三字经百家讲坛(有什么经典的国学视频)
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2023-11-26
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1. 三字经百家讲坛,有什么经典的国学视频?
经典的国学视频可以让我们快速地学习到中国古典文化知识、人生哲学,修身为人等等,专家们用通俗地语言为我们讲解古人的智慧,比如:
1.曾仕强教授:讲易经、以及易经的现代管理应用,现代的婚姻家庭应用等等;
2.蔡志忠的道德经绘本,可以很通俗地学到老子、庄子的智慧;
3.百家讲坛作家刘心武的解密红楼梦系列;
4.百家讲坛 马瑞芳教授的聊斋系列;
2. 怎么才可以把历史提高?
对于高中历史的学习来说,做题和背诵记忆知识点都是必须有的环节。刷题做题某种意义上来说也是强化知识点的一种方式,在做题的过程中会接触到新的知识点,也可以对自己已经掌握的知识点情况进行检测。
如果基础较差的可以先刷一些基础题,大家到后期可以做一些历年真题,来感受一下高考考察的题型以及知识点情况,今天给大家分享的是【100页】历年高考历史真题分类合集】,由于篇幅有限,只展示部分内容,完整版点击我头像私发【历史】3. 你认为大器晚成的诗人是谁?
在中国历史上,诗人们大多早慧,如“初唐四杰”之一的骆宾王,7岁的时候就写下了《咏鹅》的千古名篇。大器晚成的诗人实属罕见,我想来想去想起了庾信,杜甫曾有诗曰“庾信生平最萧瑟,暮年诗赋动江关”。
庾信是南北朝文学的集大成者,一生的处境都很凄凉,到晚年时候所做的诗赋惊动了江关,《哀江南赋》在中国文学史上写下了浓墨重彩的一笔。“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横”,可见庾信愈年老笔力愈加老道,可谓是大器晚成,是他年轻时所写的“宫体诗”所无法比拟的。
没有人会随随便便成功,机会总是给予有准备的人。一些人几十年磨一剑,晚年一举成名天下知。年少成名虽好,大器晚成更加令人敬重。我想举古今两个例子来说一下大器完成。
第一个就是渭水河畔“直钩钓鱼”的姜子牙,直到头发白了,七十多岁才遇见了周文王,而后辅佐文王、武王创建了周朝。姜子牙是幸运的,晚年遇见了周文王,一生的文韬武略没有白学。大器晚成,成就了一生的威名。
第二个就是百家讲坛的金牌主讲人王立群教授,一直在河南大学教书默默无闻。直到五十五岁登上了百家讲坛一举成名,直到今天七十多岁了还一直活跃在文化类节目上。王教授治学严谨,学识渊博,大器晚成。我们可以想象一下,也许他三十多岁、四十多岁的时候讲得更好,只不过那个时候没有人请他,要不他会出名的更早。
“精华欲掩料应难”,一个有才能的人,只要永不停息地努力奋斗,积极进取,成功和成名是迟早的事。大器晚成,反映了最朴素的量变到质变的哲理。大器晚成,给人的是一种岁月的沉淀,一种沧桑的成功。我很敬仰大器晚成的厚重,希望每一个努力上进的人都能获得成功。
4. 让语文成绩突飞猛进的秘诀是什么?
秘诀是厚积薄发。这个秘诀人人皆知。问题关键在于如何操作——积累什么?怎么积累?
先谈谈积累什么。
1.成语词汇量是基础。词汇量越大,运用越自如,语文成绩越好。
扩大词汇量,首要的是尽可能早地、尽可能多地积累常用成语。
《汉语成语小词典》是当年我积累成语的工具书。这本词典包含4600个常用成语。由于经常翻看,所以就相当于背会了。现在,它已经出了第6版。
有鉴于此,当孩子上了四年级,我就先后买过两本更适合小学生用的成语词典,让孩子积累。
第一本是4000词的《商务馆小学生成语词典》,第二本是6000词的《新课标小学生成语词典》。如今,第二本最新版更名为《新课标部编版小学生成语词典》,收词量增至7000。可见,成语积累的重要性进一步提高了啊!
