美欣雅(2021女孩子名字好听文雅)
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2023-10-31
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1. 美欣雅,2021女孩子名字好听文雅?
二零二一年女孩子取名好听又文雅的有:娜莎.紫嫣.雅倩.典娜.梦然.雅舒.晴川.怡诺.小宝.菲儿.朵朵.佳丽.蓓蓓.宇琴.子轩.婷雨.小艺.子慧.真真.雅芝.丽雅.宇帆.穆沙.雅彬.书画.成艺.意玲.柏芝.博轩.艺伟.明艳.美姿.门丽.尔萍.欣雅.球峰.建方.思思.淇美.斯文.棋画.淑娟.静文.
2. 贝因美美思雅那个奶粉好吗?
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3. 欣雅妆的化妆品怎么样?
好
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4. 拉斐尔的艺术成就为何这么受人首肯?
达芬奇像幽深的森林,意境深邃又神秘。
米开朗基罗像雄壮的大山,充满力量和激情,时不时有些骚动。
拉斐尔则像缓缓的小河,清澈轻缓,柔和静美,绕过山坡,穿过草原,阳光漫洒,星点摇落,画卷平和优美又安宁……
大师们挤在同一个时代,年轻者难出头。拉斐尔最年轻,还比米开朗基罗早死44年,依然稳居文艺复兴三杰之一,没真本事能行?
大师拉斐尔站在时代之巅的人物,都会利用时代和环境。
①应运而生的大师
中世纪(5-15世纪)千年是西方宗教强盛时期。教会掌控西方社会,早期艺术严格遵循现实宗教人文,以理性塑造为主导,以宗教题材为主题,作品以严肃、理性、写实为特点。拉斐尔就出生在中世纪末的意大利小山城。
文艺复兴三杰都是写实艺术,此为顺势。艺术需要大众欣赏。写实形象易懂;宗教人文能引起社会共鸣。作品雅俗共赏,自然成为主流。但要成为大师,这些远远不够。
②现实与理想的和谐美
古希腊哲学研究方向,先是宗教和精神领域,后转到自然题材,又转到人文关怀研究。古希腊哲学家完成了这个伟大转变,并把它发展成一门统一学科,后成为西方艺术的指导思想,其中就包括新柏拉图主义。
拉斐尔满怀新柏拉图主义艺术理想,这种哲学带有折中主义的倾向,在现实之上,期待和追求有别于世俗艺术美的意境。
拉斐尔以油画艺术形式,形象地实现了世俗美和理想美的和谐统一,被奉为古典艺术之楷模。拉斐尔的作品有中庸平和之美,此为主因之一。
③浓浓的人道主义精神
新柏拉图主义是以古希腊思想建构的宗教哲学,并严重影响西方宗教文化。不像西方的教义桎梏,古希腊宗教多了世俗化,多了思想自由和世俗权利。这有助于社会催生民主思潮和人道主义精神。
这就是为什么,拉斐尔的艺术总带着浓厚的人道主义关怀精神。
早年经历影响艺术风格拉斐尔就像一位温良的诗人画家,画布上满满的温情意境。如《圣母圣婴图》,以圣母形象展现人性温暖,色彩柔和,格调恬静,优雅的艺术中流露着世俗的亲切。
圣母形象是拉斐尔的艺术主旋律,一度成为西方女性美的标准。拉斐尔笔下的圣母形象不清苦,不放荡(威尼斯画派),而是娴静、亲切、温暖、完美。这与拉斐尔的经历有关。
拉斐尔生于小山城乌尔比诺,父亲是一位普通画家,考虑到生活和教育,就由母亲一手把拉斐尔带大。拉斐尔的年少时光是幸运的,没有沾染中世纪末的粗俗社会风气。
童年的拉斐尔跟着父亲学画,深受父亲细腻柔和画风的影响,并且很快完成超越。15岁时,拉斐尔开始跟着大画家佩鲁吉诺学习。
佩鲁吉诺擅长画风柔和的风景、肖像和宗教题材。拉斐尔顺利融入,无论从风格或细节,模仿老师达到了以假乱真的程度。十七八岁的拉斐尔已有大家风范,声名在外。
