镇守深渊百万年(3下半场怎么聚怪)
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2023-10-29
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1. 镇守深渊百万年,3下半场怎么聚怪?
1.
首先在深渊12-2层下半场第一波时将角色先移动到右侧找弓箭手,火棍丘丘人会冲向右侧,岩盾丘丘人会无视角色先去镇守石头
2.
之后打其中一位岩盾丘丘人,这样即可将5个小怪集中在一起
3.
第二波刷新的顺序正好相反,左侧会刷新弓箭手,可以用同样的思路来处理无聚怪角色条件下的本层,这样即可在34深渊12-3下半场中聚怪
2. 秦始皇是如何处理李信的?
李信的名气其实是沾了西汉名将李广的光,他是李广的先祖,但他确实是陇西李氏崛起的关键性人物。
李信生平在史书上记载得并不详细,其祖父李崇曾任陇西太守,其父曾任南郡太守。由此可见,李信有可能出生在陇西。
李信没有走祖辈的文官之路,而是成了武将。《史记》记载,李信“年少壮勇”,正赶上秦国鼓励靠“军功爵”发家致富的好时机,于是参军入伍了。
果然,凭借“壮勇”,李信开始崭露头角,与蒙氏兄弟、王贲等齐名,成为秦始皇最器重的少壮派代表人物。
李信第一次独立率军出征发生在秦王政十九年,那年秦国对赵国发动了灭国战争,王翦奉命从南边进攻邯郸,李信则出兵云中,从北面夹击邯郸。
这一战,邯郸被攻破,赵王迁被俘,赵国灭亡。
第二年,荆轲刺秦,秦始皇大怒,王翦和李信再次搭班进军燕国。秦王政二十一年,李信率先抵达易水河边,并击败太子丹的燕军。
王翦抵达后,率军包围蓟城,燕王喜和太子丹弃城逃往辽东,李信率数千轻骑一路追击,迫使燕王喜杀了太子丹请罪。
得到太子丹的人头,秦始皇大喜,夸赞李信“贤勇”。这个“贤”,是指值得信赖的意思。
两战建功,李信的威望陡增,声势压过了出身于世家大族的蒙恬、蒙毅、王贲等青年才俊,俨然是王翦的接班人。
秦始皇当时就是这么想的,他甚至认为,李信的“勇”远在王翦之上,如果给他机会,他的前景应该在王翦之上。
所以,在秦王政二十二年,即将对楚国发动战争前,秦始皇动了用李信取代王翦的念头。
这也不难理解,任何一位帝王都不希望军功太过集中,尾大不掉后患无穷,培养新人遏制老军头才是正道。
于是秦始皇问王翦:“灭楚战争你需要多少人马?”王翦答曰:“少于六十万干不了。”
六十万大军,几乎是秦国全部家当了,如果你是秦始皇估计也会肝疼心颤。
于是秦始皇又问李信:“如果让你来率军,灭楚要多少人马?”李信答曰:“二十万绰绰有余。”
秦始皇大喜:“王翦老了,胆小了,还是李将军威武,灭楚之战就交给你了,蒙毅给你打下手。”
战争一开始非常顺利,李信亲率大军攻克平舆,又回师向北拿下鄢陵。与他同步,蒙恬攻克了寝丘。
完成第一步战事目标,李信与蒙恬同时向父城进军,并在这里汇合,准备向楚国国都寿春发动进攻,完成灭楚的最后一击。
其实到这一步,大局基本就算定了。不过历史的经验告诉我们,越是在收官阶段越容易出幺蛾子,秦国便是如此。
就在李信准备向南进军时,郢陈出事了,那里的楚人在秦国相邦昌平君的率领下叛秦了。
昌平君叫芈启,楚国人,是楚考烈王的儿子,也是秦昭襄王的外孙。既然是楚国人,他怎么跑到秦国了呢?
也不奇怪,春秋战国时期列国之间相互通婚,公室子弟到敌国任职的情况屡见不鲜。
当年芈八子嫁给秦惠文王后,楚国就出现贵族子弟批量入秦的场景。昌平君和另外一位族兄弟昌文君都在秦国混得风生水起,因为平定嫪毐之乱中立下战功,二人先后担任了相邦。
李信、蒙恬拿下平舆、鄢陵、寝丘后,秦始皇派昌平君到郢陈,利用他是楚国人的身份,安定当地的百姓。
也不知道昌平君咋想的,眼见母国就要灭亡之际,他突然对秦国翻脸了。
这一来李信就麻烦了。
郢陈是秦军的大后方,补给线的必经之路,此地失守意味着秦军的身后被插了一把刀。
李信无奈,只好调转枪口向西回师,准备先干掉昌平君。
这个选择本没有错,但在战术安排上显然考虑不周,他没想到对面的楚军也是个厉害角色。
此人就是项羽的祖父项燕,楚国最后一根栋梁。
项燕受命后不是一味防守,而是一直虎视眈眈,随时准备发起致命一击。李信显然有点麻癖大意了,光是把目光盯在了郢陈,完全没在意已经被打得奄奄一息的楚军。
结果,李信在前面走,项燕在后面尾随,半路上楚军发动了攻击。
李信在措不及防的情况下大败,被楚军连杀七位都尉。所谓兵败如山倒,李信再也回天无力,只好率领残兵败将退回关中,灭楚之战失败了。
李信的失败让秦始皇大惊失色,他只好亲自登门,请求王翦出山,并答应他所有的条件。
王翦不愧是老将,人家大军抵达平舆后关门睡大觉,就跟楚军耗。这回轮到楚军头疼了,战线太长,补给不便,求战不得,项燕耗了一年终于支撑不住了,他下令撤军。
王翦以其人之道还治其人之身,追!结果在蕲县这个地方秦军抓住战机,一举击溃楚军,并斩杀了项燕,灭楚之战再无悬念。
姜还是老的辣,王翦的完胜映衬了李信的稚嫩。那么,折了秦军二十万股本的李信,有没有因为吹牛皮被秦始皇“征税”呢?
应该没有,即便有,也没有伤筋动骨。
三年后的嬴政二十五年,李信再度出山,这一次他面对的是“老朋友”燕王喜。不过他不是主将了,而是给王贲打下手。此战“疗效”颇佳,二人轻松地俘虏了燕王喜。
嬴政二十六年,李信再度搭档王贲伐齐。这是秦兼并六国的最后一战。这一战实在没啥技术含量,齐国早就人心惶惶,秦军不费吹灰之力就攻破临淄,齐王建干脆主动举手投降了。
随着秦国统一天下,李信就消失在了史书中。
史书中没有李信封侯的记录,民间传言他被封了“陇西侯”,这就是陇西李氏这一支的源头。
民间传说未必不可靠,按李信功绩,在灭楚之前他很可能就被封侯了。灭楚失败,他极有可能被剥夺了侯爵。但此后在灭燕和灭齐的战争中再次立功,很有可能因此被复封。
从秦始皇对李信的态度看,虽然灭楚之战失败了,但秦始皇并没有把所有的责任推给李信,毕竟昌平君的反叛是个意外事件。
能在灭楚失败后,秦始皇还能再次给李信机会,这份信任还真不是一般人能有的。
3. 黑衣宰相姚广孝是个怎样的人?
天下精英能尽为臣之道者,无论是忠臣或者奸臣,从不同用途可分为三类:第一类叫治世之臣,每朝每代都有,他们熟知圣人之言,君子之道,不仅能理清国家大事,还能摆正君臣关系,为皇帝分忧,皇帝有了这样的能臣,便可以国泰民安,开创太平盛世,诸如管仲、魏征等人,他们属于社稷的建造者。第二类叫救世之臣,这种人凤毛麟角,可能几百年才出一个,他们既学孔孟之道,又习权谋诡计,灵活的使用各种手段来治理天下,用一己之力来延续衰败的朝廷寿命,比如张居正,他们是社稷的维护者。第三类叫乱世之臣,这种人不属于奸臣、坏人,而是乱臣,他们熟知厚黑之学,将阴谋诡计,权谋手段运用的淋漓尽致,由于他们人生阅历丰富,看清楚了人性的黑暗面,往往可以改朝换代,这种人比救世之臣还稀缺,属于社稷的破坏者,姚广孝便是一个典型的乱世之臣。
姚广孝,江苏苏州人,生于1278年至元十五年。姚广孝家境富裕,自幼敏而好学,尤擅吟诗作画,十四岁于苏州妙智庵出家为僧,法号道衍。
出家人一般都是了却红尘,潜心向佛,姚广孝却不一样,虽然好学,学的却既不是当时流行的程朱理学、经世之道,也不是佛学经典、六道轮回,而是拜道士席应真为师,学习阴阳术数。
这席应真也算是个奇人,身为道士却不去炼丹修道,专修阴阳术数之学。阴阳术数在当时人们眼中就是旁门左道,君子之流根本不屑一顾,但阴阳术数之学来源悠久,不仅包括天文、算卦、占卜,权谋机断等,其中还蕴含着对现实的理解和分析,及前人经验的总结和概括。
由于科举不考阴阳术数之学,所以学此学问的大多不是什么常人眼中的正常的人,但身怀此学之人往往有吞天之志,改朝换代之能。
姚广孝虽好结交文人雅士,兵甲富于胸中,却无报国之门,以至长时间内一直郁闷忧愁,恐自己此生无出头之日,于是开始云游天下。
待到姚广孝嵩山寺游玩之时,碰到一个影响他一生的相术奇人袁珙。此时的袁珙为人看相已很有名气,“所相士大夫数十百,无不奇中”。袁珙原本不认识姚广孝,但他看到姚广孝后,大吃一惊,追上前去为他算了一卦“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀”。若是旁人给此评语,定会大发雷霆,不想姚广孝听到三角眼、嗜杀这样的评语不怒反喜。
