了。
77.“其实也不是什么忘不掉的人,只是对那场无结果的付出和被浪费的炙热的爱,耿耿于怀罢了。”
78.任何关系走到最后,不过相识一场,有心者有所累,无心者无所谓,情出自愿事过无悔,不谈亏欠,不负遇见。
79.四、你没有挽留,我没有回头,如此余生各自安好,不是我装清高不食人间烟火,而是你错过了当初认真的我。
80.我,不会问,不会提,难过了,心痛了就一个人不停地走,用沉默代替一切。我,不会哭,不会笑,累了我就会消失一下。
81.当孤单变成习惯,再也不奢求有人陪伴,当一个人熬过了最艰难的时候,就不再想去寻找依靠,任何人都是负累。
82.想起你时,嘴角总是禁不住微微上扬,遇见时,打了无数次嘴稿却没能哆嗦出一句情话
83.那种既不能断干净,又不能和好如初的人,最折磨人。
84.失望。像喝了口凉水,从咽喉凉到胃。
85.你有没有经历过等一个人消息等到不小心睡着了连做梦都梦到他在回你,然后你惊醒去翻开手机然后其实什么都没有
86.你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。
87.哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了
88.我曾试图销声匿迹,没想到我真的无人问津.
89.我从来就没有太阳,所以不曾失去.
90.人总是要失去点什么才明白珍惜.
91.如果淋雨可以清醒’那么感冒了也没有关系.
92.是细节不够伤人,还是敷衍不够太明显,你非要玻在璃渣子里找糖吃,难怪你满嘴是血。
93.该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。
94.有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。
95.有钱可以看人,没钱只能让别人说自己,有钱自己未必努力,没钱自己未必知道善良。
96.蜗牛靠着毅力,才能爬到安全的地方。
97.一切随缘,人生无常,舍是最高的境界,别想着得,是人生最好的美德。
98.学会节俭,不再浪费;学会付出,不再自私;学会博爱,不再冷漠;学会成为有价值的人。
99.冰冷的漆黑里,留下你单薄的身影,一声无奈的叹息,轻轻地飘落。
100.不开心的时候,就想把脸拉得像面条那么长,来告诉别人我有多不开心。
101.当爱已成往事,干干净净地离开,不想念,不沉溺,也许是对自己最好的疼惜。
102.或许太重感情的人,日子终究不会好过,信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。最痛苦的一种再见是从未说出口,但心里却清楚,一切都已结束。
2. 如何理解李煜的奴为出来难?
男人的小姨子情结!论李煜的天真无邪的性格!
李煜是个天真的人,这种性格让他屡屡被敌人利用,宋太祖赵匡胤在他身上两次成功运用反间计,在温水煮青蛙中,消磨他的斗志,衰弱他的国力。他对宋太祖赵匡胤派来的一个卧底言听计从,把他看成得道高僧“小长老”,崇信佛教,立志把南唐建成一个佛教国家,对佛教事业大量投资,掀起了一轮建佛庙、修僧塔、塑佛像的热潮,结果导致国力虚弱。他还头脑发热,中了宋太祖的反间计,错杀了国之栋梁老将林仁肇,结果在宋军大兵压境时,手下的将领跑得比兔子还快,直接导致了南唐的灭亡。在同一个地方跌倒两次,可见李煜真的是“很傻很天真”。所以,这个天真仁慈,有着强烈浪漫文艺气息的李煜,在皇帝这一段职业生涯中,成了一个彻头彻尾的失败者。