1504年,21岁的拉斐尔完成《圣母的婚礼》。这幅作品的技法被认为已经超越老师佩鲁吉诺。此时的拉斐尔刚离开老师不久。从此拉斐尔闯荡江湖,走向大师之路……
我们发现一个规律:
幼年拉斐尔由母亲抚养,性情上自然偏向女性的细腻温和;童年受父亲柔和细腻的画风影响;少年师从佩鲁吉诺,老师也是类似风格……
拉斐尔的大师之路是直线,很快成名。拉斐尔画风细腻、恬静、柔和,一切自然而成。同样,在情怀上深受母亲的影响,拉斐尔创作大量圣母油画,圣母形象优美、温暖、娴静,圣洁无暇,满满的人间温情。
文艺复兴三杰不同的艺术风格①达·芬奇
达芬奇只是在绘画上成就最高而已。达芬奇是理科通才,生物学、医学、解剖学、数学、物理学、地质学、建筑、雕刻、天文学、发明……无所不精,他还是军事工程师。
达芬奇被称为"文艺复兴时期的最完美代表",因为没有任何艺术家像他如此才华倒溢。
西方绘画艺术源于早期的雕刻,雕刻涉及生物学、医学和解剖,雕刻艺术大成于古希腊建筑学之后。研究领域造就严谨和力求完美的性格。
达芬奇崇尚古典人文主义,追求科学性和理想化的艺术境界,用艺术的形式再现自然。达芬奇创立了明暗技法和薄雾技法,后者也被拉斐尔借用。工程师出身自然讲究绘画中的构图,并在明暗、透视和色彩方面很有建树。
渊博又全才的人,通常自带深邃和神秘气质,这些也体现在艺术上。比如《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》,都有这种幽深和神秘之感。
②米开朗基罗
米开朗基罗在绘画、雕刻和建筑领域都是艺术巨匠的存在。
在米开朗基罗眼里,艺术创作如同上帝创造一般伟大而神圣。这种观点本就充满了激情。立体雕刻更有视觉冲击力,代表作《大卫》,这种情绪同样被米开朗基罗转移到绘画上。
米开朗基罗就像一座巍巍高山,艺术作品充满力量和激情,气势雄浑,阳光刚劲,呈现一种不屈的生命力,常有一股悲壮和骚动的情绪。
无论绘画、雕塑或壁画,都有以上风格。比如米开朗基罗的奴隶雕像,充满张力,触碰灵魂,似乎爆发出一股躁动不安的生命力。
③拉斐尔·桑西(Raffaello Santi)
打个比方,米开朗基罗就像北方的壮阔,拉斐尔则像江南的柔丽。拉斐尔的艺术表现出中庸、平和、温情和安宁的格调,笔触细腻,画风典雅,意境温柔甜美。
油画《圣母圣婴图》是圣母和慈母形象的融合,优雅圣洁中缓缓流露着世俗的亲切感。一副以圣母形象展现世俗人性温暖的美好画卷,色彩柔和,格调恬静,意境温暖,满满的人道主义精神。这就是现实美和理想美的和谐统一。
又如《西斯庭圣母》,圣母乘着祥云,轻盈而降,安宁、优雅、美丽,如同诗、画和音乐和谐融合的抒情艺术。圣母的肢体语言和神情都被赋予世俗母爱之美,神圣又亲近。
说说拉斐尔的壁画大作《雅典学院》:
《雅典学院》以柏拉图举办的雅典学院为题材,画中有50多位人物形象,代表了不同领域的名人,一个词形容"群英荟萃"。
古希腊是西方文明的摇篮。古希腊在哲学、数学、几何学、物理学、生物学、医学、历史、文学、戏剧、建筑、绘画和雕刻……都取得辉煌成就,后来都传到西方世界。
古希腊的成功,归功于古希腊人系统化的思考。没有古希腊文明就没有文艺复兴。
拉斐尔以壁画艺术形式把各科学领域名人汇聚一堂,以致敬那段黄金岁月,表达人类对智慧和真理的追求,寄托人类对美好未来的憧憬。
拉斐尔采用高超的透视法,以增强画卷的空间立体感,再加上拱形屋顶,视觉上很有恢宏深远之境。作品内容和艺术手法都是有寓意的。
小编结语中世纪欧洲画家,还有早期中国画家,有几位名垂青史的?我们今天所知的都是绝对大师。
生活创造艺术,社会催生文明。流芳千古靠的不只是高超技艺和独特创新,还有文化底蕴、系统化的思考和浓厚的人文精神。这样才配得上大师,就像拉斐尔,就像莫奈,就像梵高,大师推动的不止艺术境界。独立和系统化的思考何其珍贵!
