河南豫剧网(河南省的豫剧团有哪些)
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2023-11-30
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1. 河南豫剧网,河南省的豫剧团有哪些?
河南豫剧院(包含:河南省豫剧二团、河南省豫剧一团、河南省豫剧三团、省青年团)、郑州市豫剧院、商丘市豫剧院、洛阳豫剧团、开封市豫剧院、安阳市豫剧团、濮阳市豫剧团、鹤壁豫剧团、焦作市豫剧团、小皇后豫剧团、三门峡市豫剧团、许昌市豫剧团、新乡市豫剧团、周口市豫剧团、漯河市豫剧团、平顶山市豫剧团、驻马店市豫剧团、信阳市豫剧团、南阳市豫剧团等。(还有河南省的130多县级豫剧团没列其中)、(民营剧团不计其数)
2. 他们最出名的曲子有哪些?
说到戏曲,兴趣来了,记得以前戏曲频道有一句开场白是:“戏剧大舞台,人生大智慧”,所以我挺喜欢看戏的。
戏曲名家有很多,不知你指的是作家?演奏家?还是表演艺术家?不过我对作家和演奏家不了解,只知道一些表演艺术家。
我看过的戏蛮多,有梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》、新凤霞的评剧《刘巧儿》和《花为媒》、严凤英的黄梅戏《天仙配》和《牛郎织女》、何赛飞的越剧《五女拜寿》和《红楼梦》、任剑辉的粤剧《帝女花》等等,所以知道一些戏曲和戏曲表演艺术家。
我知道的比较有名的表演艺术家有:
【一】黄俊英
《大排档小唱》、《花好月圆》、
《三六九查户口》、《呆佬贺中秋》、
《盲公问米》、《歌迷与迷歌》、
《让欢笑充满人间》、
《快三、慢四、的士高》、
《无牌医生》、《新潮打金枝》、
……
……
【二】倪惠英
《红烛泪》、《剑归来》、
《白蛇传》、《红棉颂》、
《梦会太湖》、《残夜泣笺》、
《花田错会》、《范蠡献西施》、
《南越王后》、《睿王与庄妃》
……
……
【三】丁凡
《狸猫换太子》、《沙家浜》、
《宝莲灯》、《魂牵珠玑巷》、
《紫钗记》、《十三妹》、
《宝玉哭晴雯》,《兰陵王》、
《梅开二度》、《唐明皇与杨贵妃》
……
……
【四】红线女
《昭君出塞》、《荔枝颂》、
《蔡文姬》、《沉醉东风》、
《关汉卿》、《搜书院》、
《苦凤莺怜》、《斗气姑爷》、
《一代天骄》、《蝴蝶夫人》
……
……
【五】新马师曾
《万恶淫为首》、《卧薪尝胆》、
《光绪皇夜祭珍妃》、《胡不归》、
《貂蝉》、《西施》、《仕林祭塔》、
《孝感动天》、《雄肝胆美人心》、
《凤烛烧残泪未干》
……
……
【六】黄新德
《风尘女画家》、《徽商情缘》、
《龙女》、《风雨丽人行》、
《无事生非》、《夫妻观灯》、
《宋徽宗与李师师》、《红丝错》、
《戏牡丹》、《遥指杏花村》
……
……
【七】马兰
《海滩别》、《女驸马》、
《远山含笑》、《西厢记》、
《遥指杏花村》、《梁祝》
《龙女》、《红楼梦》、
《罗帕记》、《无事生非》
……
……
【八】韩再芬
《四季美人》、《女驸马》、
《徽州女人》、《徽商情缘》、
《孟丽君》、《情深深意绵绵》、
《桃花扇》、《李师师与宋徽宗》、
《龙凤奇缘》、《王昭君》
……
……
【九】严凤英
《天仙配》、《黄贵与李香香》、
《菜刀记》、《春游》、《对花》、
《牛郎织女》、《拉郎配》、
《女驸马》、《小辞店》
《春蚕到死丝不断》
……
……
【十】王少舫
《梁山伯与祝英台》、《宝莲灯》、
《白蛇传》、《夫妻双双把家还》、
《天仙配》、《宝莲灯》、
《牛郎织女》、《韩宝英》、
《状元府》、《无事生非》
……
……
3. 京剧和豫剧是哪个地方的代表剧种?
中国第一大地方剧种
京剧是北京的代表剧种,是中国的国粹。豫剧(英文:Yu Opera)起源于中原(河南),是中国五大戏曲剧种之一、中国第一大地方剧种。当代豫剧跟随河南卫视,河南豫剧院,台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家,如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、委内瑞拉、新西兰、德国、英国、美国等国家演出,被西方人称赞是“东方咏叹调”。
4. 你身边有哪些豫剧曲剧越调等河南戏剧团?