天真的人做不成好皇帝,但是可以做一个惹人怜爱的男人。李煜是个才华横溢、风流倜傥的潇洒公子哥,生于帝王之家,算是个标准的“帝三代”。论财富,整个江南都是他家的,论文采风流,帝王阵中他是第一,更为可贵的是,李煜不仅是个多情种子,更是个痴情的男子。马克思说过,以爱情为基础的婚姻才符合道德,用现在的话说就是,一切不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓。而李煜不耍流氓,他多情但不滥情,这一点,比有些淫邪的皇帝们不知道要强出多少倍。他后宫佳丽虽没有三千,但是“孤单的时候找人陪”那是绝对没有问题。但李煜倒是任你弱水三千,我只取两瓢饮。在他的婚姻生涯中,有两个女人,就是姐妹花大周后、小周后。这一点,李煜倒是个有定力的皇帝。我们每个人扪心自问,在满园鲜花正艳之时,你能做到不绮心荡漾而折一枝在手细细把玩?所以,李煜做到这个地步,还是有可敬之处的。
说李煜天真,还在于他的词言近语浅,兴来之时,什么都敢写,哪怕是只适合私人传阅的后宫生活的艳词。他的那些让人心跳加速的爱情生活的词作,在当时南唐民间“舆论场”中广为传唱,极大地满足了百姓对帝王爱情生活的偷窥欲望。看看他的《菩萨蛮》:
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金镂鞋。
画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。
爱情的火焰熊熊燃烧,烘烤着那个盼见情郎、羞见情郎的心情矛盾的少女。“花明月暗笼轻雾”,这是男女幽会最佳的暧昧场景。偷会情人的女子心如撞鼓,蹑手蹑脚,怕人看见,怕人听见,只好把鞋子脱了拿在手里。下阕就更加香艳了。一对情人依偎在一起,女孩子撒娇说,我出来一趟不容易,你要爱就爱个够吧。李煜把男女幽会写的坦白直率而热烈,艳而不俗。同样是文艺皇帝的宋徽宗,也有过一些艳词,那就是实在是“很黄很暴力”了。“浅酒人前共,软玉灯边拥。回眸入抱总合情……,……臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。”(此处略去35字)同样是辱身丧国的文艺皇帝,“差距怎么就这么大呢”。由此可见,李煜的品位比赵佶要高很多。
这首词据说是写给小周后的。大周后病重,李煜的小姨子小周后(那时候还不叫小周后),来看望服侍姐姐。李煜风流潇洒多才多艺,又是一朝天子,小周后青春年少情窦初开,两人就这么偷偷地好上了。看来,李煜和绝大多数男人一样,心里隐藏着“小姨子情结”。从经济学原理来看,找小姨子谈一场偷偷摸摸的恋爱,机会成本和风险成本要低得多。一般来说,小姨子比姐姐更加年轻漂亮,小姨子崇拜姐夫所以更加单纯好骗。但普通男人们只是想想,而李煜却在大周后病重期间,实实在在地把小姨子揽入怀中,这一点他做得实在是有点不地道。但后来的事实证明,李煜绝不是贪图美色的登徒子,而是在大周后去世后的几年内,隆重迎娶了小周后,成为他身边唯一的伴侣。不管怎么说,这就是李煜的天真之处。贵为九五之尊,怎么能够写这种艳词浪曲呢?天真的李煜不会理会这些。因为,他是个情商特别发达,但智商很令人着急的人。这也就是王国维在《人间诗话》里所说的那个“真”,“主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也”。
假如李煜一辈子就在温柔乡中,那他也就是把浓艳的花间词写得更加清新脱俗的词人而已,脱不了“伶工之词”的窠臼。幸而,李煜的人生来了一个急剧的转弯,从一国之君到阶下囚,从醉生梦死到生不如死,李煜词的风格也随之剧变。王国维认为,“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词”。用个形象的比喻就是,李煜之前的五代花间词,就是专门给青楼楚馆的歌女写的曲子,像带着些“荤味”的东北二人转,虽然刺激,但始终登不了大雅之堂,只能拉上窗帘在家里偷偷摸摸地欣赏。而花间词到了李煜手里之后,原来“浓情艳思、旖旎柔媚”的靡靡之音,变成了寄托文人家国之思的高大上的抒情诗,自此,词作为一种文学形式,才正式登上了历史舞台。可见,李煜极大地提升了词的艺术品位和历史地位,是宋词的开拓者。
3. 科举制对维护封建帝王统治有什么作用和深远影响?