我的孩子现在高三,用的是这本10000词的《学生成语大词典》。
常言道:“巧妇难为无米之炊”。如果词汇量上去了,估计30%的问题解决了吧。
2.文言短文多数成语都有一个历史来源,或是名家名篇,或是名人轶事,在史籍中有记载。
也就是说,一个个成语对应着一篇篇文言短文。
比如画龙点睛这个成语,它对应的文言短文如下。
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在。《水衡记》
又如对牛弹琴这个成语,它对应的文言短文如下。
昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。《弘明集》
再如刮目相看这个成语,它对应的文言短文如下。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。《资治通鉴》
而让我受益匪浅的文言短文读物,就是这本杨振中的《中学文言文助读》。
读这样的书,不仅可以了解许多成语的来源,还能够积累文言常识、积累写作素材,真是一举多得呀!
因此,当我的孩子上了四年级之后,就给孩子买了杨振中的《小学生古诗文启蒙读本》。
3.名家作品集课本中的文章,通常包含各家、各类。课外阅读,可以选择自己喜欢的名家作品全集、选集。反复阅读,博览约取、厚积薄发。
比如,我给孩子选过林清玄的《林清玄散文自选集(少年版)》和梁实秋的《雅舍谈吃》。
当年我读书时,见不到这样的名家作品集。现在,沾孩子的光,好好读读、弥补缺憾。
4.经常朗读名篇读书时,我非常喜欢朱自清的散文,尤其是《绿》、《荷塘月色》这两篇课文。所以,周末时经常朗读。
正因为经常朗读,所以语感就强,作文也好,受到语文老师的器重。语文成绩自然就突飞猛进啦!
5.反复修改习作自己写过的作文,要自己反复修改。也就是说,自己给自己挑毛病——哪个词用得不够贴切?哪句话表达得不够简练?是否存在歧义?等等。
显然,没有丰富的词汇,没有对名家优秀写作风格的谙熟,没有通过经常朗读而自然形成的敏锐语感,修改习作就没有标准可参照,没有资源可利用,只流于空谈。
再谈谈怎么积累。
1.词汇与阅读双管齐下阅读时,若发现了生词或成语,不妨作个标记。到了周末,或者有了闲暇,查查字典,扩充一下词汇量。
比如说,阅读梁实秋《雅舍谈吃》中《饺子》一文时,见到了成语“乐此不疲”,那么不妨把成语词典中以“乐”字开头的成语多记几个。比如:
乐不可支 乐天知命 乐善好施
乐以忘忧 乐不思蜀 乐极生悲
还见到了成语“钟鸣鼎食”,那么不妨把成语词典中相关成语多记几个。比如:
锦衣玉食 布衣蔬食 粗衣粝食
关于如何通过阅读名家名篇扩大词汇量,可以参考我的原创系列文章《小学语文|扩大词汇量:名家名篇精彩段落选词填空》。
2.利用好餐后5~10分钟一日三餐,每次餐后的5~10分钟,可以利用来朗读自己喜欢的,或者老师推荐的课内外诗歌、散文等名家名篇。
每天15~30分钟,看似时间不多,但是坚持下去,一定会有水滴石穿的大功效。
以上几点,我觉得是提高语文成绩的关键。个人经验,仅供参考。
祝你成功[玫瑰]
5. 都说易经很难学?
《易经》难就难在,它很容易。
恰恰是容易的事情,有时候往往更难去把握,更难去做到。
比如,最简单的日出而作,日落而息,这样的好习惯,我们现代人几乎很少人能够做到。
渊回说严重一点儿,基本没有人能够做到。除了那些农村的老爷爷,老太太们,可能还遵守着“日出而作,日落而息的”这样的生活规律。
再比如,鱼整天在水里面游泳,他却不知道水的存在。人们整天在气中生活,却很容易忽视气的存在。
易经就是这么一本经典,恰恰其中讲的都是非常容易,非常普通的道理。但是,却相对来说比较难把握。
我们传统文化当中有一句话,叫做百姓日用而不知。我们普通人,老百姓,常使用其中的道理,却不知道这个道理的存在。
正所谓,一阴一阳之谓道。这简单的一句话,就融入到生活的方方面面。
比如,农民伯伯在田间种地脸朝黄土,背朝天。人的背部经常朝天就属于阳,人的腹部则属于阴。这就是易经的道理。人的背部经常面向太阳,所以就属阳。扛东西,承担重物也经常用背部。别人一棍子打到背部,可能还能承受,但是,一旦打到腹部,就容易伤到五脏六腑,可能就痛得不得了。
再比如,人们用筷子一定是一头长,一头短,来这样互相夹东西的。如果将两个筷子并齐,是很难夹到东西的,即使夹到也是非常不舒服的。一头长,一头短,这也是一阴一阳,也是易经的道理。
人想要张嘴说话,嘴一开一合,也是一阴一阳。
单数为阳,偶数为阴。
人走路一定是先迈出一条腿,再迈出另一条腿,两条腿交替来走路,也是一阴一阳。如果两条腿一直在地上,没有交替的话,在那里蹦来蹦去,那就不知道是什么东西了,反正不是活的东西。
这些细节在一些林正英先生的电影里面也有体现。不懂易经的人,可能就看个热闹,懂易经的人,可能都会会心一笑,知道这个电影背后在表达什么东西。
单单是易经中一阴一阳之谓道,这一句话。我们就不难发现这些道理,这些智慧渗透到了我们生活当中的方方面面。但是,我们却很少有人能知道其中背后的道理。
这就是易经,这就是它的伟大之处。所以我们回到开头的结论都说易经很难学,他究竟难在哪里?恰恰是因为他讲的道理都非常的简单简单的,不能再简单了。所以,普通人才很难去学习,很难去接受。恰恰因为它的简单,所以才很难学。
当然,以上只是渊回的个人经验,见解不足为论,仅供大家参考,大家如果觉得有帮助,欢迎大家点赞,做到转发推荐,让有限的内容发挥无限的力量,帮助更多的人,您的点赞支持也会增加内容更新频率,最后,关注渊回能够第一时间获取更新,我们的内容再见谢谢大家。
6. 百家讲坛都有什么内容?