拉斐尔和梵高都活了37岁。拉斐尔20岁出头就名扬天下,享有罗马教皇梵蒂冈宫廷画家的最高荣誉。梵高则在上百年后才蜚声世界。
莫奈在个人和公众审美之间拿捏到位,理性和感性结合到位。梵高为绕开莫奈,一步推到天花板,极致的个人表现主义,时人皆不懂。
问题来了:
拉斐尔比米开朗基罗小8岁,梵高比莫奈小13岁。同样两座无法跨越的大山挡在前面,为什么梵高无法避开,拉斐尔却能成功?
答案: 在天灾、人祸、战争、饥荒、瘟疫不断上演的中世纪后期,欧洲社会是冰冷的,宗教文化是压抑的。米开朗基罗是激情和宣泄,拉斐尔的安宁和温暖来的也正是时候……
看着大师们都很厉害,画的差不多,实际上区别很大,命运也不同。下次说梵高。
5. 西方天才艺术家拉斐尔笔下的雅典学院带给你怎样的启发?
本次将展示的拉斐尔作品《雅典学院》,除了展示完整版图片之外,还有人物介绍图、以及多张局部细节展示的高清大图;欣赏其他拉斐尔作品,请查看以下文章列表。
拉斐尔油画肖像作品图片《年轻人的肖像》; 文艺复兴三杰之拉斐尔自画像作品; 拉斐尔作品之红衣主教系列肖像油画图片展; 拉斐尔画作中的维纳斯《金星,谷神星和朱诺》。拉斐尔作品《雅典学院》 《雅典学院》是意大利文艺复兴三杰之一的拉斐尔因受任装饰梵蒂冈使徒宫,而在1509年至1510年间创作的一幅湿壁画,位于拉斐尔房间的签字厅,目前是梵蒂冈博物馆的一部分。此作被广泛认定为拉斐尔的代表作之一。 《雅典学院》整个背景和构图,如同舞台空间一样,观众面对这幅画就如同亲临剧场一般,采透视法以二度空间呈现三度空间的纵深。拉斐尔将柏拉图和亚里士多德变成剧中人物,(他把柏拉图绘成达芬奇的脸,表达对达芬奇的敬重)以他二人为中心,激动人心的辩论场面向两翼和前景展开。仿佛正在“表演”一出古希腊思想史,唯心和唯物之争。 在《雅典学院》中,拉斐尔把不同时期的人全都集中在一个空间,古希腊罗马和当代意大利五十多位哲学家艺术家科学家荟萃一堂,表现自己笃信人类智慧的和谐、并对人类智慧的赞美。这么多哲学家集中于一画面,拉斐尔很聪慧的把不同人物,按其个别的思想特点,以最易让人理解和感觉的方法绘画出来。 《雅典学院》是教宗命拉斐尔创作的作品。在透视点的二人分别为柏拉图及亚里士多德。人群后、左、右两边墙壁上的是阿波罗及雅典娜二神的雕像。众人包括哲学、诗歌、音乐、神学等学者,都是教王喜欢的范筹。更加以哲学的殿堂来代表教宗家。 在这件作品中,让每个哲学家都显现“个人灵魂”的企图,用以区别个体之间不同的关系,并将他们连接在形式上的韵律中,处理人与背景相互关系接近列奥纳多·达·芬奇的做法。 但整体构图中出现古典样式大厅-超高圆顶、酒桶穹窿(Barrel Vault)、巨大的人像-乃是受到布拉曼特的影响,预言它未来是放置在圣彼得大教堂中的模样。乃透视学的高峰,承袭前人的精华而成。 拉斐尔将西方文明不同时期的人集中在同个空间,古希腊、古罗马和作者所在时代意大利哲学家、艺术家、科学家荟萃一堂,表现自身笃信人类智慧和谐,并赞美西方文明的智慧结晶。 拉斐尔比达芬奇、米开朗基罗都晚出生,却比米开朗基罗早死四十多年,只比达芬奇晚死一年,是相当短命的艺术家。如果要用几个字来形容拉斐尔,那就是和谐、圆融、愉快、优美、温和。 不仅画风如此,待人也是如此。他跟达芬奇、米开朗基罗一样,身处爱艺术文化的教皇朱力阿斯二世的威严之下,但是拉斐尔却跟朱力阿斯二世处的很好,随后的利奥十世,也最喜欢他,是个人见人爱的年轻人。 25岁那年,朱力阿斯二世邀请拉斐尔为梵谛冈宫的签字大厅画壁画。拉斐尔与教皇、学者们交换意见许久以后,决定依据诗人德拉·欣雅杜尔的诗来配画,以歌颂神学、哲学、诗歌、法学为内容:神学的“圣礼的辩论”、哲学的“雅典学院”、诗歌的“帕拿巴斯山”、法学的“三德”(真理“女人看镜子”、权力“脚伏狮子”,手拿代表法律的“树枝”、节制“手拿绳索看天使”)。拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(完整版)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(人物介绍图)