凡事有利必有弊啦~~~
但是从根本上来讲科举制的作用基本可以从两个大的方面来讲,一个是有利的作用,另一个是有弊的作用。
科举制度通过考试来选拔官员,这种方式使得中国原本的门阀制度被有效的遏制。
在早前的门阀制度下官员一般都是由贵族子弟担任,所以他们不用费什么心力就能当官,文采水平也就相对较低,但是真正有才能的人却很难有施展自己才华的地方,科举制度施行之后这种人可以通过考试做官。
既为皇权的巩固与加强做了贡献,又提高了官员的文化素质,从这个方面来讲科举制度是有利于社会发展的作用的一种制度。
但是从另一方面来说,科举制发展到后期考试的范围逐渐缩减甚至仅仅局限于八股文,统治者的根本目的从选拔贤能逐渐转变成了巩固皇权,这种变化使得当时参加科举的人们的思想被八股文局限,眼界知识储备量都大不如前。
所以这时候的科举制度已经违背了最初的创立目标。
科举制度已经不再是选拔才能的选官制度而变成了统治者加强皇权的一种手段,所以这个时期的科举制的作用是弊大于利的。
科举制的影响科举制的积极影响:科举制是按照考生通过考试形式取得的成绩,然后给予相对应的官位,它有着公平公正的特点,考生没有年龄,地位,家族等条件限制,只要有才,即使是寒门子弟也可以参加,因此科举制的推广使得全国笼罩在浓厚的学术氛围下。
通过科举制,选拔了许多出身低微的知识分子,从低层中选拔出来的人才,会更多的为平民百姓考虑,真正做到了父母官的责任义务,使得政治更加清明廉洁,百姓安居乐业。
而且为已有的官吏注入了新鲜血液与活力。
选拔的人才都是通过苦读科考而来,秉承儒家教义,因此都具备了较高的素质。
浓厚的学习氛围促进了古代文学的发展。
如唐诗、宋词、元曲、明清小说,每个朝代都有各自巅峰的文学种类,都是中华传统文化的艺术瑰宝。
科举制的消极影响:因为每个朝代的特点不同,科举制有了不同发展。
明清八股取仕,以框架的形式禁锢考生的思想,统治阶级借此来控制考生。
八股取仕使得中国古代教育进入了死胡同,又阻碍了近现代教育的发展。
科举考试内容严重脱离实际,迂腐荒唐的思想慢慢侵蚀着国人的头脑。
不鼓励国人创新,不能培养创新型人才,科学技术得不到更新,这也间接的导致中国近代自然科学的落后。
科举制度的后期是以消极影响为主,但不可否认它造就了许多流传千古的人物,如唐宋八大家之韩愈,楷书四大家之柳公权,民族英雄文天祥等等,它的积极影响还是需要认同的。
科举制的意义科举制度是我国早期的一种官员选拔制度,这种制度的出现使原来很多的政治腐败现象逐渐消失,所以科举制的意义对于中国来说是非常大的。
同时当时的一些传教士从遥远的地区来到中国,发现中国的科举制是一种非常好的选拔制度,于是将这一种制度传到自己的国家为自己国家的政治体制服务。
从这一方面来讲科举制不仅对中国发展有很大的意义,对许多外国的发展也起到了一定的作用。
科举制的意义主要体现在以下几个方面。
科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决定从民间选拔人才,这样原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做得到目的就是为了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治体制。
对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家到了十七世纪欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选官制度流传到了欧洲。
一直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除但是现如今的考试制度在某种程度上来说就是科举制的延续。
除了能够选拔出色的官员之外,科举制还间接地维护了社会的安定,当时的中国阶级差距较大容易出现不和谐的因素。
政府出台这样的政策是当时很多的下层社会文化分子有了做官的机会,这样社会矛盾逐渐减少,社会也就渐趋安定。
科举制度的利弊科举制度自从产生到它被废除,存在一千三百多年,黑格尔曾说“存在即是合理”,既然科举制能够存在这么长时间,必然有它的优点。
但不可否认,任何事物都有两面性,因此,科举制也必然存在弊端。
那么科举制服的利弊分别是什么呢?
科举制度是隋文帝,根据前朝历代官员选拔制度的利弊,创新的一种新的人才选拔制度。
它是通过公平公正的考试方式选拔人才,这使得广大有志青年有了施展才华的平台。
同时科举考试选拔的人才为皇帝直接任命,有利于皇权的集中,并且消除了魏晋时期世族大家把持朝政的威胁,巩固了统治阶级地位,促进国家安定统一。
科举制的优点还有就是因为它不限制参加科举考试的对象,在全国范围内掀起读书狂潮,促进我国古代教育的发展。
而且营造了浓厚的艺术氛围不断的丰富着中国文化。
如唐诗、宋词、元曲、明清小说,每个朝代都有它的盛行的、巅峰的文学。
科举制度带来的全民学习,出现了一批又一批文坛巨匠,极大的充实了中国传统文化。
说过了科举制度的利,那它的弊在何处呢?