百家讲坛有 史记系列 三字经 百家姓 弟子规系列
7. 读书真那么重要吗?
学习是为了丰富自己的知识,学习是在不断提高自身的本领,学习是为了让自己更好地生存,学习还会给自己人生更好的指引方向,用你学到的知识,照亮自己人生前进的道路。
学习并不一定都要在学校里,聪明的人在什么时候,什么地方都可以学习。在社会里,你可以跟身怀独门技术的师傅学习精湛的技艺,也可以到一些培训机构学习一技之长,也可以到你喜欢的岗位学习别人的生产运作,也可以到持家有道的长辈那里学习他的生活之道……到学校里读书,也是学习的一种途经,只是学校里学习的门类比较多,学习的东西比较系统,相对比较专业和权威,更容易受到社会的认可。所以很多人都到学校里读书学习。
有些人一讲到学习,就非要和在学校里读书联系在一起,其实学习是广义的,学校读书也是学习途经的一种。所以我现在就要回答题目中的问题了。学习是为了更好地生存,读书并不是很重要,但学习很重要的。
远的不说,因为我们不熟悉他们,我就挑大家都熟悉的中国人来说吧。著名的实干企业家曹德旺先生,家喻户晓的格力空调董事长董明珠女士,电视荧屏上大家都熟悉的著名主持人孟非先生……就我对他们的了解,他们并没有读过很多的书,他们都没有进过大学的校门,更没有像别人那样读了大学,还深造,他们没有研究生、博士生、博士后那样的好文凭,但他们的事业大家有目共睹。这就进一步说明了读书并不是很重要的,但学习就很重要了。
就说孟非吧,他本来只是一个印刷厂里的一名工人,一个工人和一个著名主持人好像毫不相干的两件事,但孟非可以做到这是同一个人干的事。孟非在一次偶然的有机就进到了电视台这个单位里做一些杂活,勤快的他一边干活,一边观摩主持人的工作程序和各个环节,还不断了解和学习身边人的工作情况,就凭着他自己的爱好,就找来了相关书籍开始自己研究起来。书本知识是理论,工作中的观摩和实践中学习是他成功的关键,他就这样一步一步地,他走向了主持人的位置,而且后来慢慢地发展成为现在全国著名主持人。
孟非并非科班出道,他的主持人的实力没有在学校学习过,他就在自己身边的工作环境中学习,也可以说是自学成才,今天他就能做到如此优秀,这跟他的努力学习是分不开的,所以这留应了前面我讲的那句话:聪明的人在什么地方,什么时候都可以学习。但要学成必须要努力,没有谁随随便便就可以成功的。
有机会你们也可以去了解曹德旺的成功经历,他仅仅是个初中都没有毕业的大企业家;董明珠他原来只是一个普普通通的家庭妇女,在格力公司上班的一般员工,她就在自己上班的环境中,把自己慢慢发展成今天家喻户晓的大懂事长职位,多少高学历都在她手下为他服务。还有著名的房地产商潘石屹,都是苦难人家的孩子,也没读什么书,一样事业辉煌。
这些没读多少书也能如此成功的人士,但他们一定经过了努力学习和付出,才有今天的成就。所以学习很重要,在学校里读书仅仅是学习的一种途经。
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1. 三字经百家讲坛,有什么经典的国学视频?