在图中《雅典学院》人物介绍图中的标号,一些是以当时人物为原型所绘的(9,13,14,21,R),还有一些的人物身份还难以确定(3,4,7,8和10) (1)季蒂昂的芝诺:在伊壁鸠鲁左侧的老者。 (2)伊壁鸠鲁:头戴叶冠者,主张“人的幸福是追求心灵中永远的快乐”。 (4)德谟克里特斯:毕达哥拉斯左边的老者是德谟克里特斯。 (5)阿维罗伊:毕达哥拉斯后方头缠白巾伸头向左看的老者。 (6)数学家毕达哥拉斯:前方蹲著看书的秃顶老人在厚书上写字者,亦是《毕达哥拉斯定理》发明者。 (7)亚历山大大帝:双手交叉于胸前的青年,希腊马其顿王。 (8)安提西尼:在色诺芬左边的是苏格拉底的门徒安提西尼,犬儒学派的创始人。 (9)希帕提娅:阿维洛伊旁白衣长发是知名古希腊女性数学家希帕提娅,参照了Francesco Maria della ()Rovere或者是作者的夫人玛格丽塔所绘。 (10)色诺芬:苏格拉底身旁着衣水蓝袍的是军事与文史学家色诺芬。 (11)巴门尼德:打开书本看着毕氏的是持存在论的思想家巴门尼德。 (12)哲人苏格拉底:穿绿袍转身向左扳手指与人争辩者。 (13)赫拉克利特:最前方中央偏左握笔倚桌思考者,是持流变论的代表人物赫拉克里特,但拉斐尔用米开兰基罗的脸来绘制。 (14)哲人柏拉图:挟著《蒂迈欧篇》,以手指指天。拉斐尔以达芬奇(达芬奇)为原型绘制的此人物。 (15)哲人亚里士多德:手拿《尼各马可伦理学》,另一手伸前,有人认为他是以米开朗基罗为原型绘制。 (16)第欧根尼:斜躺在阶梯上半裸著的老人,是古希腊犬儒学派学者。 (18)阿基米德:右下躬著身子,手执圆规量著一个几何图形。 (19)琐罗亚斯德:手持天文仪者。 (20)天文学家托勒密:手持地球仪者。 (21)乌尔宾诺公爵:右下角拉斐尔身旁白衣少年是当时教皇的侄子、有名的艺术爱好者乌尔宾诺公爵。 (R)拉斐尔(Raphael/Raffaello):右下角黑衣戴帽男子为此壁画作者本人(拉斐尔),象征艺术乃登入智者的殿堂。拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示二)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示三)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示四)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示五)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示六)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示七)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示八)拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示九)拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示十)
6. 欣雅妆这个牌子靠谱吗?