洪武八年,朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试,姚广孝抓住这个机会,以通儒僧人的身份上京应试,可惜未被授予僧官,这让姚广孝非常失望,只好耐心等待。
洪武十五年,马皇后病逝,需要高僧诵经祈福,因缘际会之下,姚广孝认识了燕王朱棣,并随他来到北平,在庆寿寺做了主持。
姚广孝本应该在寺庙祈福念经,可是他却时常出入燕王府,日复一日、年复一年对朱棣说着同一件事:造反。
此时的姚广孝年近五十且又是个精神正常的人,他也不是那种贪图官位,喜爱钱财,追名逐利之人,他也知道造反成本极高,如若失败必将会满门抄斩,但因其学贯古今、胸有韬略,又得不到重用,满腔的抱负难以实现,如今青春的小鸟一去不回,满脸的皱纹随着时间的流逝不断增加,一次次的失望,一次次的等待,不断磨练着他的心智,只是在等待一个合适的时机和引线来引爆。
而朱棣却不同,他出身皇族,妻妾成群,钟鸣鼎食,雕墙峻宇,造反不是吃饭,万一失败,自己小命不保,这笔生意实在需要仔细考量,不到万不得已,绝不会走上这条不给归路。
就在朱棣还在犹豫之中,刚刚继位的建文帝朱允炆根本没有初登帝位的羞涩和谦虚,率先开始动手,出了先着。
燕王朱棣的同母兄弟周王朱橚,本是朱棣的得力助手,也成为了朱允炆最早开始清除的人。朱允炆对这个叔叔毫不客气,
突调大军,奔赴河南周王府,将朱橚全家押至京城,直接贬为百姓,迁至云南。
朱橚是第一个,但绝不是最后一个。同年,有人告发晋王朱㭎贪虐残暴,建文帝朱允炆毅然依据大明律“王子犯法与庶民同罪”,将朱㭎迁至蜀地。
第二年,朱允炆再一次大义灭亲,以“不法事”的罪名将岷王朱楄逮捕,并废为庶人,远徙漳州。
还没等大家反应过来,建文帝朱允炆又以“意图谋反、伪造宝钞”的罪名开始对湘王朱柏下手,责命其入京师讯问。就当大家以为这次还会像以往那般顺利的时候,甚有骨气的朱柏与家人饮酒诀别后,紧闭宫门,全家随他自焚而死。
就算是这样的惨剧,也没停滞朱允炆继续行动的步伐,他又以迅雷不及掩耳之势接连将代王朱桂和齐王朱榑抓获,双双废为庶人。
至此,建文帝朱允炆彻底背弃了当初向朱元璋做出的承诺,早就将什么文成武德、以德服人通通丢在脑后,傻瓜都会看出建文帝下一步将会干什么。
但是,建文帝抢到了先手,却没抢到先机,姚广孝抓住眼前这个时机,继续向朱棣灌输着他的理论,此时的朱棣也彻底明白过来,如果放任这个侄子继续胡搞下去,自己可能连姚广孝也不如,恐怕做个穷和尚的机会都没有。
于是,朱棣开始招兵买马,就在他的王府之内开展军事训练,甚至还招募了一批算命占卜的异人术士,以给自己壮胆。
朱允炆原本本着“先打弱的,后打强的”的战略,如今其他藩王纷纷落马,朱棣似乎已经成为了案板上的鱼肉,只能束手就擒,然而就在此时,朱棣却做出了一个惊人之举。
按照惯例,建文帝登基,藩王应当入朝晋见新的皇帝,由于此时局势紧张,大家都以为朱棣不敢来拜见,岂料朱棣不仅来了,而且在众目睽睽之下“行皇道入,登陛不拜”。
朱棣的无礼令群臣愤怒,纷纷上奏,要求就地解决朱棣,朱允炆知到自己登基不久,根基未稳,随即以至亲为由拒绝了这一正确提议。
朱棣风光的回到北平后,次月又遇到了太祖朱元璋的忌日,按照礼制还应该前去京城,但他敏锐地觉察到,这次前去肯定不会像上次那般幸运,于是派长子朱高炽,次子朱高煦,三子朱高燧代他前去祭拜。
果不如然,三兄弟一入京城,兵部尚书齐泰便力谏朱允炆将三人扣为人质,就在朱允炆表示同意的时候,翰林学士黄子澄居然认为这样会打草惊蛇,影响朝廷削藩,还不如将三人送还,以此来麻痹朱棣。
朝廷削藩,早已闹的沸沸扬扬,路人皆知将要对朱棣动手,此时居然还要掩耳盗铃,可见书生办事,不知所谓。朱允炆本就拿不定主意,今见黄子澄所言,甚合他意,便将朱高炽三兄弟放回。
派三个儿子前往京城,朱棣本已经为自己的亲率行为后悔的要死,没想到三人居然毫发无损的回来,高兴的大叫:此乃上天助我。
此时朱棣也明白了,朱允炆一定不会放过自己,躲是躲不过去,而且现在已经没有退路,不是帝王之路,就是死路。
然而此时朱棣还少一样东西,那就是时间,造反不是过家家,需要兵马粮草,为了争取时间,朱棣从伟大的军事家孙膑装疯卖傻的故事上得到启发,酝酿好久之后,专门在北平的闹市中开始装疯。
此事自然被朱允炆得知,于是派遣二个耳目前去看个究竟,二人来到王府,此时正是六月,盛夏如火,只见朱棣披着棉被,正在烤火,而且口中不停念叨,冻死我了。朱允炆得知二人密奏,很是高兴了一阵,但他却不知,在权力斗争中不是你死就是我亡。
然而朱允炆还是知道了他的叔叔在装疯卖傻,于是命令北平都司张信立刻逮捕燕王。张信本就是朱棣的亲信,接到任务后,初时也是犹豫好久,毕竟和朱棣造反那是杀头的死罪。
就在这生死一线之时,张信的母亲因受到朱棣府中那些异人术士在街头散布的谣言:燕王将来定能取得天下,立刻制止了张信。在这个啼笑皆非的理由下,张信化妆潜入王府,将朱允炆逮捕燕王之事和盘托出。
原本卧床养病的朱棣立即神奇的恢复了健康,感谢完张信的救命之恩后,立刻唤出等候多时的姚广孝,开始商议对策。
此时的朱棣面临着人生最大一个挑战,由于事发突然,军队来不及集结,要取天下,先得占领北平,可是他连王府都出不去。
朱棣胆大心细,做贼而心不虚,于是邀请北平布政使张昺和都督指挥使谢贵进王府,说抓住了乱臣贼子,需要二人进府验明正身。二人也知目前形势,但又没接到逮捕燕王的诏,为完任务,于是肩并肩,大步踏的进入了鬼门关。
待到进了王府,到了大堂,朱棣摔瓜为号,一声令下,将二人捆了起来,随即全部斩杀。开工没有回头箭,之后朱棣令大将张玉率兵乘夜攻击北平,由于守卫北平的士兵群龙无首,三日之内,燕王朱棣就完全占据北平。
这做曾是元朝大都的城市,朱棣即将从这里开始自己的霸业。为了这一天,朱棣已经等了很久,士兵、武器、粮草充足,但他还缺一样,就是造反的理由。
对于六十四岁的姚广孝而言,为了等这个机会,他已经付出了一切,他没有少年青春的意气风发,也没有声色犬马的吃喝玩乐,他只有坎坷的经历和日复一日孤灯下的苦读,于是姚广孝从浩如烟海的大明法条开始给朱棣找一个造反的理由。
功夫不负有心人,姚广孝终于从大明律中找到了一个漏洞。当初,朱元璋为了制约藩王,制定了一套极为复杂的规定,又为了防止奸臣作乱,他又规定藩王在危急时刻可以起兵勤王,但前提条件是藩王必须有天子的密诏。
这对姚广孝来说简直就不是个问题,他充分发挥自己厚黑学的本事,对这一条视而不见,直接宣称朝中有奸臣,需要出兵“靖难清君侧”,甚至将这歪理写成奏折,公然上奏朝廷,问朝廷要奸臣,并且还摆出一副义愤填膺的模样。
当朱棣将这一理论,向将士们宣传,意图鼓舞士气,岂料在他正讲的高兴的时候,突然狂风大作,屋顶上的瓦片纷纷被吹落,就在人们以为这是一个不好的兆头,面如土色之时,姚广孝又拿出了他的看家本领“真龙飞天,定有风雨相随,如今瓦片落地,正乃大吉大利之预兆”。
当朱棣的部队接连大败朝廷的军队,朱允炆大惊失色,他最害怕的事终于发生了,而且朱元璋杀戮功臣的恶果也显现出来,没有一个有战斗经验的人能去对付朱棣。
朱允炆知道他的叔叔这次是来真的,马虎不得,孤注一掷之下,将三十万大军交给了朱元璋的老乡、开国功臣耿炳文。
朱允炆一生干过许多蠢事,但他把军权交给耿炳文是最愚蠢的,他没有开动脑子想一想,为何朱元璋杀了那么多的开国功臣,唯独留下了耿炳文,他又有何过人之处?
果不如然,耿炳文接连在扬雄、莫州惨败,最后在正定溃败入城时,自相践踏,踩死的不可计数。之后,朱允炆以勋戚李景隆代替耿炳文,调兵五十万讨伐朱棣,围攻北平。
从建文元年到建文四年,三年之中,朱棣虽有多胜,但损失颇重,而朝廷军源颇广,战局已呈拉锯。建文四年,朱棣已经开始相信,战争如果这样打下去,自己的将士会越打越少,迟早会被对方擒获送去领赏,一直支撑他的希望之火眼看就要熄灭,就在此时一个消息改变了朱棣即将屈辱死去的命运:京师兵力十分空虚,如趁虚而入,一定可以图之。
此时的朱棣身处北平,离京师远距千里,而且各地都有名将镇守,士兵作战勇猛,从北平打到京城,谈何容易?