经典的国学视频可以让我们快速地学习到中国古典文化知识、人生哲学,修身为人等等,专家们用通俗地语言为我们讲解古人的智慧,比如:
1.曾仕强教授:讲易经、以及易经的现代管理应用,现代的婚姻家庭应用等等;
2.蔡志忠的道德经绘本,可以很通俗地学到老子、庄子的智慧;
3.百家讲坛作家刘心武的解密红楼梦系列;
4.百家讲坛 马瑞芳教授的聊斋系列;
2. 怎么才可以把历史提高?
对于高中历史的学习来说,做题和背诵记忆知识点都是必须有的环节。刷题做题某种意义上来说也是强化知识点的一种方式,在做题的过程中会接触到新的知识点,也可以对自己已经掌握的知识点情况进行检测。
如果基础较差的可以先刷一些基础题,大家到后期可以做一些历年真题,来感受一下高考考察的题型以及知识点情况,今天给大家分享的是【100页】历年高考历史真题分类合集】,由于篇幅有限,只展示部分内容,完整版点击我头像私发【历史】3. 你认为大器晚成的诗人是谁?
在中国历史上,诗人们大多早慧,如“初唐四杰”之一的骆宾王,7岁的时候就写下了《咏鹅》的千古名篇。大器晚成的诗人实属罕见,我想来想去想起了庾信,杜甫曾有诗曰“庾信生平最萧瑟,暮年诗赋动江关”。
庾信是南北朝文学的集大成者,一生的处境都很凄凉,到晚年时候所做的诗赋惊动了江关,《哀江南赋》在中国文学史上写下了浓墨重彩的一笔。“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横”,可见庾信愈年老笔力愈加老道,可谓是大器晚成,是他年轻时所写的“宫体诗”所无法比拟的。
没有人会随随便便成功,机会总是给予有准备的人。一些人几十年磨一剑,晚年一举成名天下知。年少成名虽好,大器晚成更加令人敬重。我想举古今两个例子来说一下大器完成。
第一个就是渭水河畔“直钩钓鱼”的姜子牙,直到头发白了,七十多岁才遇见了周文王,而后辅佐文王、武王创建了周朝。姜子牙是幸运的,晚年遇见了周文王,一生的文韬武略没有白学。大器晚成,成就了一生的威名。
第二个就是百家讲坛的金牌主讲人王立群教授,一直在河南大学教书默默无闻。直到五十五岁登上了百家讲坛一举成名,直到今天七十多岁了还一直活跃在文化类节目上。王教授治学严谨,学识渊博,大器晚成。我们可以想象一下,也许他三十多岁、四十多岁的时候讲得更好,只不过那个时候没有人请他,要不他会出名的更早。
“精华欲掩料应难”,一个有才能的人,只要永不停息地努力奋斗,积极进取,成功和成名是迟早的事。大器晚成,反映了最朴素的量变到质变的哲理。大器晚成,给人的是一种岁月的沉淀,一种沧桑的成功。我很敬仰大器晚成的厚重,希望每一个努力上进的人都能获得成功。
4. 让语文成绩突飞猛进的秘诀是什么?
秘诀是厚积薄发。这个秘诀人人皆知。问题关键在于如何操作——积累什么?怎么积累?
先谈谈积累什么。
1.成语词汇量是基础。词汇量越大,运用越自如,语文成绩越好。
扩大词汇量,首要的是尽可能早地、尽可能多地积累常用成语。
《汉语成语小词典》是当年我积累成语的工具书。这本词典包含4600个常用成语。由于经常翻看,所以就相当于背会了。现在,它已经出了第6版。
有鉴于此,当孩子上了四年级,我就先后买过两本更适合小学生用的成语词典,让孩子积累。
第一本是4000词的《商务馆小学生成语词典》,第二本是6000词的《新课标小学生成语词典》。如今,第二本最新版更名为《新课标部编版小学生成语词典》,收词量增至7000。可见,成语积累的重要性进一步提高了啊!
我的孩子现在高三,用的是这本10000词的《学生成语大词典》。
常言道:“巧妇难为无米之炊”。如果词汇量上去了,估计30%的问题解决了吧。
2.文言短文多数成语都有一个历史来源,或是名家名篇,或是名人轶事,在史籍中有记载。
也就是说,一个个成语对应着一篇篇文言短文。
比如画龙点睛这个成语,它对应的文言短文如下。
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在。《水衡记》
又如对牛弹琴这个成语,它对应的文言短文如下。
昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。《弘明集》
再如刮目相看这个成语,它对应的文言短文如下。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。《资治通鉴》
而让我受益匪浅的文言短文读物,就是这本杨振中的《中学文言文助读》。
读这样的书,不仅可以了解许多成语的来源,还能够积累文言常识、积累写作素材,真是一举多得呀!