纵观历史,科举制度的不断发展,到了明清即封建社会后期,政府采取八股取仕,科举制的弊端就日益显现。
八股文,有着严格的固定格式,而且所考内容仅限于儒学经史,这些都严重束缚了考生的创新思想,成为钳制知识分子思想的枷锁,扼杀了创新能力。
八股取仕严重禁锢了知识分子思想的进步,从而导致科学技术的发展停滞不前,也使得中国从此落后于世界文明潮流。
因此从科举制度的利弊中看出,社会需要发展,新事物必将代替旧事物,科举制度也将会被取代。
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4. 中国历史上最大的谜案是什么?
中国历史上有很多谜案,比如徐福东渡、宋太祖暴毙、建文帝的生死、李自成的下落、还有传国玉玺之迷等,至今扑朔迷离,让后人猜想连篇。
众多谜案,论分量,我认为,当属传国玉玺下落。
传国玉玺,是秦代丞相李斯奉始皇帝命以和氏璧镌刻而成,其方圆四寸,上纽交五龙,正面有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,是帝王作为“皇权天授、正统合法”的信物。秦亡以后,子婴献玉玺于咸阳,汉高祖刘邦建立汉朝以后用他做大汉国玺。西汉末年,王莽索要玉玺,太后把玉玺摔缺了一个角,王莽用黄金补上了。王莽兵败被杀以后,禁卫军校尉公宾得到了传国玉玺,然后献给了更始帝刘玄。后来赤眉军杀了刘玄,立了刘盆子,玉玺又到了刘盆子手里。刘盆子兵败宜阳以后,献给了光武帝刘秀。东汉末年,董卓之乱时到了孙坚手里,再后到了袁术手里。袁术死后,荆州刺史徐璆携玺到许昌献给曹操,玉玺重回朝廷。曹丕建魏后,在传国玺肩部刻上了隶字“大魏受汉传国玺”来证明自己并非篡汉。
魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎依依样画葫芦,建立晋朝,改元泰始,传国玺归晋。公元311,前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,玉玺归了前赵,再然后到了后赵石勒手里,二十年后,到了冉魏。后晋朝将领又从冉魏手里骗回了玉玺。
南朝时,玉玺在宋齐梁陈几个朝代里传来传去,后来就随着隋朝大一统到了隋朝手中。隋炀帝被杀后,玉玺随着萧后和隋炀帝孙子杨政道一起遁入漠北,后在贞观四年李靖讨伐突厥时,萧后与杨政道返回中原,玉玺重新回归唐朝。
唐朝末年,朱温灭唐后建后梁,玉玺到了朱温手里,李存勖十六年后灭了后梁建立后唐,玉玺到了传至后唐。
后唐末年,著名的儿皇帝石敬瑭和着契丹兵打到开封城下,末代皇帝李从珂抱着自己的老婆和玉玺,跳入熊熊大火中,玉玺从此消失。
从此,就有了后唐之后无真正传国玉玺的局面。虽然后世有很多传国玉玺再现的版本,不过多经不起推敲。
就比如,公元1096年,宋人段义称自己修房子时挖到了传国玉玺,经翰林学士蔡京等13名官员“考证”,说这是真品,不过后世考证这是哄皇帝玩的。还有传言明弘治十三年的时候,户县毛志学曾在泥河里得玉玺,由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。另有传言是皇太极正是得了传国玉玺以后才改国号为清的。
以上这些传言都是扑朔迷离,让人真假难辨而又好奇。不过清初故宫藏玉玺39方这倒是真事,其中也有叫传国玉玺的,但乾隆皇帝却认为这是赝品,以乾隆皇帝的文化素养,应该所言不虚。那么,真正的传国玉玺呢?是不是真的是在后唐末年就灰飞烟灭了?
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5. 历史上为什么会有亲姐妹嫁一个男人?