好巧,大学时候写的论文就是河南戏曲文化分析,我就结合自己论文来谈谈。
河南由于紧靠黄河,历史上一直以农耕文化为主,并长期处在封建文化的中心。随着历史的发展,封建制度与文化不断发展与完善,具有特色的宫廷音乐与民间戏曲在河南形成和发展起来。由于历史的原因,在河南,人民在文化生活中尊奉“儒学”,生活方式恬淡自给,民风淳朴、崇礼习尚,农闲丰收之时会在祠堂邀班做戏自娱。戏曲的产生由此和鲜活的民间生活有着密不可分的联系,而戏曲文化的发展则更是和人民群众的文化休戚与共。
河南地方戏曲音乐在河南有着良好的群众基础,无论是在城市还是乡间,地方戏曲音乐在人民群众的生活中都占有重要的位置,而河南的地方戏曲音乐也跟人民的生活习惯、价值观取向、传统观念相符合,有着十分鲜活的生活气息。比如著名传统代表剧目《秦雪梅吊孝》《花木兰》《五世请缨》《收姜维》等等,都代表了在厚重中原儒家文化影响下传统文化习惯的沿承,而新时期的代表作品《小二黑结婚》《朝阳沟》《倒霉大叔的婚事》《香魂女》《老子・儿子・弦子》等等则反映了建国以来新时期各个阶段人民群众的文化生活和精神面貌。
在表现人们丰收喜悦的曲目《公社春来早》中,采用一问一答的表现形式,生动地表现了劳动人民在喜获丰收的喜悦中,谈笑风生的轻松朴实场面。此外还有《豫北叙事曲》《三门峡畅想曲》《河南小曲》《忆亲人》《红旗渠水绕太行》《新春乐》《庆丰收》《豫西风情》《喜梅》《运输忙》等曲目,无不具有着浓郁的河南人民的生活气息,体现了中原地区粗犷、豪爽的音乐形象特征,表现了河南人民淳朴、勤劳的精神面貌。
从十九世纪中叶开始,一直到建国前,由于历史等多方面的原因,中国社会一直处在半殖民地半封建状态,面对着当时处于完全优势的西方文化的入侵,以及中国民族经济相对落后的情况,很多知识分子产生了对整个中国传统文化的自卑心态,严重影响破坏了中国戏曲音乐文化的传承与发展。改革开放后,伴随着经济的发展,西方的生活方式、文化差异、思想意识的不同等等同样对中国戏曲音乐造成了巨大的冲击,戏曲音乐的生存空间不断被挤压,年轻人更喜欢符合快节奏生活方式的流行音乐。
在地方戏曲发展的低谷期,根据多地的高校问卷调查结果,喜欢戏曲音乐的学生不足5%。当时戏曲音乐的发展困难表现为:地方戏曲传唱渐少、传承乏人、反响淡漠,甚至出现过无人问津的情况。即使在曾经最具有戏曲音乐群众基础的河南乡村,追随者也日渐减少,更不用说年青一代由于生活习惯、新的语言方式,以及方言的不同而导致对戏曲欣赏的抵触与拒绝的心态了。
但是随着近些年中国经济的高速发展以及伴随着中国民族戏曲音乐文化的振兴,河南地方戏曲音乐也迎来了自己的春天。
尽管河南戏曲音乐的民俗功能随着现代化过程以及电影、电视等多媒体的发展而逐渐淡化,但是河南戏曲音乐也开始适应着依存土壤的变化而变化。这种变化是主动的,表现为文化传承的主动变化,也是发展的契机。
比如,虽然电影、电视剧、歌舞等艺术形式的发展对戏曲音乐有很大的影响,但是通过电影、电视、网络等现代传播手段,同样也能使人们有更多的机会和途径来听到自己喜爱的地方戏曲音乐唱腔。河南电视台“梨园春”栏目已经举办了十几年,在广大观众中有着很大影响,有着很高的收视率,这同样是积极的表现。每当“梨园春”栏目开播的时候,都会引起全国河南地方戏曲爱好者的热烈关注甚至踊跃参加;每当“梨园春”栏目下乡演出时,乡间几乎是万人空巷看演出。现在无论是城市还是乡间,都可以听到男女老幼不由自主地哼唱几句,而这些都对弘扬河南地方戏曲音乐艺术起到了不可估量的作用。
不过,正所谓“唱不完的王侯将相,言不尽的才子佳人”,地方戏曲音乐其实就是一部活着的中国历史,它继承的不仅仅是音乐,也是音乐背后所承载的几千年来中原文化的积淀和情感血脉的传承。
5. 河南曲剧在全国是第几大剧种?