因此,当我的孩子上了四年级之后,就给孩子买了杨振中的《小学生古诗文启蒙读本》。
3.名家作品集课本中的文章,通常包含各家、各类。课外阅读,可以选择自己喜欢的名家作品全集、选集。反复阅读,博览约取、厚积薄发。
比如,我给孩子选过林清玄的《林清玄散文自选集(少年版)》和梁实秋的《雅舍谈吃》。
当年我读书时,见不到这样的名家作品集。现在,沾孩子的光,好好读读、弥补缺憾。
4.经常朗读名篇读书时,我非常喜欢朱自清的散文,尤其是《绿》、《荷塘月色》这两篇课文。所以,周末时经常朗读。
正因为经常朗读,所以语感就强,作文也好,受到语文老师的器重。语文成绩自然就突飞猛进啦!
5.反复修改习作自己写过的作文,要自己反复修改。也就是说,自己给自己挑毛病——哪个词用得不够贴切?哪句话表达得不够简练?是否存在歧义?等等。
显然,没有丰富的词汇,没有对名家优秀写作风格的谙熟,没有通过经常朗读而自然形成的敏锐语感,修改习作就没有标准可参照,没有资源可利用,只流于空谈。
再谈谈怎么积累。
1.词汇与阅读双管齐下阅读时,若发现了生词或成语,不妨作个标记。到了周末,或者有了闲暇,查查字典,扩充一下词汇量。
比如说,阅读梁实秋《雅舍谈吃》中《饺子》一文时,见到了成语“乐此不疲”,那么不妨把成语词典中以“乐”字开头的成语多记几个。比如:
乐不可支 乐天知命 乐善好施
乐以忘忧 乐不思蜀 乐极生悲
还见到了成语“钟鸣鼎食”,那么不妨把成语词典中相关成语多记几个。比如:
锦衣玉食 布衣蔬食 粗衣粝食
关于如何通过阅读名家名篇扩大词汇量,可以参考我的原创系列文章《小学语文|扩大词汇量:名家名篇精彩段落选词填空》。
2.利用好餐后5~10分钟一日三餐,每次餐后的5~10分钟,可以利用来朗读自己喜欢的,或者老师推荐的课内外诗歌、散文等名家名篇。
每天15~30分钟,看似时间不多,但是坚持下去,一定会有水滴石穿的大功效。
以上几点,我觉得是提高语文成绩的关键。个人经验,仅供参考。
祝你成功[玫瑰]
5. 都说易经很难学?
《易经》难就难在,它很容易。
恰恰是容易的事情,有时候往往更难去把握,更难去做到。
比如,最简单的日出而作,日落而息,这样的好习惯,我们现代人几乎很少人能够做到。
渊回说严重一点儿,基本没有人能够做到。除了那些农村的老爷爷,老太太们,可能还遵守着“日出而作,日落而息的”这样的生活规律。
再比如,鱼整天在水里面游泳,他却不知道水的存在。人们整天在气中生活,却很容易忽视气的存在。
易经就是这么一本经典,恰恰其中讲的都是非常容易,非常普通的道理。但是,却相对来说比较难把握。
我们传统文化当中有一句话,叫做百姓日用而不知。我们普通人,老百姓,常使用其中的道理,却不知道这个道理的存在。
正所谓,一阴一阳之谓道。这简单的一句话,就融入到生活的方方面面。
比如,农民伯伯在田间种地脸朝黄土,背朝天。人的背部经常朝天就属于阳,人的腹部则属于阴。这就是易经的道理。人的背部经常面向太阳,所以就属阳。扛东西,承担重物也经常用背部。别人一棍子打到背部,可能还能承受,但是,一旦打到腹部,就容易伤到五脏六腑,可能就痛得不得了。
再比如,人们用筷子一定是一头长,一头短,来这样互相夹东西的。如果将两个筷子并齐,是很难夹到东西的,即使夹到也是非常不舒服的。一头长,一头短,这也是一阴一阳,也是易经的道理。
人想要张嘴说话,嘴一开一合,也是一阴一阳。
单数为阳,偶数为阴。
人走路一定是先迈出一条腿,再迈出另一条腿,两条腿交替来走路,也是一阴一阳。如果两条腿一直在地上,没有交替的话,在那里蹦来蹦去,那就不知道是什么东西了,反正不是活的东西。
这些细节在一些林正英先生的电影里面也有体现。不懂易经的人,可能就看个热闹,懂易经的人,可能都会会心一笑,知道这个电影背后在表达什么东西。
单单是易经中一阴一阳之谓道,这一句话。我们就不难发现这些道理,这些智慧渗透到了我们生活当中的方方面面。但是,我们却很少有人能知道其中背后的道理。
这就是易经,这就是它的伟大之处。所以我们回到开头的结论都说易经很难学,他究竟难在哪里?恰恰是因为他讲的道理都非常的简单简单的,不能再简单了。所以,普通人才很难去学习,很难去接受。恰恰因为它的简单,所以才很难学。
当然,以上只是渊回的个人经验,见解不足为论,仅供大家参考,大家如果觉得有帮助,欢迎大家点赞,做到转发推荐,让有限的内容发挥无限的力量,帮助更多的人,您的点赞支持也会增加内容更新频率,最后,关注渊回能够第一时间获取更新,我们的内容再见谢谢大家。
6. 百家讲坛都有什么内容?