就在朱棣陷入这个思维陷阱的时候,这个时代最出色的谋士姚广孝点醒了他,这个不读死书,不认死理,善于变通的姚广孝敏锐的发现,完全可以避开城池,轻骑挺进,径取南京便可。
朱棣醍醐灌顶,仿佛通往京城的道路畅通无阻,那闪闪发光的宝座,便是自己的天子之路。
1402年建文四年元月,朱棣在他的行宫再一次披上了战甲,他下定决心,这将是他最后一次进攻,不成功,便成仁。朱棣取道馆陶,连克东阿、东平、单县,剑锋直指徐州。当徐州守军龟缩不出,企图固守之时,朱棣绕开徐州,转攻宿州,四月连破何福、平安师,五月攻克泗州、扬州,六月渡江,拿下镇江,目标直指京城南京。
皇城里的朱允炆已经慌乱到了极点,六神无主,想不到削藩竟会让自己皇位不保。当朱棣回绝了朱允炆的求和后,发起了最后的进攻,在两个内奸谷王朱橞和李景隆帮助下,朱棣攻克京城,江山易主。
而此时,史上最大的疑团诞生了,朱允炆烧毁了自己的宫殿,不知所终,朱棣也没有找到他的尸体,朱允炆的下落从此成了千古之谜。
朱棣终于坐上了帝王宝座,他认为自己当之无愧,因为他为之付出的太多了,多少次命悬一线,多少次功败垂成,才用自己的性命换来了今天的胜利和成功。
当朱棣开始分封跟随自己靖难功臣时,所有的人开心不已,但是唯独一人对此却完全不敢兴趣,他认为这些赏赐毫无价值,这人便是姚广孝。
毫无疑问,姚广孝是靖难成功的最大功臣,他虽然没有冲锋陷阵,但从从策划造反到出谋划策,全是他一手策划,可以说是他扶上朱棣坐上了皇位。
1404年永乐二年,朱棣授官给姚广孝,任命他为资善大夫,正二品太子少师,并且恢复其本名。
此后,姚广孝的行为便开始怪异起来,朱棣让他蓄发还俗,他不干,分他美女房子,他不要,只是每天住在寺庙里,白天换上官服上朝,晚上换上僧衣回庙。
人们不禁要问,姚广孝到底是为何?实际像姚广孝这样聪明绝顶,智谋过人的人,深知功高震主,一旦过于放肆,朱棣定不容他。
这就是一个被后人称为“黑衣宰相”、被神秘笼罩的人,争论极大的人,他深入简出,只想一展胸中抱负,不负平生所学。
1418年永乐十六年三月,北京庆寿寺,八十四岁的姚广孝已是一位躺在床上的无力老者,常年的军旅生涯和繁重的参谋工作已经耗干了他所有的精力,当年那个满怀抱负的阴谋家已经变成了一个耄耋老人,此时他感慨良多,他不仅改变了朱棣的一生,也改变了自己的命运,他奇计百出,发机决策,为朱棣立下了汗马功劳。
他一生没有什么喜剧色彩,中青年时代不得志,花甲之年之年才开始自己的事业,因造反而实现了自己的抱负,他推翻了一个政权,又参与重建了一个政权,不为钱,不为名,只赢下了一个助纣为孽阴谋家得名声。
奄奄一息的姚广孝面对前来探望他的朱棣,提出了他人生中第一个也是最后一个要求:放了溥洽。
这溥洽本是建文帝的主录僧,据说他知道朱允炆逃亡之事,甚至还有人说是他收留了建文帝,对待这样一个特殊的犯人,朱棣已经关押了十五年。
朱棣知道姚广孝这个要求的分量,但姚广孝毕竟是自己一生中的挚友,他最后一个要求,实在难以抉择。朱棣沉思片刻,最终做出了决定,答应了姚广孝。
姚广孝释然了,无数的人在他的阴谋策划之下,死于非命,无比残忍的罪行就发生在自己面前,他虽然劝阻过,却无能为力,这些人虽然不是直接死在自己手上,但他却是这一切的始作俑者。
姚广孝虽然不是什么大慈大悲之人,却也不是什么泯灭人性的恶魔,但是还是很多人因他而死,他背负的罪恶实在太多了,因此在他生命的最后一刻,才向朱棣提出了如此要求。
三月十八日,这位大明历史上最伟大的阴谋家终于含笑离开了人世,享年年八十四,姚广孝终于从精神上和肉体上得到了彻底的解脱。
4. 历史上有哪些聪明反被聪明误的事例?
沧海横流,方显英雄本色。
1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行战略性转移,此后的一年多时间中,红军一直在与自然及敌人抗争,转战万里,最终到达陕北,后来将这一伟大的奇迹称之为——长征。
长征的转折点当属四渡赤水,这是由毛主席指挥的一次灵活机动的战役,四渡赤水之后红军为摆脱敌人的追捕,主力部队前进到云贵川的交界地带,在向昆明虚晃一枪之后,毛主席带领红军突然北上,欲取道金沙江,进入川西与红四方面军会师。
此时的红军虽然跳出了敌人的包围圈,但是国民党紧追不舍,当红军从云南转道北上之后,蒋介石已经判断出红军会北渡金沙江,进入川西,但他无法判定红军会从哪个渡口过江,所以他命令金沙江北岸的第24军军长兼川康边防总指挥、军阀刘文辉严守金沙江各渡口,坚决不给红军留下一船一木渡江,力图利用金沙江的天险阻挡红军前进的步伐,并迫使红军背水决战。
蒋介石想在金沙江歼灭红军的企图也并非没有根据,金沙江水流湍急,水面难以架浮桥,渡过金沙江只有通过船只,所以蒋介石命令所有渡口收缴船只。即使红军有船只,只要在北岸的川军进行阻击,那么红军渡河也将非常困难,而只要红军的动作稍作迟缓,国民党大军压境,红军则非常危险。
蒋介石的想法是好的,但是刘文辉却是聪明反被聪明误,当他得知蒋介石要求他守卫金沙江北岸时,他考虑到北岸渡口极多,有龙街渡、洪门渡和皎平渡等多个渡口,所以与其守卫渡口,不如守卫城池。
按照刘文辉的分析,红军渡江北进的路线可能有三:一是由巧家渡江,经宁南攻西昌;二是由姜顺方向渡江直攻会理;三是从通安州方向渡江,攻击会理。红军无论东那个渡口渡江,都需要北上经过会理和西昌等地,所以他放弃守卫金沙江。
而我红军在决定北渡金沙江之后,兵分五路,其中红五兵团和红九兵团为掩护兵团,红一兵团从龙街渡口渡江,红三军团从洪门渡口渡江,军委纵队从皎平渡渡江。结果红一军团和红三军团虽然都化装成国民党部队,但是国民党早已经将两地的船只清空,红三军团架桥渡过一个团之后,桥就被冲垮了,两路都无法渡江。
我军委纵队在刘伯承司令员的带领下,干部团化装成国民党,连夜翻山越岭180里,偷偷的到皎平渡,然后他们发现了有过江打探的探子带过来的两条船,他们很快控制了这几个探子。接着他们乘着夜色乘坐两条船到达了北岸,北岸的守军还以为是探子回来了,结果被我军突然袭击,消灭了一个连的敌人。
由于川军将主力都放在了后面的会里和西昌,江边的队伍太少了,所以红军很快控制了整个皎平渡,并找到了五条船。此时一共七条船,成为了红军最后的希望,刘伯承司令员到达金沙江岸边之后,他叫来了干部团团长陈赓,要求干部团不畏疲劳,继续前进,赶到距离皎平渡约三十里的通安镇。
通安镇直接关乎红军渡口的安全,当时川军听说红军从皎平渡渡江,所以派遣部队前去阻击,出发的目的地也是通安镇,结果当川军到达通安镇的时候,红军刚刚提前半个小时到达通安镇,一举将川军击退,保证了皎平渡的安全。
后来中央要求红一军团和红三军团全部从皎平渡渡江,刘伯承司令员就站在金沙江边指挥渡江,在之前刘伯承司令员已经对渡江的部队进行编号,对所有的人马进行排序。所以当部队到达江边的时候,三万人就这样有序的进行渡江,一共七天七夜红军全部渡江完毕。
此时自作聪明的刘文辉依旧命令部队驻守会理和西昌等地,实际上若他们将阻击军队放在金沙江边,以依靠金沙江的天险,对红军而言才是真正的危险。当红军北上时,刘伯承司令员依仗自己在川军中的关系,沿途的很多川军都直接放行。
到达西昌时,朱老总下令《关于我军迅速北进的行动部署》,要求对于固守西昌之地,应监视之,掩护野战军主力通过!最后我军成功绕过会昌,川军重点防守也成为了无用之城。
刘文辉此次放弃放弃渡口守卫城池的做法,让红军轻松占据金沙江的渡口,成功摆脱了国民党追击,而川军重点防守的城池,红军则一一绕过,不与之发生冲突。刘文辉的此举,可谓聪明反被聪明误。
当然刘文辉事后上报蒋介石说,由于西昌城防组织的好,红军不战而逃。不知道蒋介石听到这个报告,会作何感想,但是换个角度考虑,刘文辉如何与红军死拼,虽然红军会收到损失,但是刘文辉也一定会实力大损,那么他就逃不过被蒋介石兼并的命运,这样看来刘文辉是明智的自保。而聪明反被聪明误的就是蒋介石,因为他一直搞那种顺手牵羊,趁你病要你命的事,早已经让其他军阀失去了信任,所以才有今日的局面。
5. 为什么明朝二百多年都未能彻底降服蒙古?
蒙古,一个熟悉的民族,凶悍残暴,又漂浮不定的匈奴,建国定都与中原王朝抗衡的契丹,13世纪再次崛起于草原,叱咤亚欧大陆,风驰电掣般席卷天下。
定都北京统治全国,是蒙古民族有史以来取得的最大成就。不论是曾经的匈奴王国,还是占据北方的契丹,不过是北方游牧民族的大部落而已。统治全国,蒙古民族的上层阶层,逐步摆脱了逐水草而生的方式,中原成熟的生产方式,政治制度,城市经济等等都在深入的影响着这个来自草原的民族。
曾经驰骋沙场的骑兵,变成了耀武扬威的主子,影响是相互的,蒙古统治了全国,中原富庶的地域经济也让他们难以割舍,甚至忘却了草原策马扬鞭的豪迈。
元朝的灭亡一方面断送了蒙古民族优越的民族地位,同时也加剧了民族的融合。蒙古不在有强大的王朝,只是四分五裂,互相攻伐的小朝廷,同时大批蒙古民族融入中原,蒙古称雄草原,一统天下变成了遥远的梦想。明朝初年,经历徐达,常遇春,蓝玉等一批能征善战将领的打击,蒙古变得一蹶不振。成祖年间,仅存的蒙古朝廷更是望风而逃。并不是明朝没有能力降伏,而是漂浮不定,散骑游勇的蒙古根本不值得大军剿灭。终大明一朝,蒙古始终没有掀起太大风浪,纵然国力衰竭之时。
在历经千百年封建王朝,中原王朝先进的生产方式,繁华的商业活动,不断扩大的城市,都在变成民族融合的吸铁石。蒙古民族同样没有逃脱,曾经跃马驰骋于草原的蒙古男儿,逐步适应中原的生产方式,蒙古贵族更安逸于中原的城市生活,广大蒙古百姓的生活,已经离不开来自中原源源不断的盐,铁,布匹等生活用品,互市的商业经济,更是给蒙古百姓带来了繁荣。
清朝,同样继承了明朝的繁华,来自满清骑兵的凶悍,似乎并不比蒙古骑兵逊色。然而,同样是边疆民族的满清,似乎更加容易和蒙古亲近。成吉思汗创造的伟业已经变成了蒙古人永远的骄傲,却也遥不可及,后无来者。随着民族融合的加剧,商业经济的发展,曾经马背上的民族也人心思归。在清政府灵活宽松的民族政策下,蒙古贵族无需战争就可以得到荣华富贵。千百年与中原王朝的打打杀杀,恩怨情仇,中原已不在陌生,安家未必不可。
清朝,蒙古已经近乎完全融入了中原王朝,不再是俯首称臣的藩属国,而是帝国的一片疆土,对中华民族的认同比对抗更加重要。满清已无需再通过武力降伏,而是统治。
正是经历了明朝前期的打击,以及长时间的共存,蒙古清醒的认识到中原王朝的强大,加之民族融合,认同感加剧,清朝的多民族国家形成。蒙古已完全变成中华民族的一员。6. 宋文帝为何要杀檀道济?