谢谢你的邀请!这个问题有点难回答。豫剧是五大剧种之一,是最大的地方戏,而曲剧是河南省的三大剧种之一,也是河南省的第二大剧种,发源于河南汝州市,在南阳,洛阳,平顶山一带影响非常的大。但是放眼全国,还有许多优秀的剧种,除了五大剧种京剧、豫剧、评剧、越剧、黄梅戏之外,山东的吕剧、山东梆子、晋剧、川剧、等等剧种也有非常大的影响。按照这样来说的话,排除我个人的感情色彩之外(我本人很喜欢曲剧)我觉得曲剧应该排在10-20名!你觉得呢?
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6. 豫剧六大名家名单?
豫剧大师排前十名:六大名旦陈素真、常香玉、崔兰田、马金凤、闫立品、桑振君、王素君、及唐喜成、李斯忠、牛得草、这是在豫剧届比较有影响力的。
7. 河南豫剧有什么历史没有呢?
豫剧在宋代就有了,元代杂剧有明确记载。清末民初、特别是20世纪20年代中期至''30年代中期,达到了高峰。其来源有三说,最有代表性的说法是,源于秦腔与当地民间小调之融合。
豫剧原称河南讴,靠山讴,后称河南梆子,新中国改为豫剧。改称过程说法有两种:一是由甘肃兰州一豫剧迷李战先生,他建议改为文雅称谓“豫剧"。二是在1956年的中南地区的戏剧调演观摩会上,时任中南局书记邓之恢建议改为此名。
鄙人以为,两种说法虽然都是正式出版的书籍所说,但二者只具其一。李战所说在早,是在新中国成立初的前两三年,由于其偏居一隅,加之人为言轻,没有得到重视,故没有改名。在上述之1956年调演时还称河南梆子就是例证。其二,邓之恢人伟言重,河南文化部门乃至省上领导,虽然不会言听计从,但会很重视及时落实这一意见的。故据邓之恢意见而改应采信。
鄙人近期将发《第一地方剧种豫剧系列谈》,敬请关注查阅。
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1. 河南豫剧网,河南省的豫剧团有哪些?
河南豫剧院(包含:河南省豫剧二团、河南省豫剧一团、河南省豫剧三团、省青年团)、郑州市豫剧院、商丘市豫剧院、洛阳豫剧团、开封市豫剧院、安阳市豫剧团、濮阳市豫剧团、鹤壁豫剧团、焦作市豫剧团、小皇后豫剧团、三门峡市豫剧团、许昌市豫剧团、新乡市豫剧团、周口市豫剧团、漯河市豫剧团、平顶山市豫剧团、驻马店市豫剧团、信阳市豫剧团、南阳市豫剧团等。(还有河南省的130多县级豫剧团没列其中)、(民营剧团不计其数)
2. 他们最出名的曲子有哪些?
说到戏曲,兴趣来了,记得以前戏曲频道有一句开场白是:“戏剧大舞台,人生大智慧”,所以我挺喜欢看戏的。
戏曲名家有很多,不知你指的是作家?演奏家?还是表演艺术家?不过我对作家和演奏家不了解,只知道一些表演艺术家。
我看过的戏蛮多,有梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》、新凤霞的评剧《刘巧儿》和《花为媒》、严凤英的黄梅戏《天仙配》和《牛郎织女》、何赛飞的越剧《五女拜寿》和《红楼梦》、任剑辉的粤剧《帝女花》等等,所以知道一些戏曲和戏曲表演艺术家。
我知道的比较有名的表演艺术家有:
【一】黄俊英
《大排档小唱》、《花好月圆》、
《三六九查户口》、《呆佬贺中秋》、
《盲公问米》、《歌迷与迷歌》、
《让欢笑充满人间》、
《快三、慢四、的士高》、
《无牌医生》、《新潮打金枝》、
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【二】倪惠英
《红烛泪》、《剑归来》、
《白蛇传》、《红棉颂》、
《梦会太湖》、《残夜泣笺》、
《花田错会》、《范蠡献西施》、
《南越王后》、《睿王与庄妃》
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【三】丁凡
《狸猫换太子》、《沙家浜》、
《宝莲灯》、《魂牵珠玑巷》、
《紫钗记》、《十三妹》、
《宝玉哭晴雯》,《兰陵王》、
《梅开二度》、《唐明皇与杨贵妃》
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【四】红线女
《昭君出塞》、《荔枝颂》、
《蔡文姬》、《沉醉东风》、