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7. 长春牙齿正畸矫正哪家做的好?
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4. 拉斐尔的艺术成就为何这么受人首肯?
达芬奇像幽深的森林,意境深邃又神秘。
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拉斐尔则像缓缓的小河,清澈轻缓,柔和静美,绕过山坡,穿过草原,阳光漫洒,星点摇落,画卷平和优美又安宁……
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①应运而生的大师
中世纪(5-15世纪)千年是西方宗教强盛时期。教会掌控西方社会,早期艺术严格遵循现实宗教人文,以理性塑造为主导,以宗教题材为主题,作品以严肃、理性、写实为特点。拉斐尔就出生在中世纪末的意大利小山城。
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②现实与理想的和谐美
古希腊哲学研究方向,先是宗教和精神领域,后转到自然题材,又转到人文关怀研究。古希腊哲学家完成了这个伟大转变,并把它发展成一门统一学科,后成为西方艺术的指导思想,其中就包括新柏拉图主义。
拉斐尔满怀新柏拉图主义艺术理想,这种哲学带有折中主义的倾向,在现实之上,期待和追求有别于世俗艺术美的意境。
拉斐尔以油画艺术形式,形象地实现了世俗美和理想美的和谐统一,被奉为古典艺术之楷模。拉斐尔的作品有中庸平和之美,此为主因之一。
③浓浓的人道主义精神
新柏拉图主义是以古希腊思想建构的宗教哲学,并严重影响西方宗教文化。不像西方的教义桎梏,古希腊宗教多了世俗化,多了思想自由和世俗权利。这有助于社会催生民主思潮和人道主义精神。
这就是为什么,拉斐尔的艺术总带着浓厚的人道主义关怀精神。
早年经历影响艺术风格拉斐尔就像一位温良的诗人画家,画布上满满的温情意境。如《圣母圣婴图》,以圣母形象展现人性温暖,色彩柔和,格调恬静,优雅的艺术中流露着世俗的亲切。
圣母形象是拉斐尔的艺术主旋律,一度成为西方女性美的标准。拉斐尔笔下的圣母形象不清苦,不放荡(威尼斯画派),而是娴静、亲切、温暖、完美。这与拉斐尔的经历有关。
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童年的拉斐尔跟着父亲学画,深受父亲细腻柔和画风的影响,并且很快完成超越。15岁时,拉斐尔开始跟着大画家佩鲁吉诺学习。
佩鲁吉诺擅长画风柔和的风景、肖像和宗教题材。拉斐尔顺利融入,无论从风格或细节,模仿老师达到了以假乱真的程度。十七八岁的拉斐尔已有大家风范,声名在外。
1504年,21岁的拉斐尔完成《圣母的婚礼》。这幅作品的技法被认为已经超越老师佩鲁吉诺。此时的拉斐尔刚离开老师不久。从此拉斐尔闯荡江湖,走向大师之路……
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拉斐尔的大师之路是直线,很快成名。拉斐尔画风细腻、恬静、柔和,一切自然而成。同样,在情怀上深受母亲的影响,拉斐尔创作大量圣母油画,圣母形象优美、温暖、娴静,圣洁无暇,满满的人间温情。