古代统治者都有一个共同的特点,那就是专权,在权利的巅峰总会有点飘飘然,很多历史上所谓的明君也犯过错误,“自毁长城”的事并不少见,屈原、文天祥、岳飞这些忠臣名将都得到过不公正的待遇,甚至付出了生命的代价。
而“自毁长城”的典故,正好映证了封建统治的昏庸。
一、自毁长城的典故南北朝时期,宋国大将檀道济,因为名声太高,左右部将又都骁勇善战,皇帝很不放心,在一些大臣的挑拨下,把他骗到京城建康想除掉他。
檀道济被关进大牢,两眼瞪得像火把一样,又气又恨一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米),大吼道:“你们这样做是自毁你们的万里长城啊!” 人们常把自己削弱自己力量,自己挖自己墙脚的现象称为自毁长城。自毁长城是一个成语,据考证这个成语最早也是起源于南京的,跟自毁长城同时同地产生的,还有目光如炬这个成语。
这就是“自毁长城”的来历,在这漫漫历史长河中,我们应该拨开迷雾,看看檀道济的悲剧到底是怎么造成的?或者能从“自毁长城”这个典故里看到更多的历史内涵,也使得人们能对这位名将有更多的了解。
二、檀道济所处的时代时代可以决定一个人的命运走向,每个人都会被时代所影响,檀道济也是一样。
东晋末年门阀制度日渐腐败,甚至是深入骨髓,像跗骨之蛆一样咬噬着封建政治体系,阶级矛盾也日益激化。
在这样人心思乱的时代,结果导致了孙恩、陆循的武装反抗,在镇压这场暴乱之时,一些出生地主阶级的中下层将军掌握了实际权利,而其中的佼佼者刘裕在这些人中脱颖而出,借助东晋第一王牌军“北府军”的力量,一举成事,把东晋王朝打入深渊,自己登上了皇帝宝座,建立了刘宋新王朝。
刘宋王朝的建立削弱了东晋门阀士族的优势,专制的皇权开始重新燃起了火苗,当然这是符合社会的发展的,然而皇权的专制,必然导致封建统治阶级的内部矛盾爆发。
宋武帝驾崩后,他的后代子孙的内部矛盾更加激烈,而他更没有把这些矛盾处理清楚,而他的后代继承者多是贪婪而不满足的之辈,而且杀戮昏庸。
为了争夺皇帝宝座,他们互相攻击,互相伤害,上演了一幕幕骨肉相残的人间悲剧,本身这个皇位就带着血腥,所以这个“长城”有一天确实会被自己毁掉。
在封建统治疯狂内斗之时,刘宋王朝的文武发大臣也被卷入其中,特别是功勋高著的老臣,都遭到了莫名的屠戮。正因为这样的内部环境,导致了刘宋王朝的离心离德,内部混乱,军事力量孱弱,根本无法抵御来自来自北魏政权的强势进攻,内部的互相攻击,矛盾重重,也为后来的野心家萧道成创造了契机。
檀道济就是在这样的背景下开始了人生路程的艰难跋涉,而他最终的被冤杀的结局,也是时代的悲剧,他是这个腐朽王朝的牺牲者,也是“自毁长城”的统治者愚蠢体现。
三、檀道济其人檀道济出生寒门,高平金乡人,他是刘裕最早的追随者,和他一起开疆拓土,直到建立王朝,这样一位功勋卓著的人,本该受到重用,可是却被无情的诛杀了。
他是刘宋王朝著名的将领,一生南征北战,历任武扬将军、宁朔将军等职位,可谓戎马倥偬,战功赫赫,在战场上他所向披靡,身先士卒,立下汗马功劳。
他擒桓振,讨鲁山能征贯战,破徐道复,辅佐刘裕北伐后秦,连连攻克许昌、洛阳等等军事重地,长期担任北方大门的“门神”,与强敌北魏大军屡次作战,屡建奇功,可以说北魏军中无人不忌惮他三分,有这样一个猛人在,等于在北大门上了一把大铁锁。
檀道济卓越的军事才能无可匹敌,在治军管理上也是颇有建树,三军上下莫有不从之人。后世兵书最后一计都要加上一句:“檀公三十六计,走为上计”。
檀道济虽然久驰沙场,但是他从来不滥杀战俘,因此受到了将士与对手的尊敬。
檀道济拥有如此重的兵权,众人的信任,可是他从来没有野心,而是忠心耿耿的服务于刘宋政权,宋武帝刘裕是非常相信他,并器重他。甚至在他临终前还嘱咐未来的继承人刘义符说,檀道济虽然在军事上才能卓越,可是在政治上并没有野心,你控制他并不是什么难事。
可是就是这样一位忠心耿耿的老臣,还是没有逃过新任统治的屠刀,他被宋文帝刘义隆送上了黄泉路。
檀道济没有想到,他走上断头台的原因就是他参加了拥立宋文帝的活动,宋文帝在上台之后,对于拥立他的功臣全部都实行了清理,他杀掉了徐羡之、傅亮等人,当然檀道济也没有躲过这场杀戮。虽然檀道济一再给宋文帝表示忠心,但是宋文帝终于还是因为他的功劳过大,没有放过他。
宋文帝天生疑心甚重,留下檀道济本身就是利用于他,等用完之后,必然是要杀掉的,也许宋文帝也苦于找不到合适的理由去杀掉他,而这时正好有小人进了谗言,于是宋文帝找了一个理由,把檀道济送入大牢。
檀道济在被捕入狱之时,曾愤怒到“目光如炬”,他摘下帽子,狠狠的往地上一摔,恨恨的说,“汝乃自毁长城”!
檀道济一句话道出他的辛酸,也创造了一个后世还被运用的成语“自毁长城”。
四、檀道济的悲剧缘由檀道济的悲剧是时代造成,也是他自身性格的悲剧,当然也是封建统治者愚蠢的体现。
檀道济被诛杀后,北魏群臣欢喜雀跃,认为再也没有对手了,这时候宋文帝才感觉到深深的后悔,可是世界上哪里有后悔药卖的,只能在忏悔中接受这样的局面。
从这个悲剧说明,在宫廷斗争中,功臣名将往往不是那些老谋深算的权臣奸相的对手,他们习惯于常人的思维去进行人际关系的斗争,往往会输得一败涂地。
而于此相反的奸臣小人往往生活得如鱼得水,在扳倒绊脚石的同时,还能得到统治者的信任。
檀道济的悲剧是时代给他带来的东西,也是他个人逃不掉的结局,封建统治者腐朽的思想,多疑的性格,也是造成檀道济命运悲剧的原因。
7. 当时张献忠在做什么?
当时的李自成只是一个失业后参军的年轻人,因为不满军官克扣军饷,跟着众人愤而起义。对于这些选择造反的人而言,如果他们没有接受招安,那只能是战斗到底。
只有少数幸运儿可以活到最厚。李自成是幸运的。无论明军如何剿杀,他始终活了下来。可李自成也是不幸的,当他推翻明朝后,将要面临更大的问题。吴三桂投降了。
吴三桂是明朝长期镇守关外边疆,用以抵御清兵。崇祯自缢后,吴三桂也曾向李自成靠拢过。只是后来不知道出于什么样的原因。吴三桂忽然投靠清兵,致使李自成忽然措手不及,最终战败。李自成这场战役的失败,不仅关系到他个人命运的转折,也关系到后来中国的历史走向。那么,当李自成与吴三桂、清兵交战的时候,张献忠又在做什么呢?
在明朝末年的起义军中,张献忠也算是一个特例。这个人的作战风格跟他的做人一样,十分狡猾。他作战的时候,常常四处流窜,让明军都摸不着头脑。而且,张献忠还搞过假装接受招安的那一套。借着被招安的名义,趁机休整军队,寻求扩大。
以至于后来明朝在选择招抚起义军的时候,特地颁布一条,不接受张献忠的招安。不过,张献忠依然我行我素。跟李自成扎根西北不同,张献忠很早就跑到四川,寻求生路。
当时张献忠被明军一路追求,伤亡惨重。直到躲进四川的大山里,这才有了喘息的机会,并且又开始迅速的壮大起来。但张献忠的实力跟明朝相比,还是有很大差距。所以他们选择了避开跟明军直接交战的情况,经常是打不过就跑,一晚上跑个三百多里都是家常便饭。
这么做,虽然不光彩,但张献忠的军队却可以继续扩张。到了后来,张献忠跑出四川,只打湖北,拿下了襄阳、樊城两座重要城市。等到拿下湖南、广东全省,以及广西、湖北的部分地区后,张献忠决定重新进军四川。
而在张献忠进军四川的时候,远在西安的李自成,正准备称帝出征的大事。跟张献忠相比,李自成的出征实在是非常顺利。一路基本没有遇到什么抵抗,就接连攻下了那些军事重镇。就连围攻北京城,也没有花费太多的时间。前后四个月左右,李自成的大军就从西安到达北京。而张献忠就没那么顺利了。
虽然张献忠的军队也得到了四川当地老百姓的支持,明朝军队的战斗力也十分不堪。但仍有像秦良玉这样的将领仍在抵抗。而且,当张献忠的军队到达万县的时候,还遇到了一次非常大的河流涨水,导致无法正常行军,停留了三个月。之后不久,张献忠的军队开始不断进攻,占领了梁山、忠州等几座城市。也就是大致在这段时间内,李自成的军队在山海关附近跟吴三桂,以及皇太极率领的清军交战。
以当时的情况来分析。第一,张献忠恐怕很难知道李自成那边具体发生了什么。因为吴三桂的叛变非常突然,李自成的反应也是慢了一拍。即便李自成有派人给张献忠送书信,也没有办法那么快到达。第二,即便能够及时送到,张献忠其实也来不了。先不说张献忠没有拿下四川,自己还在交战中。
更重要的是,李自成跟吴三桂等人的战斗,持续的时间非常短。前后只有四天时间。先不说整顿军马,以当时的行军速度,张献忠带着大军,再怎么赶,恐怕也来不及参战。也正是因为吴三桂的忽然改变,才导致明朝末年的局势变得如此难以预测。就像一只蝴蝶扇动翅膀后,可能带来一场暴风雨。
而在李自成战败后,张献忠继续攻占四川。同年十一月,张献忠基本已经拿下了四川大部分,并在成都称帝。而此时的李自成正不断败退。只是历史依然没有停止,仍在前进。
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1. 镇守深渊百万年,3下半场怎么聚怪?