百家讲坛有 史记系列 三字经 百家姓 弟子规系列
7. 读书真那么重要吗?
学习是为了丰富自己的知识,学习是在不断提高自身的本领,学习是为了让自己更好地生存,学习还会给自己人生更好的指引方向,用你学到的知识,照亮自己人生前进的道路。
学习并不一定都要在学校里,聪明的人在什么时候,什么地方都可以学习。在社会里,你可以跟身怀独门技术的师傅学习精湛的技艺,也可以到一些培训机构学习一技之长,也可以到你喜欢的岗位学习别人的生产运作,也可以到持家有道的长辈那里学习他的生活之道……到学校里读书,也是学习的一种途经,只是学校里学习的门类比较多,学习的东西比较系统,相对比较专业和权威,更容易受到社会的认可。所以很多人都到学校里读书学习。
有些人一讲到学习,就非要和在学校里读书联系在一起,其实学习是广义的,学校读书也是学习途经的一种。所以我现在就要回答题目中的问题了。学习是为了更好地生存,读书并不是很重要,但学习很重要的。
远的不说,因为我们不熟悉他们,我就挑大家都熟悉的中国人来说吧。著名的实干企业家曹德旺先生,家喻户晓的格力空调董事长董明珠女士,电视荧屏上大家都熟悉的著名主持人孟非先生……就我对他们的了解,他们并没有读过很多的书,他们都没有进过大学的校门,更没有像别人那样读了大学,还深造,他们没有研究生、博士生、博士后那样的好文凭,但他们的事业大家有目共睹。这就进一步说明了读书并不是很重要的,但学习就很重要了。
就说孟非吧,他本来只是一个印刷厂里的一名工人,一个工人和一个著名主持人好像毫不相干的两件事,但孟非可以做到这是同一个人干的事。孟非在一次偶然的有机就进到了电视台这个单位里做一些杂活,勤快的他一边干活,一边观摩主持人的工作程序和各个环节,还不断了解和学习身边人的工作情况,就凭着他自己的爱好,就找来了相关书籍开始自己研究起来。书本知识是理论,工作中的观摩和实践中学习是他成功的关键,他就这样一步一步地,他走向了主持人的位置,而且后来慢慢地发展成为现在全国著名主持人。
孟非并非科班出道,他的主持人的实力没有在学校学习过,他就在自己身边的工作环境中学习,也可以说是自学成才,今天他就能做到如此优秀,这跟他的努力学习是分不开的,所以这留应了前面我讲的那句话:聪明的人在什么地方,什么时候都可以学习。但要学成必须要努力,没有谁随随便便就可以成功的。
有机会你们也可以去了解曹德旺的成功经历,他仅仅是个初中都没有毕业的大企业家;董明珠他原来只是一个普普通通的家庭妇女,在格力公司上班的一般员工,她就在自己上班的环境中,把自己慢慢发展成今天家喻户晓的大懂事长职位,多少高学历都在她手下为他服务。还有著名的房地产商潘石屹,都是苦难人家的孩子,也没读什么书,一样事业辉煌。
这些没读多少书也能如此成功的人士,但他们一定经过了努力学习和付出,才有今天的成就。所以学习很重要,在学校里读书仅仅是学习的一种途经。
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