文艺复兴三杰不同的艺术风格①达·芬奇
达芬奇只是在绘画上成就最高而已。达芬奇是理科通才,生物学、医学、解剖学、数学、物理学、地质学、建筑、雕刻、天文学、发明……无所不精,他还是军事工程师。
达芬奇被称为"文艺复兴时期的最完美代表",因为没有任何艺术家像他如此才华倒溢。
西方绘画艺术源于早期的雕刻,雕刻涉及生物学、医学和解剖,雕刻艺术大成于古希腊建筑学之后。研究领域造就严谨和力求完美的性格。
达芬奇崇尚古典人文主义,追求科学性和理想化的艺术境界,用艺术的形式再现自然。达芬奇创立了明暗技法和薄雾技法,后者也被拉斐尔借用。工程师出身自然讲究绘画中的构图,并在明暗、透视和色彩方面很有建树。
渊博又全才的人,通常自带深邃和神秘气质,这些也体现在艺术上。比如《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》,都有这种幽深和神秘之感。
②米开朗基罗
米开朗基罗在绘画、雕刻和建筑领域都是艺术巨匠的存在。
在米开朗基罗眼里,艺术创作如同上帝创造一般伟大而神圣。这种观点本就充满了激情。立体雕刻更有视觉冲击力,代表作《大卫》,这种情绪同样被米开朗基罗转移到绘画上。
米开朗基罗就像一座巍巍高山,艺术作品充满力量和激情,气势雄浑,阳光刚劲,呈现一种不屈的生命力,常有一股悲壮和骚动的情绪。
无论绘画、雕塑或壁画,都有以上风格。比如米开朗基罗的奴隶雕像,充满张力,触碰灵魂,似乎爆发出一股躁动不安的生命力。
③拉斐尔·桑西(Raffaello Santi)
打个比方,米开朗基罗就像北方的壮阔,拉斐尔则像江南的柔丽。拉斐尔的艺术表现出中庸、平和、温情和安宁的格调,笔触细腻,画风典雅,意境温柔甜美。
油画《圣母圣婴图》是圣母和慈母形象的融合,优雅圣洁中缓缓流露着世俗的亲切感。一副以圣母形象展现世俗人性温暖的美好画卷,色彩柔和,格调恬静,意境温暖,满满的人道主义精神。这就是现实美和理想美的和谐统一。
又如《西斯庭圣母》,圣母乘着祥云,轻盈而降,安宁、优雅、美丽,如同诗、画和音乐和谐融合的抒情艺术。圣母的肢体语言和神情都被赋予世俗母爱之美,神圣又亲近。
说说拉斐尔的壁画大作《雅典学院》:
《雅典学院》以柏拉图举办的雅典学院为题材,画中有50多位人物形象,代表了不同领域的名人,一个词形容"群英荟萃"。
古希腊是西方文明的摇篮。古希腊在哲学、数学、几何学、物理学、生物学、医学、历史、文学、戏剧、建筑、绘画和雕刻……都取得辉煌成就,后来都传到西方世界。
古希腊的成功,归功于古希腊人系统化的思考。没有古希腊文明就没有文艺复兴。
拉斐尔以壁画艺术形式把各科学领域名人汇聚一堂,以致敬那段黄金岁月,表达人类对智慧和真理的追求,寄托人类对美好未来的憧憬。
拉斐尔采用高超的透视法,以增强画卷的空间立体感,再加上拱形屋顶,视觉上很有恢宏深远之境。作品内容和艺术手法都是有寓意的。
小编结语中世纪欧洲画家,还有早期中国画家,有几位名垂青史的?我们今天所知的都是绝对大师。
生活创造艺术,社会催生文明。流芳千古靠的不只是高超技艺和独特创新,还有文化底蕴、系统化的思考和浓厚的人文精神。这样才配得上大师,就像拉斐尔,就像莫奈,就像梵高,大师推动的不止艺术境界。独立和系统化的思考何其珍贵!