1.
首先在深渊12-2层下半场第一波时将角色先移动到右侧找弓箭手,火棍丘丘人会冲向右侧,岩盾丘丘人会无视角色先去镇守石头
2.
之后打其中一位岩盾丘丘人,这样即可将5个小怪集中在一起
3.
第二波刷新的顺序正好相反,左侧会刷新弓箭手,可以用同样的思路来处理无聚怪角色条件下的本层,这样即可在34深渊12-3下半场中聚怪
2. 秦始皇是如何处理李信的?
李信的名气其实是沾了西汉名将李广的光,他是李广的先祖,但他确实是陇西李氏崛起的关键性人物。
李信生平在史书上记载得并不详细,其祖父李崇曾任陇西太守,其父曾任南郡太守。由此可见,李信有可能出生在陇西。
李信没有走祖辈的文官之路,而是成了武将。《史记》记载,李信“年少壮勇”,正赶上秦国鼓励靠“军功爵”发家致富的好时机,于是参军入伍了。
果然,凭借“壮勇”,李信开始崭露头角,与蒙氏兄弟、王贲等齐名,成为秦始皇最器重的少壮派代表人物。
李信第一次独立率军出征发生在秦王政十九年,那年秦国对赵国发动了灭国战争,王翦奉命从南边进攻邯郸,李信则出兵云中,从北面夹击邯郸。
这一战,邯郸被攻破,赵王迁被俘,赵国灭亡。
第二年,荆轲刺秦,秦始皇大怒,王翦和李信再次搭班进军燕国。秦王政二十一年,李信率先抵达易水河边,并击败太子丹的燕军。
王翦抵达后,率军包围蓟城,燕王喜和太子丹弃城逃往辽东,李信率数千轻骑一路追击,迫使燕王喜杀了太子丹请罪。
得到太子丹的人头,秦始皇大喜,夸赞李信“贤勇”。这个“贤”,是指值得信赖的意思。
两战建功,李信的威望陡增,声势压过了出身于世家大族的蒙恬、蒙毅、王贲等青年才俊,俨然是王翦的接班人。
秦始皇当时就是这么想的,他甚至认为,李信的“勇”远在王翦之上,如果给他机会,他的前景应该在王翦之上。
所以,在秦王政二十二年,即将对楚国发动战争前,秦始皇动了用李信取代王翦的念头。
这也不难理解,任何一位帝王都不希望军功太过集中,尾大不掉后患无穷,培养新人遏制老军头才是正道。
于是秦始皇问王翦:“灭楚战争你需要多少人马?”王翦答曰:“少于六十万干不了。”
六十万大军,几乎是秦国全部家当了,如果你是秦始皇估计也会肝疼心颤。
于是秦始皇又问李信:“如果让你来率军,灭楚要多少人马?”李信答曰:“二十万绰绰有余。”
秦始皇大喜:“王翦老了,胆小了,还是李将军威武,灭楚之战就交给你了,蒙毅给你打下手。”
战争一开始非常顺利,李信亲率大军攻克平舆,又回师向北拿下鄢陵。与他同步,蒙恬攻克了寝丘。
完成第一步战事目标,李信与蒙恬同时向父城进军,并在这里汇合,准备向楚国国都寿春发动进攻,完成灭楚的最后一击。
其实到这一步,大局基本就算定了。不过历史的经验告诉我们,越是在收官阶段越容易出幺蛾子,秦国便是如此。
就在李信准备向南进军时,郢陈出事了,那里的楚人在秦国相邦昌平君的率领下叛秦了。
昌平君叫芈启,楚国人,是楚考烈王的儿子,也是秦昭襄王的外孙。既然是楚国人,他怎么跑到秦国了呢?
也不奇怪,春秋战国时期列国之间相互通婚,公室子弟到敌国任职的情况屡见不鲜。
当年芈八子嫁给秦惠文王后,楚国就出现贵族子弟批量入秦的场景。昌平君和另外一位族兄弟昌文君都在秦国混得风生水起,因为平定嫪毐之乱中立下战功,二人先后担任了相邦。
李信、蒙恬拿下平舆、鄢陵、寝丘后,秦始皇派昌平君到郢陈,利用他是楚国人的身份,安定当地的百姓。
也不知道昌平君咋想的,眼见母国就要灭亡之际,他突然对秦国翻脸了。
这一来李信就麻烦了。
郢陈是秦军的大后方,补给线的必经之路,此地失守意味着秦军的身后被插了一把刀。
李信无奈,只好调转枪口向西回师,准备先干掉昌平君。
这个选择本没有错,但在战术安排上显然考虑不周,他没想到对面的楚军也是个厉害角色。
此人就是项羽的祖父项燕,楚国最后一根栋梁。
项燕受命后不是一味防守,而是一直虎视眈眈,随时准备发起致命一击。李信显然有点麻癖大意了,光是把目光盯在了郢陈,完全没在意已经被打得奄奄一息的楚军。
结果,李信在前面走,项燕在后面尾随,半路上楚军发动了攻击。
李信在措不及防的情况下大败,被楚军连杀七位都尉。所谓兵败如山倒,李信再也回天无力,只好率领残兵败将退回关中,灭楚之战失败了。
李信的失败让秦始皇大惊失色,他只好亲自登门,请求王翦出山,并答应他所有的条件。
王翦不愧是老将,人家大军抵达平舆后关门睡大觉,就跟楚军耗。这回轮到楚军头疼了,战线太长,补给不便,求战不得,项燕耗了一年终于支撑不住了,他下令撤军。
王翦以其人之道还治其人之身,追!结果在蕲县这个地方秦军抓住战机,一举击溃楚军,并斩杀了项燕,灭楚之战再无悬念。
姜还是老的辣,王翦的完胜映衬了李信的稚嫩。那么,折了秦军二十万股本的李信,有没有因为吹牛皮被秦始皇“征税”呢?
应该没有,即便有,也没有伤筋动骨。
三年后的嬴政二十五年,李信再度出山,这一次他面对的是“老朋友”燕王喜。不过他不是主将了,而是给王贲打下手。此战“疗效”颇佳,二人轻松地俘虏了燕王喜。
嬴政二十六年,李信再度搭档王贲伐齐。这是秦兼并六国的最后一战。这一战实在没啥技术含量,齐国早就人心惶惶,秦军不费吹灰之力就攻破临淄,齐王建干脆主动举手投降了。
随着秦国统一天下,李信就消失在了史书中。
史书中没有李信封侯的记录,民间传言他被封了“陇西侯”,这就是陇西李氏这一支的源头。
民间传说未必不可靠,按李信功绩,在灭楚之前他很可能就被封侯了。灭楚失败,他极有可能被剥夺了侯爵。但此后在灭燕和灭齐的战争中再次立功,很有可能因此被复封。
从秦始皇对李信的态度看,虽然灭楚之战失败了,但秦始皇并没有把所有的责任推给李信,毕竟昌平君的反叛是个意外事件。
能在灭楚失败后,秦始皇还能再次给李信机会,这份信任还真不是一般人能有的。
3. 黑衣宰相姚广孝是个怎样的人?
天下精英能尽为臣之道者,无论是忠臣或者奸臣,从不同用途可分为三类:第一类叫治世之臣,每朝每代都有,他们熟知圣人之言,君子之道,不仅能理清国家大事,还能摆正君臣关系,为皇帝分忧,皇帝有了这样的能臣,便可以国泰民安,开创太平盛世,诸如管仲、魏征等人,他们属于社稷的建造者。第二类叫救世之臣,这种人凤毛麟角,可能几百年才出一个,他们既学孔孟之道,又习权谋诡计,灵活的使用各种手段来治理天下,用一己之力来延续衰败的朝廷寿命,比如张居正,他们是社稷的维护者。第三类叫乱世之臣,这种人不属于奸臣、坏人,而是乱臣,他们熟知厚黑之学,将阴谋诡计,权谋手段运用的淋漓尽致,由于他们人生阅历丰富,看清楚了人性的黑暗面,往往可以改朝换代,这种人比救世之臣还稀缺,属于社稷的破坏者,姚广孝便是一个典型的乱世之臣。
姚广孝,江苏苏州人,生于1278年至元十五年。姚广孝家境富裕,自幼敏而好学,尤擅吟诗作画,十四岁于苏州妙智庵出家为僧,法号道衍。
出家人一般都是了却红尘,潜心向佛,姚广孝却不一样,虽然好学,学的却既不是当时流行的程朱理学、经世之道,也不是佛学经典、六道轮回,而是拜道士席应真为师,学习阴阳术数。
这席应真也算是个奇人,身为道士却不去炼丹修道,专修阴阳术数之学。阴阳术数在当时人们眼中就是旁门左道,君子之流根本不屑一顾,但阴阳术数之学来源悠久,不仅包括天文、算卦、占卜,权谋机断等,其中还蕴含着对现实的理解和分析,及前人经验的总结和概括。
由于科举不考阴阳术数之学,所以学此学问的大多不是什么常人眼中的正常的人,但身怀此学之人往往有吞天之志,改朝换代之能。
姚广孝虽好结交文人雅士,兵甲富于胸中,却无报国之门,以至长时间内一直郁闷忧愁,恐自己此生无出头之日,于是开始云游天下。
待到姚广孝嵩山寺游玩之时,碰到一个影响他一生的相术奇人袁珙。此时的袁珙为人看相已很有名气,“所相士大夫数十百,无不奇中”。袁珙原本不认识姚广孝,但他看到姚广孝后,大吃一惊,追上前去为他算了一卦“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀”。若是旁人给此评语,定会大发雷霆,不想姚广孝听到三角眼、嗜杀这样的评语不怒反喜。