在现代人看来历史上会有亲姐妹嫁给一个男人确实很别扭,毕竟一女共侍二夫已经是畸形婚姻,倘若两个亲姐妹共同侍奉一个男人确实让外人感觉难以接受。
然而这只是我们现代人的想法,在古代历史上,亲姐妹共同嫁给一个男人,如果这个男人是个优质男,对于她们彼此来说,还算是个好归宿,因此丝毫不会别扭。
接下来我通过历史上真实发生的例子,来阐述下历史上之所以会存在亲姐妹共同嫁一个男人,而且她们并不感到别扭的原因。
其一:赵飞燕和赵合德亲姐妹共同嫁给汉成帝,亲姐妹更容易结盟
赵飞燕长相倾城,而且舞姿也是出神入化,汉成帝对她恩宠无比,成为汉成帝最宠爱的妃子,然而赵飞燕美丽的外表下,也非常有心计。
她认为自己在皇宫里面虽然得宠,可是自己孤身奋斗,毕竟力量单薄,而且别人靠不住,因此得宠后,就把自己的妹妹也带进了皇宫。
后来赵合德入宫后,深得汉成帝宠爱,姐妹俩齐心合力搞垮了汉成帝皇后许氏,赵飞燕取而代之成为皇后,由于赵飞燕和赵合德姐妹俩不能生育,她俩人害怕别的妃子生下孩子对她们的地位不利,因此两人合谋残害有身孕的妃子。
虽然汉成帝也知道她们的狠毒行径,可是汉成帝沉迷于赵合德的温柔乡不能自拔,也只能睁一只眼闭一只眼。
姐妹俩因此得以在汉成帝后宫专宠,且胡作非为,通过例子可以看出,
姐妹俩一起嫁给一个男人,如果这个男人是个皇帝的话,亲姐妹更容易结成联盟,是最忠实的队友,这点也是她们更愿意姐妹共侍一夫的原因。
其二:康熙后宫多对姐妹花,政治联姻,为了巩固家族势力
康熙皇帝被后世很多文人称为历史上最钟情小姨子的皇帝,因为康熙后宫妃子中有四对是亲姐妹。
1.其中第一对是康熙的第一位皇后赫舍里皇后和妹妹平妃,这两位姐妹花是索尼孙女,当时鳌拜权倾朝野,孝庄太后为了让索尼牵制鳌拜,因此做主让康熙娶了索尼孙女赫舍里皇后,后来赫舍里的妹妹也被家族安排进宫共同扶持姐姐。
2.第二对是宜妃和郭络罗氏贵人,这两位也是出身满洲贵族,两人容貌都美丽,宜妃先入皇宫,可是后宫中竞争激烈,后来亲妹妹也被选入皇宫,姐俩一起为了家族荣耀和势力的巩固一起努力。
3.第三对是佟佳氏孝懿仁皇后和妹妹佟佳贵妃,这对姐妹是康熙的亲表妹,是康熙舅舅佟国维的女儿,佟家是满洲名门望族,虽然是表妹,可是面对其他妃嫔们都是亲姐妹入宫,这两对姐妹为了在后宫中占据不败之地,因此姐姐进宫后,妹妹后来也入宫成为贵妃。
4.第四对是钮祜禄氏和妹妹温僖贵妃,钮祜禄氏姐妹俩是辅政大臣一等公遏必隆的女儿,为了更好的和其他权臣斗争,姐妹俩入宫对巩固自己的家族势力起到了很大的作用。
这四对亲姐妹共同嫁给康熙,共同拥有一个丈夫,虽然是后宫奇景,然而在这些亲姐妹们看来,这是最好的安排。
因为这样做是服务于政治,为了巩固自己家族势力,况且后宫中人心隔肚皮,很多人都是勾心斗角,亲姐妹毕竟是一个娘生的,感情更深,两姐妹在皇宫中一起出谋划策,互相照应,这也是很多家族中把姐妹俩一起送到皇宫的原因。
其三:大周后和小周后共同嫁给南唐后主李煜,姐夫爱上小姨子
历史上很多亲姐妹嫁给一个男人是为了巩固家族势力,还有的是为了个人利益,而大小周后共同嫁给李煜,更多的原因在于李煜爱上了自己的小姨子。
大周后最先嫁给李煜,但是大周后时常生病,小周后为了照顾自己的姐姐便时常入宫,一来二去,怎么能不见到自己的姐夫李煜。
小周后长相花容月貌,还比姐姐更年轻貌美,更有才情,因此李煜见到她的第一眼就爱上了她,而小周后见李煜看上了自己,软语温存,也一副娇羞的样子,时间一长,郎情妾意的李煜和小周后便偷偷约会,如胶似漆。
后来大周后因病去世,李煜赶紧余下的时间与小周后整日浏览金陵美景,册封小周后为皇后,整日吟诗作对,不理朝政,李煜对小周后恩宠有加,宠爱超过了姐姐大周后,这点看来,大小周后都是闻名天下的绝色美人,李煜确实艳福不浅。
结语:
历史上亲姐妹嫁给同一个男人,大都是为了稳固自己的地位以及为了巩固家族势力,一般都是姐姐先嫁过去,得到丈夫宠爱后,妹妹也嫁过来,因为毕竟是亲姐妹,姐妹俩长相不会差到哪里去。
而且姐妹俩一般共同嫁的这位丈夫都是优质男,姐妹俩肥水不流外人田,而男性享尽齐人之福,高兴还来不及,在外人看来,在古代一夫多妻的制度下姐妹共嫁一夫,看着很正常,丝毫不会别扭。
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6. 南唐词人中的代表人物是谁?
问题:南唐词人中的代表人物是谁?有哪些作品?
前言五代十国时期,出现了中国第一部文人的词集《花间集》,不过这本书没有收录南唐的词人。南唐的词人最有代表性的是南唐二主和冯延巳三人。