拉斐尔和梵高都活了37岁。拉斐尔20岁出头就名扬天下,享有罗马教皇梵蒂冈宫廷画家的最高荣誉。梵高则在上百年后才蜚声世界。
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拉斐尔比米开朗基罗小8岁,梵高比莫奈小13岁。同样两座无法跨越的大山挡在前面,为什么梵高无法避开,拉斐尔却能成功?
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看着大师们都很厉害,画的差不多,实际上区别很大,命运也不同。下次说梵高。
5. 西方天才艺术家拉斐尔笔下的雅典学院带给你怎样的启发?
本次将展示的拉斐尔作品《雅典学院》,除了展示完整版图片之外,还有人物介绍图、以及多张局部细节展示的高清大图;欣赏其他拉斐尔作品,请查看以下文章列表。
拉斐尔油画肖像作品图片《年轻人的肖像》; 文艺复兴三杰之拉斐尔自画像作品; 拉斐尔作品之红衣主教系列肖像油画图片展; 拉斐尔画作中的维纳斯《金星,谷神星和朱诺》。拉斐尔作品《雅典学院》 《雅典学院》是意大利文艺复兴三杰之一的拉斐尔因受任装饰梵蒂冈使徒宫,而在1509年至1510年间创作的一幅湿壁画,位于拉斐尔房间的签字厅,目前是梵蒂冈博物馆的一部分。此作被广泛认定为拉斐尔的代表作之一。 《雅典学院》整个背景和构图,如同舞台空间一样,观众面对这幅画就如同亲临剧场一般,采透视法以二度空间呈现三度空间的纵深。拉斐尔将柏拉图和亚里士多德变成剧中人物,(他把柏拉图绘成达芬奇的脸,表达对达芬奇的敬重)以他二人为中心,激动人心的辩论场面向两翼和前景展开。仿佛正在“表演”一出古希腊思想史,唯心和唯物之争。 在《雅典学院》中,拉斐尔把不同时期的人全都集中在一个空间,古希腊罗马和当代意大利五十多位哲学家艺术家科学家荟萃一堂,表现自己笃信人类智慧的和谐、并对人类智慧的赞美。这么多哲学家集中于一画面,拉斐尔很聪慧的把不同人物,按其个别的思想特点,以最易让人理解和感觉的方法绘画出来。 《雅典学院》是教宗命拉斐尔创作的作品。在透视点的二人分别为柏拉图及亚里士多德。人群后、左、右两边墙壁上的是阿波罗及雅典娜二神的雕像。众人包括哲学、诗歌、音乐、神学等学者,都是教王喜欢的范筹。更加以哲学的殿堂来代表教宗家。 在这件作品中,让每个哲学家都显现“个人灵魂”的企图,用以区别个体之间不同的关系,并将他们连接在形式上的韵律中,处理人与背景相互关系接近列奥纳多·达·芬奇的做法。 但整体构图中出现古典样式大厅-超高圆顶、酒桶穹窿(Barrel Vault)、巨大的人像-乃是受到布拉曼特的影响,预言它未来是放置在圣彼得大教堂中的模样。乃透视学的高峰,承袭前人的精华而成。 拉斐尔将西方文明不同时期的人集中在同个空间,古希腊、古罗马和作者所在时代意大利哲学家、艺术家、科学家荟萃一堂,表现自身笃信人类智慧和谐,并赞美西方文明的智慧结晶。 拉斐尔比达芬奇、米开朗基罗都晚出生,却比米开朗基罗早死四十多年,只比达芬奇晚死一年,是相当短命的艺术家。如果要用几个字来形容拉斐尔,那就是和谐、圆融、愉快、优美、温和。 不仅画风如此,待人也是如此。他跟达芬奇、米开朗基罗一样,身处爱艺术文化的教皇朱力阿斯二世的威严之下,但是拉斐尔却跟朱力阿斯二世处的很好,随后的利奥十世,也最喜欢他,是个人见人爱的年轻人。 25岁那年,朱力阿斯二世邀请拉斐尔为梵谛冈宫的签字大厅画壁画。拉斐尔与教皇、学者们交换意见许久以后,决定依据诗人德拉·欣雅杜尔的诗来配画,以歌颂神学、哲学、诗歌、法学为内容:神学的“圣礼的辩论”、哲学的“雅典学院”、诗歌的“帕拿巴斯山”、法学的“三德”(真理“女人看镜子”、权力“脚伏狮子”,手拿代表法律的“树枝”、节制“手拿绳索看天使”)。拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(完整版)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(人物介绍图)