洪武八年,朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试,姚广孝抓住这个机会,以通儒僧人的身份上京应试,可惜未被授予僧官,这让姚广孝非常失望,只好耐心等待。
洪武十五年,马皇后病逝,需要高僧诵经祈福,因缘际会之下,姚广孝认识了燕王朱棣,并随他来到北平,在庆寿寺做了主持。
姚广孝本应该在寺庙祈福念经,可是他却时常出入燕王府,日复一日、年复一年对朱棣说着同一件事:造反。
此时的姚广孝年近五十且又是个精神正常的人,他也不是那种贪图官位,喜爱钱财,追名逐利之人,他也知道造反成本极高,如若失败必将会满门抄斩,但因其学贯古今、胸有韬略,又得不到重用,满腔的抱负难以实现,如今青春的小鸟一去不回,满脸的皱纹随着时间的流逝不断增加,一次次的失望,一次次的等待,不断磨练着他的心智,只是在等待一个合适的时机和引线来引爆。
而朱棣却不同,他出身皇族,妻妾成群,钟鸣鼎食,雕墙峻宇,造反不是吃饭,万一失败,自己小命不保,这笔生意实在需要仔细考量,不到万不得已,绝不会走上这条不给归路。
就在朱棣还在犹豫之中,刚刚继位的建文帝朱允炆根本没有初登帝位的羞涩和谦虚,率先开始动手,出了先着。
燕王朱棣的同母兄弟周王朱橚,本是朱棣的得力助手,也成为了朱允炆最早开始清除的人。朱允炆对这个叔叔毫不客气,
突调大军,奔赴河南周王府,将朱橚全家押至京城,直接贬为百姓,迁至云南。
朱橚是第一个,但绝不是最后一个。同年,有人告发晋王朱㭎贪虐残暴,建文帝朱允炆毅然依据大明律“王子犯法与庶民同罪”,将朱㭎迁至蜀地。
第二年,朱允炆再一次大义灭亲,以“不法事”的罪名将岷王朱楄逮捕,并废为庶人,远徙漳州。
还没等大家反应过来,建文帝朱允炆又以“意图谋反、伪造宝钞”的罪名开始对湘王朱柏下手,责命其入京师讯问。就当大家以为这次还会像以往那般顺利的时候,甚有骨气的朱柏与家人饮酒诀别后,紧闭宫门,全家随他自焚而死。
就算是这样的惨剧,也没停滞朱允炆继续行动的步伐,他又以迅雷不及掩耳之势接连将代王朱桂和齐王朱榑抓获,双双废为庶人。
至此,建文帝朱允炆彻底背弃了当初向朱元璋做出的承诺,早就将什么文成武德、以德服人通通丢在脑后,傻瓜都会看出建文帝下一步将会干什么。
但是,建文帝抢到了先手,却没抢到先机,姚广孝抓住眼前这个时机,继续向朱棣灌输着他的理论,此时的朱棣也彻底明白过来,如果放任这个侄子继续胡搞下去,自己可能连姚广孝也不如,恐怕做个穷和尚的机会都没有。
于是,朱棣开始招兵买马,就在他的王府之内开展军事训练,甚至还招募了一批算命占卜的异人术士,以给自己壮胆。
朱允炆原本本着“先打弱的,后打强的”的战略,如今其他藩王纷纷落马,朱棣似乎已经成为了案板上的鱼肉,只能束手就擒,然而就在此时,朱棣却做出了一个惊人之举。
按照惯例,建文帝登基,藩王应当入朝晋见新的皇帝,由于此时局势紧张,大家都以为朱棣不敢来拜见,岂料朱棣不仅来了,而且在众目睽睽之下“行皇道入,登陛不拜”。
朱棣的无礼令群臣愤怒,纷纷上奏,要求就地解决朱棣,朱允炆知到自己登基不久,根基未稳,随即以至亲为由拒绝了这一正确提议。
朱棣风光的回到北平后,次月又遇到了太祖朱元璋的忌日,按照礼制还应该前去京城,但他敏锐地觉察到,这次前去肯定不会像上次那般幸运,于是派长子朱高炽,次子朱高煦,三子朱高燧代他前去祭拜。
果不如然,三兄弟一入京城,兵部尚书齐泰便力谏朱允炆将三人扣为人质,就在朱允炆表示同意的时候,翰林学士黄子澄居然认为这样会打草惊蛇,影响朝廷削藩,还不如将三人送还,以此来麻痹朱棣。
朝廷削藩,早已闹的沸沸扬扬,路人皆知将要对朱棣动手,此时居然还要掩耳盗铃,可见书生办事,不知所谓。朱允炆本就拿不定主意,今见黄子澄所言,甚合他意,便将朱高炽三兄弟放回。
派三个儿子前往京城,朱棣本已经为自己的亲率行为后悔的要死,没想到三人居然毫发无损的回来,高兴的大叫:此乃上天助我。
此时朱棣也明白了,朱允炆一定不会放过自己,躲是躲不过去,而且现在已经没有退路,不是帝王之路,就是死路。
然而此时朱棣还少一样东西,那就是时间,造反不是过家家,需要兵马粮草,为了争取时间,朱棣从伟大的军事家孙膑装疯卖傻的故事上得到启发,酝酿好久之后,专门在北平的闹市中开始装疯。
此事自然被朱允炆得知,于是派遣二个耳目前去看个究竟,二人来到王府,此时正是六月,盛夏如火,只见朱棣披着棉被,正在烤火,而且口中不停念叨,冻死我了。朱允炆得知二人密奏,很是高兴了一阵,但他却不知,在权力斗争中不是你死就是我亡。
然而朱允炆还是知道了他的叔叔在装疯卖傻,于是命令北平都司张信立刻逮捕燕王。张信本就是朱棣的亲信,接到任务后,初时也是犹豫好久,毕竟和朱棣造反那是杀头的死罪。
就在这生死一线之时,张信的母亲因受到朱棣府中那些异人术士在街头散布的谣言:燕王将来定能取得天下,立刻制止了张信。在这个啼笑皆非的理由下,张信化妆潜入王府,将朱允炆逮捕燕王之事和盘托出。
原本卧床养病的朱棣立即神奇的恢复了健康,感谢完张信的救命之恩后,立刻唤出等候多时的姚广孝,开始商议对策。
此时的朱棣面临着人生最大一个挑战,由于事发突然,军队来不及集结,要取天下,先得占领北平,可是他连王府都出不去。
朱棣胆大心细,做贼而心不虚,于是邀请北平布政使张昺和都督指挥使谢贵进王府,说抓住了乱臣贼子,需要二人进府验明正身。二人也知目前形势,但又没接到逮捕燕王的诏,为完任务,于是肩并肩,大步踏的进入了鬼门关。
待到进了王府,到了大堂,朱棣摔瓜为号,一声令下,将二人捆了起来,随即全部斩杀。开工没有回头箭,之后朱棣令大将张玉率兵乘夜攻击北平,由于守卫北平的士兵群龙无首,三日之内,燕王朱棣就完全占据北平。
这做曾是元朝大都的城市,朱棣即将从这里开始自己的霸业。为了这一天,朱棣已经等了很久,士兵、武器、粮草充足,但他还缺一样,就是造反的理由。
对于六十四岁的姚广孝而言,为了等这个机会,他已经付出了一切,他没有少年青春的意气风发,也没有声色犬马的吃喝玩乐,他只有坎坷的经历和日复一日孤灯下的苦读,于是姚广孝从浩如烟海的大明法条开始给朱棣找一个造反的理由。
功夫不负有心人,姚广孝终于从大明律中找到了一个漏洞。当初,朱元璋为了制约藩王,制定了一套极为复杂的规定,又为了防止奸臣作乱,他又规定藩王在危急时刻可以起兵勤王,但前提条件是藩王必须有天子的密诏。
这对姚广孝来说简直就不是个问题,他充分发挥自己厚黑学的本事,对这一条视而不见,直接宣称朝中有奸臣,需要出兵“靖难清君侧”,甚至将这歪理写成奏折,公然上奏朝廷,问朝廷要奸臣,并且还摆出一副义愤填膺的模样。
当朱棣将这一理论,向将士们宣传,意图鼓舞士气,岂料在他正讲的高兴的时候,突然狂风大作,屋顶上的瓦片纷纷被吹落,就在人们以为这是一个不好的兆头,面如土色之时,姚广孝又拿出了他的看家本领“真龙飞天,定有风雨相随,如今瓦片落地,正乃大吉大利之预兆”。
当朱棣的部队接连大败朝廷的军队,朱允炆大惊失色,他最害怕的事终于发生了,而且朱元璋杀戮功臣的恶果也显现出来,没有一个有战斗经验的人能去对付朱棣。
朱允炆知道他的叔叔这次是来真的,马虎不得,孤注一掷之下,将三十万大军交给了朱元璋的老乡、开国功臣耿炳文。
朱允炆一生干过许多蠢事,但他把军权交给耿炳文是最愚蠢的,他没有开动脑子想一想,为何朱元璋杀了那么多的开国功臣,唯独留下了耿炳文,他又有何过人之处?
果不如然,耿炳文接连在扬雄、莫州惨败,最后在正定溃败入城时,自相践踏,踩死的不可计数。之后,朱允炆以勋戚李景隆代替耿炳文,调兵五十万讨伐朱棣,围攻北平。
从建文元年到建文四年,三年之中,朱棣虽有多胜,但损失颇重,而朝廷军源颇广,战局已呈拉锯。建文四年,朱棣已经开始相信,战争如果这样打下去,自己的将士会越打越少,迟早会被对方擒获送去领赏,一直支撑他的希望之火眼看就要熄灭,就在此时一个消息改变了朱棣即将屈辱死去的命运:京师兵力十分空虚,如趁虚而入,一定可以图之。
此时的朱棣身处北平,离京师远距千里,而且各地都有名将镇守,士兵作战勇猛,从北平打到京城,谈何容易?