一、南唐中主李璟李璟是南唐烈祖李昪长子,南唐第二位皇帝,于943年嗣位。后因受到后周威胁改称国主,史称南唐中主。他只有五首词流传下来,其中《摊破浣溪沙》是其代表作:
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚栏干。据说王安石曾经把这首词列为南唐词最佳:
荆公尝问山谷曰:“江南词何者最好?”山谷以“一江春水向东流”为对。荆公曰:未若“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”为妙。冯延已对中主语,极推重“小楼”七字,谓胜于己作。但是王国维认为李璟《摊破浣溪沙》最耀眼的句子并不是"细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒",而是起首的"菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间",因为后者:
大有“众芳芜秽”、“美人迟暮”之感。二、冯延巳冯延巳仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,王国维评价说
冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大,开北宋一代风气。中、后二主皆未逮其精诣。对于冯延巳的文采,王国维的评价非常高,甚至说李煜父子“皆未逮其精诣。”《南唐书·冯延巳传》记载政敌孙晟的话:
鸿笔藻丽,十生不及君;诙谐歌酒,百生不及君;谄媚险诈,累劫不及君。孙晟说,论文采我十辈子不如你冯延巳,论酒席间的幽默我百辈子不如你,论险诈拍马屁的功夫,我“累劫”不如你(《三十六部尊经注》凡诸世界三千年一大劫,五百年一小劫。)
冯延巳的《鹊踏枝》
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。三、南唐后主李煜李煜是我们最熟悉的词人之一,苟安于东南作南唐之主时,文风是这样的:
《一斛珠·晓妆初过》[ 五代 ] 李煜晚妆初过,沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸,笑向檀郎唾。被俘虏后软禁在北宋都城时,文风变成了这样:
《浪淘沙令》[ 五代 ] 李煜帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。结束语王国维评价李煜:
词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。唐五代之词,有句而无篇;南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。@老街味道
7. 有什么暧昧到极致的诗词?
诗经版
关关雎鸠,在河之洲
窈窕淑女,君子好逑
执子之手,与子偕老
王维版
红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思
李之仪版
我住长江头,君住长江尾
日日思君不见君,共饮长江水
此水几时休,此恨何时已
只愿君心似我心,定不负相思意
柳永版
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
秦观版
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
白居易版
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
李商隐版
身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通
春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
春心莫共花争发 一寸相思一寸灰
元稹版
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
杜甫版
香雾云鬟湿 清辉玉臂寒
苏轼版
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
孔雀东南飞版
结发同枕席,黄泉共为友
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