在图中《雅典学院》人物介绍图中的标号,一些是以当时人物为原型所绘的(9,13,14,21,R),还有一些的人物身份还难以确定(3,4,7,8和10) (1)季蒂昂的芝诺:在伊壁鸠鲁左侧的老者。 (2)伊壁鸠鲁:头戴叶冠者,主张“人的幸福是追求心灵中永远的快乐”。 (4)德谟克里特斯:毕达哥拉斯左边的老者是德谟克里特斯。 (5)阿维罗伊:毕达哥拉斯后方头缠白巾伸头向左看的老者。 (6)数学家毕达哥拉斯:前方蹲著看书的秃顶老人在厚书上写字者,亦是《毕达哥拉斯定理》发明者。 (7)亚历山大大帝:双手交叉于胸前的青年,希腊马其顿王。 (8)安提西尼:在色诺芬左边的是苏格拉底的门徒安提西尼,犬儒学派的创始人。 (9)希帕提娅:阿维洛伊旁白衣长发是知名古希腊女性数学家希帕提娅,参照了Francesco Maria della ()Rovere或者是作者的夫人玛格丽塔所绘。 (10)色诺芬:苏格拉底身旁着衣水蓝袍的是军事与文史学家色诺芬。 (11)巴门尼德:打开书本看着毕氏的是持存在论的思想家巴门尼德。 (12)哲人苏格拉底:穿绿袍转身向左扳手指与人争辩者。 (13)赫拉克利特:最前方中央偏左握笔倚桌思考者,是持流变论的代表人物赫拉克里特,但拉斐尔用米开兰基罗的脸来绘制。 (14)哲人柏拉图:挟著《蒂迈欧篇》,以手指指天。拉斐尔以达芬奇(达芬奇)为原型绘制的此人物。 (15)哲人亚里士多德:手拿《尼各马可伦理学》,另一手伸前,有人认为他是以米开朗基罗为原型绘制。 (16)第欧根尼:斜躺在阶梯上半裸著的老人,是古希腊犬儒学派学者。 (18)阿基米德:右下躬著身子,手执圆规量著一个几何图形。 (19)琐罗亚斯德:手持天文仪者。 (20)天文学家托勒密:手持地球仪者。 (21)乌尔宾诺公爵:右下角拉斐尔身旁白衣少年是当时教皇的侄子、有名的艺术爱好者乌尔宾诺公爵。 (R)拉斐尔(Raphael/Raffaello):右下角黑衣戴帽男子为此壁画作者本人(拉斐尔),象征艺术乃登入智者的殿堂。拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示二)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示三)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示四)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示五)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示六)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示七)
拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示八)拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示九)拉斐尔作品赏析《雅典学院》高清图片(局部细节展示十)
6. 欣雅妆这个牌子靠谱吗?
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