就在朱棣陷入这个思维陷阱的时候,这个时代最出色的谋士姚广孝点醒了他,这个不读死书,不认死理,善于变通的姚广孝敏锐的发现,完全可以避开城池,轻骑挺进,径取南京便可。
朱棣醍醐灌顶,仿佛通往京城的道路畅通无阻,那闪闪发光的宝座,便是自己的天子之路。
1402年建文四年元月,朱棣在他的行宫再一次披上了战甲,他下定决心,这将是他最后一次进攻,不成功,便成仁。朱棣取道馆陶,连克东阿、东平、单县,剑锋直指徐州。当徐州守军龟缩不出,企图固守之时,朱棣绕开徐州,转攻宿州,四月连破何福、平安师,五月攻克泗州、扬州,六月渡江,拿下镇江,目标直指京城南京。
皇城里的朱允炆已经慌乱到了极点,六神无主,想不到削藩竟会让自己皇位不保。当朱棣回绝了朱允炆的求和后,发起了最后的进攻,在两个内奸谷王朱橞和李景隆帮助下,朱棣攻克京城,江山易主。
而此时,史上最大的疑团诞生了,朱允炆烧毁了自己的宫殿,不知所终,朱棣也没有找到他的尸体,朱允炆的下落从此成了千古之谜。
朱棣终于坐上了帝王宝座,他认为自己当之无愧,因为他为之付出的太多了,多少次命悬一线,多少次功败垂成,才用自己的性命换来了今天的胜利和成功。
当朱棣开始分封跟随自己靖难功臣时,所有的人开心不已,但是唯独一人对此却完全不敢兴趣,他认为这些赏赐毫无价值,这人便是姚广孝。
毫无疑问,姚广孝是靖难成功的最大功臣,他虽然没有冲锋陷阵,但从从策划造反到出谋划策,全是他一手策划,可以说是他扶上朱棣坐上了皇位。
1404年永乐二年,朱棣授官给姚广孝,任命他为资善大夫,正二品太子少师,并且恢复其本名。
此后,姚广孝的行为便开始怪异起来,朱棣让他蓄发还俗,他不干,分他美女房子,他不要,只是每天住在寺庙里,白天换上官服上朝,晚上换上僧衣回庙。
人们不禁要问,姚广孝到底是为何?实际像姚广孝这样聪明绝顶,智谋过人的人,深知功高震主,一旦过于放肆,朱棣定不容他。
这就是一个被后人称为“黑衣宰相”、被神秘笼罩的人,争论极大的人,他深入简出,只想一展胸中抱负,不负平生所学。
1418年永乐十六年三月,北京庆寿寺,八十四岁的姚广孝已是一位躺在床上的无力老者,常年的军旅生涯和繁重的参谋工作已经耗干了他所有的精力,当年那个满怀抱负的阴谋家已经变成了一个耄耋老人,此时他感慨良多,他不仅改变了朱棣的一生,也改变了自己的命运,他奇计百出,发机决策,为朱棣立下了汗马功劳。
他一生没有什么喜剧色彩,中青年时代不得志,花甲之年之年才开始自己的事业,因造反而实现了自己的抱负,他推翻了一个政权,又参与重建了一个政权,不为钱,不为名,只赢下了一个助纣为孽阴谋家得名声。
奄奄一息的姚广孝面对前来探望他的朱棣,提出了他人生中第一个也是最后一个要求:放了溥洽。
这溥洽本是建文帝的主录僧,据说他知道朱允炆逃亡之事,甚至还有人说是他收留了建文帝,对待这样一个特殊的犯人,朱棣已经关押了十五年。
朱棣知道姚广孝这个要求的分量,但姚广孝毕竟是自己一生中的挚友,他最后一个要求,实在难以抉择。朱棣沉思片刻,最终做出了决定,答应了姚广孝。
姚广孝释然了,无数的人在他的阴谋策划之下,死于非命,无比残忍的罪行就发生在自己面前,他虽然劝阻过,却无能为力,这些人虽然不是直接死在自己手上,但他却是这一切的始作俑者。
姚广孝虽然不是什么大慈大悲之人,却也不是什么泯灭人性的恶魔,但是还是很多人因他而死,他背负的罪恶实在太多了,因此在他生命的最后一刻,才向朱棣提出了如此要求。
三月十八日,这位大明历史上最伟大的阴谋家终于含笑离开了人世,享年年八十四,姚广孝终于从精神上和肉体上得到了彻底的解脱。
4. 历史上有哪些聪明反被聪明误的事例?
沧海横流,方显英雄本色。
1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行战略性转移,此后的一年多时间中,红军一直在与自然及敌人抗争,转战万里,最终到达陕北,后来将这一伟大的奇迹称之为——长征。
长征的转折点当属四渡赤水,这是由毛主席指挥的一次灵活机动的战役,四渡赤水之后红军为摆脱敌人的追捕,主力部队前进到云贵川的交界地带,在向昆明虚晃一枪之后,毛主席带领红军突然北上,欲取道金沙江,进入川西与红四方面军会师。
此时的红军虽然跳出了敌人的包围圈,但是国民党紧追不舍,当红军从云南转道北上之后,蒋介石已经判断出红军会北渡金沙江,进入川西,但他无法判定红军会从哪个渡口过江,所以他命令金沙江北岸的第24军军长兼川康边防总指挥、军阀刘文辉严守金沙江各渡口,坚决不给红军留下一船一木渡江,力图利用金沙江的天险阻挡红军前进的步伐,并迫使红军背水决战。
蒋介石想在金沙江歼灭红军的企图也并非没有根据,金沙江水流湍急,水面难以架浮桥,渡过金沙江只有通过船只,所以蒋介石命令所有渡口收缴船只。即使红军有船只,只要在北岸的川军进行阻击,那么红军渡河也将非常困难,而只要红军的动作稍作迟缓,国民党大军压境,红军则非常危险。
蒋介石的想法是好的,但是刘文辉却是聪明反被聪明误,当他得知蒋介石要求他守卫金沙江北岸时,他考虑到北岸渡口极多,有龙街渡、洪门渡和皎平渡等多个渡口,所以与其守卫渡口,不如守卫城池。
按照刘文辉的分析,红军渡江北进的路线可能有三:一是由巧家渡江,经宁南攻西昌;二是由姜顺方向渡江直攻会理;三是从通安州方向渡江,攻击会理。红军无论东那个渡口渡江,都需要北上经过会理和西昌等地,所以他放弃守卫金沙江。
而我红军在决定北渡金沙江之后,兵分五路,其中红五兵团和红九兵团为掩护兵团,红一兵团从龙街渡口渡江,红三军团从洪门渡口渡江,军委纵队从皎平渡渡江。结果红一军团和红三军团虽然都化装成国民党部队,但是国民党早已经将两地的船只清空,红三军团架桥渡过一个团之后,桥就被冲垮了,两路都无法渡江。
我军委纵队在刘伯承司令员的带领下,干部团化装成国民党,连夜翻山越岭180里,偷偷的到皎平渡,然后他们发现了有过江打探的探子带过来的两条船,他们很快控制了这几个探子。接着他们乘着夜色乘坐两条船到达了北岸,北岸的守军还以为是探子回来了,结果被我军突然袭击,消灭了一个连的敌人。
由于川军将主力都放在了后面的会里和西昌,江边的队伍太少了,所以红军很快控制了整个皎平渡,并找到了五条船。此时一共七条船,成为了红军最后的希望,刘伯承司令员到达金沙江岸边之后,他叫来了干部团团长陈赓,要求干部团不畏疲劳,继续前进,赶到距离皎平渡约三十里的通安镇。
通安镇直接关乎红军渡口的安全,当时川军听说红军从皎平渡渡江,所以派遣部队前去阻击,出发的目的地也是通安镇,结果当川军到达通安镇的时候,红军刚刚提前半个小时到达通安镇,一举将川军击退,保证了皎平渡的安全。
后来中央要求红一军团和红三军团全部从皎平渡渡江,刘伯承司令员就站在金沙江边指挥渡江,在之前刘伯承司令员已经对渡江的部队进行编号,对所有的人马进行排序。所以当部队到达江边的时候,三万人就这样有序的进行渡江,一共七天七夜红军全部渡江完毕。
此时自作聪明的刘文辉依旧命令部队驻守会理和西昌等地,实际上若他们将阻击军队放在金沙江边,以依靠金沙江的天险,对红军而言才是真正的危险。当红军北上时,刘伯承司令员依仗自己在川军中的关系,沿途的很多川军都直接放行。
到达西昌时,朱老总下令《关于我军迅速北进的行动部署》,要求对于固守西昌之地,应监视之,掩护野战军主力通过!最后我军成功绕过会昌,川军重点防守也成为了无用之城。
刘文辉此次放弃放弃渡口守卫城池的做法,让红军轻松占据金沙江的渡口,成功摆脱了国民党追击,而川军重点防守的城池,红军则一一绕过,不与之发生冲突。刘文辉的此举,可谓聪明反被聪明误。
当然刘文辉事后上报蒋介石说,由于西昌城防组织的好,红军不战而逃。不知道蒋介石听到这个报告,会作何感想,但是换个角度考虑,刘文辉如何与红军死拼,虽然红军会收到损失,但是刘文辉也一定会实力大损,那么他就逃不过被蒋介石兼并的命运,这样看来刘文辉是明智的自保。而聪明反被聪明误的就是蒋介石,因为他一直搞那种顺手牵羊,趁你病要你命的事,早已经让其他军阀失去了信任,所以才有今日的局面。
5. 为什么明朝二百多年都未能彻底降服蒙古?
蒙古,一个熟悉的民族,凶悍残暴,又漂浮不定的匈奴,建国定都与中原王朝抗衡的契丹,13世纪再次崛起于草原,叱咤亚欧大陆,风驰电掣般席卷天下。
定都北京统治全国,是蒙古民族有史以来取得的最大成就。不论是曾经的匈奴王国,还是占据北方的契丹,不过是北方游牧民族的大部落而已。统治全国,蒙古民族的上层阶层,逐步摆脱了逐水草而生的方式,中原成熟的生产方式,政治制度,城市经济等等都在深入的影响着这个来自草原的民族。
曾经驰骋沙场的骑兵,变成了耀武扬威的主子,影响是相互的,蒙古统治了全国,中原富庶的地域经济也让他们难以割舍,甚至忘却了草原策马扬鞭的豪迈。
元朝的灭亡一方面断送了蒙古民族优越的民族地位,同时也加剧了民族的融合。蒙古不在有强大的王朝,只是四分五裂,互相攻伐的小朝廷,同时大批蒙古民族融入中原,蒙古称雄草原,一统天下变成了遥远的梦想。明朝初年,经历徐达,常遇春,蓝玉等一批能征善战将领的打击,蒙古变得一蹶不振。成祖年间,仅存的蒙古朝廷更是望风而逃。并不是明朝没有能力降伏,而是漂浮不定,散骑游勇的蒙古根本不值得大军剿灭。终大明一朝,蒙古始终没有掀起太大风浪,纵然国力衰竭之时。
在历经千百年封建王朝,中原王朝先进的生产方式,繁华的商业活动,不断扩大的城市,都在变成民族融合的吸铁石。蒙古民族同样没有逃脱,曾经跃马驰骋于草原的蒙古男儿,逐步适应中原的生产方式,蒙古贵族更安逸于中原的城市生活,广大蒙古百姓的生活,已经离不开来自中原源源不断的盐,铁,布匹等生活用品,互市的商业经济,更是给蒙古百姓带来了繁荣。
清朝,同样继承了明朝的繁华,来自满清骑兵的凶悍,似乎并不比蒙古骑兵逊色。然而,同样是边疆民族的满清,似乎更加容易和蒙古亲近。成吉思汗创造的伟业已经变成了蒙古人永远的骄傲,却也遥不可及,后无来者。随着民族融合的加剧,商业经济的发展,曾经马背上的民族也人心思归。在清政府灵活宽松的民族政策下,蒙古贵族无需战争就可以得到荣华富贵。千百年与中原王朝的打打杀杀,恩怨情仇,中原已不在陌生,安家未必不可。
清朝,蒙古已经近乎完全融入了中原王朝,不再是俯首称臣的藩属国,而是帝国的一片疆土,对中华民族的认同比对抗更加重要。满清已无需再通过武力降伏,而是统治。
正是经历了明朝前期的打击,以及长时间的共存,蒙古清醒的认识到中原王朝的强大,加之民族融合,认同感加剧,清朝的多民族国家形成。蒙古已完全变成中华民族的一员。6. 宋文帝为何要杀檀道济?