《关汉卿》、《搜书院》、
《苦凤莺怜》、《斗气姑爷》、
《一代天骄》、《蝴蝶夫人》
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【五】新马师曾
《万恶淫为首》、《卧薪尝胆》、
《光绪皇夜祭珍妃》、《胡不归》、
《貂蝉》、《西施》、《仕林祭塔》、
《孝感动天》、《雄肝胆美人心》、
《凤烛烧残泪未干》
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【六】黄新德
《风尘女画家》、《徽商情缘》、
《龙女》、《风雨丽人行》、
《无事生非》、《夫妻观灯》、
《宋徽宗与李师师》、《红丝错》、
《戏牡丹》、《遥指杏花村》
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【七】马兰
《海滩别》、《女驸马》、
《远山含笑》、《西厢记》、
《遥指杏花村》、《梁祝》
《龙女》、《红楼梦》、
《罗帕记》、《无事生非》
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【八】韩再芬
《四季美人》、《女驸马》、
《徽州女人》、《徽商情缘》、
《孟丽君》、《情深深意绵绵》、
《桃花扇》、《李师师与宋徽宗》、
《龙凤奇缘》、《王昭君》
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【九】严凤英
《天仙配》、《黄贵与李香香》、
《菜刀记》、《春游》、《对花》、
《牛郎织女》、《拉郎配》、
《女驸马》、《小辞店》
《春蚕到死丝不断》
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【十】王少舫
《梁山伯与祝英台》、《宝莲灯》、
《白蛇传》、《夫妻双双把家还》、
《天仙配》、《宝莲灯》、
《牛郎织女》、《韩宝英》、
《状元府》、《无事生非》
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3. 京剧和豫剧是哪个地方的代表剧种?
中国第一大地方剧种
京剧是北京的代表剧种,是中国的国粹。豫剧(英文:Yu Opera)起源于中原(河南),是中国五大戏曲剧种之一、中国第一大地方剧种。当代豫剧跟随河南卫视,河南豫剧院,台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家,如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、委内瑞拉、新西兰、德国、英国、美国等国家演出,被西方人称赞是“东方咏叹调”。
4. 你身边有哪些豫剧曲剧越调等河南戏剧团?
好巧,大学时候写的论文就是河南戏曲文化分析,我就结合自己论文来谈谈。
河南由于紧靠黄河,历史上一直以农耕文化为主,并长期处在封建文化的中心。随着历史的发展,封建制度与文化不断发展与完善,具有特色的宫廷音乐与民间戏曲在河南形成和发展起来。由于历史的原因,在河南,人民在文化生活中尊奉“儒学”,生活方式恬淡自给,民风淳朴、崇礼习尚,农闲丰收之时会在祠堂邀班做戏自娱。戏曲的产生由此和鲜活的民间生活有着密不可分的联系,而戏曲文化的发展则更是和人民群众的文化休戚与共。
河南地方戏曲音乐在河南有着良好的群众基础,无论是在城市还是乡间,地方戏曲音乐在人民群众的生活中都占有重要的位置,而河南的地方戏曲音乐也跟人民的生活习惯、价值观取向、传统观念相符合,有着十分鲜活的生活气息。比如著名传统代表剧目《秦雪梅吊孝》《花木兰》《五世请缨》《收姜维》等等,都代表了在厚重中原儒家文化影响下传统文化习惯的沿承,而新时期的代表作品《小二黑结婚》《朝阳沟》《倒霉大叔的婚事》《香魂女》《老子・儿子・弦子》等等则反映了建国以来新时期各个阶段人民群众的文化生活和精神面貌。
在表现人们丰收喜悦的曲目《公社春来早》中,采用一问一答的表现形式,生动地表现了劳动人民在喜获丰收的喜悦中,谈笑风生的轻松朴实场面。此外还有《豫北叙事曲》《三门峡畅想曲》《河南小曲》《忆亲人》《红旗渠水绕太行》《新春乐》《庆丰收》《豫西风情》《喜梅》《运输忙》等曲目,无不具有着浓郁的河南人民的生活气息,体现了中原地区粗犷、豪爽的音乐形象特征,表现了河南人民淳朴、勤劳的精神面貌。