古代统治者都有一个共同的特点,那就是专权,在权利的巅峰总会有点飘飘然,很多历史上所谓的明君也犯过错误,“自毁长城”的事并不少见,屈原、文天祥、岳飞这些忠臣名将都得到过不公正的待遇,甚至付出了生命的代价。
而“自毁长城”的典故,正好映证了封建统治的昏庸。
一、自毁长城的典故南北朝时期,宋国大将檀道济,因为名声太高,左右部将又都骁勇善战,皇帝很不放心,在一些大臣的挑拨下,把他骗到京城建康想除掉他。
檀道济被关进大牢,两眼瞪得像火把一样,又气又恨一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米),大吼道:“你们这样做是自毁你们的万里长城啊!” 人们常把自己削弱自己力量,自己挖自己墙脚的现象称为自毁长城。自毁长城是一个成语,据考证这个成语最早也是起源于南京的,跟自毁长城同时同地产生的,还有目光如炬这个成语。
这就是“自毁长城”的来历,在这漫漫历史长河中,我们应该拨开迷雾,看看檀道济的悲剧到底是怎么造成的?或者能从“自毁长城”这个典故里看到更多的历史内涵,也使得人们能对这位名将有更多的了解。
二、檀道济所处的时代时代可以决定一个人的命运走向,每个人都会被时代所影响,檀道济也是一样。
东晋末年门阀制度日渐腐败,甚至是深入骨髓,像跗骨之蛆一样咬噬着封建政治体系,阶级矛盾也日益激化。
在这样人心思乱的时代,结果导致了孙恩、陆循的武装反抗,在镇压这场暴乱之时,一些出生地主阶级的中下层将军掌握了实际权利,而其中的佼佼者刘裕在这些人中脱颖而出,借助东晋第一王牌军“北府军”的力量,一举成事,把东晋王朝打入深渊,自己登上了皇帝宝座,建立了刘宋新王朝。
刘宋王朝的建立削弱了东晋门阀士族的优势,专制的皇权开始重新燃起了火苗,当然这是符合社会的发展的,然而皇权的专制,必然导致封建统治阶级的内部矛盾爆发。
宋武帝驾崩后,他的后代子孙的内部矛盾更加激烈,而他更没有把这些矛盾处理清楚,而他的后代继承者多是贪婪而不满足的之辈,而且杀戮昏庸。
为了争夺皇帝宝座,他们互相攻击,互相伤害,上演了一幕幕骨肉相残的人间悲剧,本身这个皇位就带着血腥,所以这个“长城”有一天确实会被自己毁掉。
在封建统治疯狂内斗之时,刘宋王朝的文武发大臣也被卷入其中,特别是功勋高著的老臣,都遭到了莫名的屠戮。正因为这样的内部环境,导致了刘宋王朝的离心离德,内部混乱,军事力量孱弱,根本无法抵御来自来自北魏政权的强势进攻,内部的互相攻击,矛盾重重,也为后来的野心家萧道成创造了契机。
檀道济就是在这样的背景下开始了人生路程的艰难跋涉,而他最终的被冤杀的结局,也是时代的悲剧,他是这个腐朽王朝的牺牲者,也是“自毁长城”的统治者愚蠢体现。
三、檀道济其人檀道济出生寒门,高平金乡人,他是刘裕最早的追随者,和他一起开疆拓土,直到建立王朝,这样一位功勋卓著的人,本该受到重用,可是却被无情的诛杀了。
他是刘宋王朝著名的将领,一生南征北战,历任武扬将军、宁朔将军等职位,可谓戎马倥偬,战功赫赫,在战场上他所向披靡,身先士卒,立下汗马功劳。
他擒桓振,讨鲁山能征贯战,破徐道复,辅佐刘裕北伐后秦,连连攻克许昌、洛阳等等军事重地,长期担任北方大门的“门神”,与强敌北魏大军屡次作战,屡建奇功,可以说北魏军中无人不忌惮他三分,有这样一个猛人在,等于在北大门上了一把大铁锁。
檀道济卓越的军事才能无可匹敌,在治军管理上也是颇有建树,三军上下莫有不从之人。后世兵书最后一计都要加上一句:“檀公三十六计,走为上计”。
檀道济虽然久驰沙场,但是他从来不滥杀战俘,因此受到了将士与对手的尊敬。
檀道济拥有如此重的兵权,众人的信任,可是他从来没有野心,而是忠心耿耿的服务于刘宋政权,宋武帝刘裕是非常相信他,并器重他。甚至在他临终前还嘱咐未来的继承人刘义符说,檀道济虽然在军事上才能卓越,可是在政治上并没有野心,你控制他并不是什么难事。
可是就是这样一位忠心耿耿的老臣,还是没有逃过新任统治的屠刀,他被宋文帝刘义隆送上了黄泉路。
檀道济没有想到,他走上断头台的原因就是他参加了拥立宋文帝的活动,宋文帝在上台之后,对于拥立他的功臣全部都实行了清理,他杀掉了徐羡之、傅亮等人,当然檀道济也没有躲过这场杀戮。虽然檀道济一再给宋文帝表示忠心,但是宋文帝终于还是因为他的功劳过大,没有放过他。
宋文帝天生疑心甚重,留下檀道济本身就是利用于他,等用完之后,必然是要杀掉的,也许宋文帝也苦于找不到合适的理由去杀掉他,而这时正好有小人进了谗言,于是宋文帝找了一个理由,把檀道济送入大牢。
檀道济在被捕入狱之时,曾愤怒到“目光如炬”,他摘下帽子,狠狠的往地上一摔,恨恨的说,“汝乃自毁长城”!
檀道济一句话道出他的辛酸,也创造了一个后世还被运用的成语“自毁长城”。
四、檀道济的悲剧缘由檀道济的悲剧是时代造成,也是他自身性格的悲剧,当然也是封建统治者愚蠢的体现。
檀道济被诛杀后,北魏群臣欢喜雀跃,认为再也没有对手了,这时候宋文帝才感觉到深深的后悔,可是世界上哪里有后悔药卖的,只能在忏悔中接受这样的局面。
从这个悲剧说明,在宫廷斗争中,功臣名将往往不是那些老谋深算的权臣奸相的对手,他们习惯于常人的思维去进行人际关系的斗争,往往会输得一败涂地。
而于此相反的奸臣小人往往生活得如鱼得水,在扳倒绊脚石的同时,还能得到统治者的信任。
檀道济的悲剧是时代给他带来的东西,也是他个人逃不掉的结局,封建统治者腐朽的思想,多疑的性格,也是造成檀道济命运悲剧的原因。
7. 当时张献忠在做什么?
当时的李自成只是一个失业后参军的年轻人,因为不满军官克扣军饷,跟着众人愤而起义。对于这些选择造反的人而言,如果他们没有接受招安,那只能是战斗到底。
只有少数幸运儿可以活到最厚。李自成是幸运的。无论明军如何剿杀,他始终活了下来。可李自成也是不幸的,当他推翻明朝后,将要面临更大的问题。吴三桂投降了。
吴三桂是明朝长期镇守关外边疆,用以抵御清兵。崇祯自缢后,吴三桂也曾向李自成靠拢过。只是后来不知道出于什么样的原因。吴三桂忽然投靠清兵,致使李自成忽然措手不及,最终战败。李自成这场战役的失败,不仅关系到他个人命运的转折,也关系到后来中国的历史走向。那么,当李自成与吴三桂、清兵交战的时候,张献忠又在做什么呢?
在明朝末年的起义军中,张献忠也算是一个特例。这个人的作战风格跟他的做人一样,十分狡猾。他作战的时候,常常四处流窜,让明军都摸不着头脑。而且,张献忠还搞过假装接受招安的那一套。借着被招安的名义,趁机休整军队,寻求扩大。
以至于后来明朝在选择招抚起义军的时候,特地颁布一条,不接受张献忠的招安。不过,张献忠依然我行我素。跟李自成扎根西北不同,张献忠很早就跑到四川,寻求生路。
当时张献忠被明军一路追求,伤亡惨重。直到躲进四川的大山里,这才有了喘息的机会,并且又开始迅速的壮大起来。但张献忠的实力跟明朝相比,还是有很大差距。所以他们选择了避开跟明军直接交战的情况,经常是打不过就跑,一晚上跑个三百多里都是家常便饭。
这么做,虽然不光彩,但张献忠的军队却可以继续扩张。到了后来,张献忠跑出四川,只打湖北,拿下了襄阳、樊城两座重要城市。等到拿下湖南、广东全省,以及广西、湖北的部分地区后,张献忠决定重新进军四川。
而在张献忠进军四川的时候,远在西安的李自成,正准备称帝出征的大事。跟张献忠相比,李自成的出征实在是非常顺利。一路基本没有遇到什么抵抗,就接连攻下了那些军事重镇。就连围攻北京城,也没有花费太多的时间。前后四个月左右,李自成的大军就从西安到达北京。而张献忠就没那么顺利了。
虽然张献忠的军队也得到了四川当地老百姓的支持,明朝军队的战斗力也十分不堪。但仍有像秦良玉这样的将领仍在抵抗。而且,当张献忠的军队到达万县的时候,还遇到了一次非常大的河流涨水,导致无法正常行军,停留了三个月。之后不久,张献忠的军队开始不断进攻,占领了梁山、忠州等几座城市。也就是大致在这段时间内,李自成的军队在山海关附近跟吴三桂,以及皇太极率领的清军交战。
以当时的情况来分析。第一,张献忠恐怕很难知道李自成那边具体发生了什么。因为吴三桂的叛变非常突然,李自成的反应也是慢了一拍。即便李自成有派人给张献忠送书信,也没有办法那么快到达。第二,即便能够及时送到,张献忠其实也来不了。先不说张献忠没有拿下四川,自己还在交战中。
更重要的是,李自成跟吴三桂等人的战斗,持续的时间非常短。前后只有四天时间。先不说整顿军马,以当时的行军速度,张献忠带着大军,再怎么赶,恐怕也来不及参战。也正是因为吴三桂的忽然改变,才导致明朝末年的局势变得如此难以预测。就像一只蝴蝶扇动翅膀后,可能带来一场暴风雨。
而在李自成战败后,张献忠继续攻占四川。同年十一月,张献忠基本已经拿下了四川大部分,并在成都称帝。而此时的李自成正不断败退。只是历史依然没有停止,仍在前进。
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