从十九世纪中叶开始,一直到建国前,由于历史等多方面的原因,中国社会一直处在半殖民地半封建状态,面对着当时处于完全优势的西方文化的入侵,以及中国民族经济相对落后的情况,很多知识分子产生了对整个中国传统文化的自卑心态,严重影响破坏了中国戏曲音乐文化的传承与发展。改革开放后,伴随着经济的发展,西方的生活方式、文化差异、思想意识的不同等等同样对中国戏曲音乐造成了巨大的冲击,戏曲音乐的生存空间不断被挤压,年轻人更喜欢符合快节奏生活方式的流行音乐。
在地方戏曲发展的低谷期,根据多地的高校问卷调查结果,喜欢戏曲音乐的学生不足5%。当时戏曲音乐的发展困难表现为:地方戏曲传唱渐少、传承乏人、反响淡漠,甚至出现过无人问津的情况。即使在曾经最具有戏曲音乐群众基础的河南乡村,追随者也日渐减少,更不用说年青一代由于生活习惯、新的语言方式,以及方言的不同而导致对戏曲欣赏的抵触与拒绝的心态了。
但是随着近些年中国经济的高速发展以及伴随着中国民族戏曲音乐文化的振兴,河南地方戏曲音乐也迎来了自己的春天。
尽管河南戏曲音乐的民俗功能随着现代化过程以及电影、电视等多媒体的发展而逐渐淡化,但是河南戏曲音乐也开始适应着依存土壤的变化而变化。这种变化是主动的,表现为文化传承的主动变化,也是发展的契机。
比如,虽然电影、电视剧、歌舞等艺术形式的发展对戏曲音乐有很大的影响,但是通过电影、电视、网络等现代传播手段,同样也能使人们有更多的机会和途径来听到自己喜爱的地方戏曲音乐唱腔。河南电视台“梨园春”栏目已经举办了十几年,在广大观众中有着很大影响,有着很高的收视率,这同样是积极的表现。每当“梨园春”栏目开播的时候,都会引起全国河南地方戏曲爱好者的热烈关注甚至踊跃参加;每当“梨园春”栏目下乡演出时,乡间几乎是万人空巷看演出。现在无论是城市还是乡间,都可以听到男女老幼不由自主地哼唱几句,而这些都对弘扬河南地方戏曲音乐艺术起到了不可估量的作用。
不过,正所谓“唱不完的王侯将相,言不尽的才子佳人”,地方戏曲音乐其实就是一部活着的中国历史,它继承的不仅仅是音乐,也是音乐背后所承载的几千年来中原文化的积淀和情感血脉的传承。
5. 河南曲剧在全国是第几大剧种?
谢谢你的邀请!这个问题有点难回答。豫剧是五大剧种之一,是最大的地方戏,而曲剧是河南省的三大剧种之一,也是河南省的第二大剧种,发源于河南汝州市,在南阳,洛阳,平顶山一带影响非常的大。但是放眼全国,还有许多优秀的剧种,除了五大剧种京剧、豫剧、评剧、越剧、黄梅戏之外,山东的吕剧、山东梆子、晋剧、川剧、等等剧种也有非常大的影响。按照这样来说的话,排除我个人的感情色彩之外(我本人很喜欢曲剧)我觉得曲剧应该排在10-20名!你觉得呢?
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6. 豫剧六大名家名单?
豫剧大师排前十名:六大名旦陈素真、常香玉、崔兰田、马金凤、闫立品、桑振君、王素君、及唐喜成、李斯忠、牛得草、这是在豫剧届比较有影响力的。
7. 河南豫剧有什么历史没有呢?
豫剧在宋代就有了,元代杂剧有明确记载。清末民初、特别是20世纪20年代中期至''30年代中期,达到了高峰。其来源有三说,最有代表性的说法是,源于秦腔与当地民间小调之融合。
豫剧原称河南讴,靠山讴,后称河南梆子,新中国改为豫剧。改称过程说法有两种:一是由甘肃兰州一豫剧迷李战先生,他建议改为文雅称谓“豫剧"。二是在1956年的中南地区的戏剧调演观摩会上,时任中南局书记邓之恢建议改为此名。
鄙人以为,两种说法虽然都是正式出版的书籍所说,但二者只具其一。李战所说在早,是在新中国成立初的前两三年,由于其偏居一隅,加之人为言轻,没有得到重视,故没有改名。在上述之1956年调演时还称河南梆子就是例证。其二,邓之恢人伟言重,河南文化部门乃至省上领导,虽然不会言听计从,但会很重视及时落实这一意见的。故据邓之恢意见而改应采信。
鄙人近期将发《第一地方剧种豫剧系列谈》,敬请关注查阅。
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